自作聪明的人是傻瓜，懂得装傻的人才是真聪明。
人生就像万花筒，人们在为人处事时要有足够的聪明智慧来权衡利弊，以防不测，但也要有以静观动，守拙若愚的糊涂心态。聪明是天赋的智慧，糊涂是聪明的表现，人贵在能集智与愚于一身，需聪明时便聪明，该糊涂处且糊涂。
所谓“水清无鱼，人清无友”，说的就是要把目标放在大事上，对那些小事不能太过于“认真”，要能做到糊涂做事，精明做人，这样既不做碌碌无为的平庸者，也不会成为狡猾奸诈的小人，才能在做人做事时如鱼得水，左右逢源。
一次，英国首相丘吉尔和夫人克莱门蒂娜一同参加某要人举行的晚宴。
席间，一位著名的外交官将一只自己很喜欢的小银盘偷偷塞入怀里，但他这个小小的举动被细心的女主人发现了，她很着急，因为那只小银盘是她心爱的一套古董中的一部分，对她来说很重要。
怎么办？女主人灵机一动，想到求助于丘吉尔夫人把银盘“夺”回来，于是她把这件事告诉了克莱门蒂娜。丘吉尔夫人略加思索，向丈夫耳语一番。
只见丘吉尔微笑着点点头，随即用餐巾做掩护，也“窃取”了一只同样的小银盘，然后走近那位外交官，很神秘地掏出口袋里的小银盘说：“我也拿了一只同样的小银盘，不过我们的衣服已经被弄脏了，所以应该把它放回去。”外交官对此表示完全赞同，两人将盘子放回桌上，于是小银盘物归原主。
“难得糊涂”，表面上看是糊涂，其实是一种聪明。这里的“糊涂”，是“假糊涂”，嘴里说的是“糊涂话”，脸上反映的是“糊涂的表情”，做的却是“明白事”。因此，这种“糊涂”是人类的一种高级智慧，是精明的另一种特殊表现形式，是适应复杂社会、复杂情景的一种高级的、巧妙的方式。
东汉时期，有一个名叫甄宇的官吏，时任太学博士。他为人忠厚，遇事谦让。有一次，皇上把一群外番进贡的活羊赐给了在朝的官吏，要他们每人得一只。
在分配活羊时，负责分羊的官吏犯了愁：这群羊大小不一，肥瘦不均，怎么分群臣才没有异议呢？
这时，大臣们纷纷献计献策。
有人说：“把羊全部杀掉吧，然后肥瘦搭配，人均一份。”
也有人说：“干脆抓阄分羊，好不好全凭运气。”
就在大家七嘴八舌争论不休时，甄宇站了出来，他说：“分只羊不是很简单吗？依我看，大家随便牵一只羊走不就可以了吗？”
说着，他就牵了一只最瘦小的羊走了。
看到甄宇牵了最瘦小的羊走，其他的大臣也不好意思去牵最肥壮的羊，于是，大家都捡最小的羊牵，很快，羊都被牵光了。每个人都没有怨言。
后来，这事传到了光武帝耳中，甄宇因此得了“瘦羊博士”的美誉，被朝野所称颂。
不久，在群臣的推举下，甄宇又被朝廷提拔为太学博士院的院长。
人如果能够糊涂一点，就能够从琐碎的事务中解脱出来，集中精力办大事。愚笨的人在人际交往中处处表现自己的“聪明”，聪明人在人际交往中，常把“糊涂一点”作为特定情况下的交际武器，去解决一些棘手的难题。
人生难得糊涂，贵在糊涂，乐在糊涂。古今中外，立身处世，是离不开聪明和智慧的，但聪明与智慧有时却是要通过“糊涂”来体现的。郑板桥说：“聪明难，糊涂难，由聪明转糊涂更难。”聪明有大小之分，糊涂有真假之别，一个人小聪明大糊涂是真糊涂假智慧，而大聪明小糊涂乃假糊涂真智慧也。的确，人玩小聪明很容易，但是把这大智慧隐藏于糊涂之中就难了，所以说，糊涂是一种智慧，更是一门学问。
