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第32章 孟母思维:近朱者赤,近墨者黑

环境虽然是外在的,但却对一个人的成长起着重大的作用。古人云:“入灵芝之室,久而不闻其香,入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之同化矣。”说的就是“近朱者赤,进墨者黑”的道理。这体现在人际关系上,就意味着一个人与什么样的人相交,就会受什么样的影响。

古人云:“入灵芝之室,久而不闻其香,入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之同化矣。”说的就是“近朱者赤,进墨者黑”的道理。试想一个人若处在一群恶习满身的人中间,开始也许还有羞恶之感,后来渐渐习惯了,也就不认为然再后来,也许反而会同流和污呢!相反,与一些品性好的人相交,也会渐渐受其影响,使自己的品行高尚起来,就是“互化”作用吧!生活中的狐朋友狗友和知心挚友就有这种区别,前者使你沉沦后者催你悔过,难怪乎古人感慨之君子慎独出。

与君子相处有益身心,与小人相处险象环生。“孟母三迁”是很有道理的,正所谓“君子择友而交,良禽择木而栖”。犹如自然界有出淤泥而不染的荷花,一概否认了“近墨者未必黑”当然是错误,有饽与全面的观点,不符合“两点论”,但是对于大多数人,尤其是世界观尚未确立的青少年来说“近墨者黑”却是真理。

孟子小时候很贪玩,模仿性很强。他家原来住在坟地附近,他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好,就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的,心里很高兴,就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

同样的蔬菜在不同的水中浸泡一段时间后,将它们分开煮,其味道是不一样的。根据这个原理可知,人在不同的环境里,由于长期耳濡目染,其性格、气质、素质和思维的方式等方面都会有明显的差别,这正如人们常说的“近朱者赤,近墨者黑”。

孟子对戴不胜说:“你希望你的君王向善吗?我明白告诉你吧。比如说有一位楚国的大夫,希望他的儿子学会说齐国话,是找齐国的人来教他好呢?还是找楚国的人来教他好?”戴不胜说:“找齐国人来教他好。”

孟子说:“如果一个齐国人来教他,却有许多楚国人在他周围观楚国话来干扰他,即使你每天鞭打他,要求他说齐国话,那也是不可能的。反之,如果把他带到齐国去,住在齐国的某个街市比方说名叫庄岳的地方,在那里生活几年,那么,即使你每天鞭打他,要求他说楚国话,那也是不可能的了。你说薛居州是个好人,要他住在王宫中。如果在王宫中的人,无论年龄大小还是地位高低都是像薛居州那样的好人,那君王和谁去做坏事呢?相反,如果在王宫中的人,无论年龄大小还是地位高低都不是像薛居州和样的好人,那君王又和谁去做好事呢?单单一个薛居州能把宋王怎么样呢?”

泥土不能开花,却拥有玫瑰的芬芳,因为他选择了玫瑰作为朋友,得到了玫瑰的知识与才华,正所谓“蓬生麻中,不扶而正;白沙在涅,与之俱黑”,所以,要与坏人做朋友,否则,时间久了,自己自然也会沾染上不良习惯。人生在世,朋友是必不可少的,交朋友也是人生中的一部分,与正直、诚实、守信、知识渊博的人交朋友,有益于我们的身心健康;相反,与狡猾、奸诈、冷酷的人交朋友,不但没有益,反而有很大的害处。因此在我们的生活中学习中,交什么样的朋友对我们是十分重要的。我们要交善良积极向上的朋友,这样我们就可以互相学习,相互促进;结交好友,可以从好友身上获得到人格的魅力、道德的感召与思想的升华。

近墨者到底黑不黑,这是要看一个人的意志品质如何,能否做到“出淤泥而不染”。如果意志品质薄弱的话,我相信,他很快会被传染上“病毒”。在当今社会,有一些人禁不住诱惑,心灵的天平向着金钱和权力一边倾斜了,倒下了,最终成了罪人。真正的好人都是保持着坚强的意志、优良的品质和廉洁的作风,只为群众,不为个人。他们可真正被称为“中国的脊梁”。

在解放前有一位叫穆时英的青年作家,曾以一本揭露旧社会黑暗的小说名为《南北极》,在当时引起了不小的轰动。但他走进了上海的十里洋场后,受到腐朽生活方式的影响,竟也歌颂起那些醉生梦死的生活来。这可是“近墨者黑”的绝好例子。但是,同样生活在上海的作家鲁迅先生,却始终保持着革命家的本色,以笔作刀枪,向那个他厌恶的黑暗社会进行了不屈不挠的斗争。

人是具有思想的,也就是说人具有一定的辨别是非和保持自己本船身不受影响的能力。古往今来,具有“出污泥而不染”的品德的人此比皆是。苏武流落番邦整整十九年,可是他为了保持自己的气节,即使牧羊十九年也没有投降番邦,背叛祖国。

钱学森是在美国成长起来的科学家,可他并没有被美国的花花世界所沾染。相反,在新中国刚刚建立的最困难的时刻,他毅然放弃子自己在美国已取得的地位和优越的生活条件,回到祖国,献身于祖国的社会主义建设。

这种“近墨”而不“黑”的道理何在呢?从唯物主义哲学角度来看,自己能否抵御外界条件的诱惑,克服外界条件的影响是在于内因:而外界条件是变化的外因。外因可以影响内因,但只有通过内因,才能使事物起变化。我们国家的外交人员、纪检干部、商检税收等各种工作人员,在有些人的眼里,他们的工作是“揩油”的,既常在“墨池”边走,岂有不被“染黑”的道理?而事实上,我们国家的大多数工作人员,凭借坚强的“内因”,都是经得起考验的,是没有被“染黑”的。

无锡下面有个县叫宜兴现在也是个市,是很有名的陶都,出紫砂。当地也出了很多很有名的人,其中一个人恐怕是最有名的,叫周处,晋朝人。没有人给他讲规矩慢慢地就瞎混,受到不好风气的熏染影响长大后变成了一个非常粗鲁暴躁野蛮的人,动不动跟人打架打得人家头破血流满地找牙。这么一来周围的人见了周处就躲,惹不起他。周处自己不知道,因为他没有羞恶之心,没有是非之心,这个心被遮掩掉了。有一天他突然发现:怎么谁见我都躲啊?就去问一位长者。这就说明他天性不坏,他对老人还是尊重的。他问“为什么乡亲邻居见了我都躲呢?”老人家说:“你不知道,我们这边有三害啊。”周处问:“哪三害,说来听听?”老人家说:“第一,前面山里出了一只猛虎经常下来吃人吃家畜,这是一害,害得鸡犬不宁。第二,你看,村前面河里有条蛟龙谁都不敢游泳不敢下河捕鱼,不敢游过河去。”周处说:“这不才两个吗?还有一害呢?”那老人家说:“就是你周处啊!”周处天性还好,他一下子觉得原来自己已那么坏了,以至于乡亲们把自己也当成一大害!顿时幡然醒悟。在传说当中周处上山杀掉了老虎为民除害;下水潜到河里斩杀了蛟龙为民除害;而自己则良心发现,本性善良的天性彰显出来,从此一路上进,后来还当了很大的官为老百姓做了许多好事,在历史上留下了非常好的名声。

这个故事说明如果后天环境不好没有人教育,再善良的天性也会受到污染。对任何孩子来说如果没有一个良好的后天环境,再善良的天性都会受到污染。这就是这个故事告诉我们的道理。

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