“俗语解读”
山僧失口曰：“恶习虎不食子。”
——宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》
老虎虽然凶猛，尚且不吃自己的幼仔，这是一种本能。比喻人皆有爱子之心。做父母的即使再不好也不会做伤害自己孩子的事情。
“人生智慧”
唐朝时期，突厥族首领安禄山在范阳起兵反唐。而后安禄山被其子所杀，大将史思明前赴后继，坚持搞叛乱，这就是历史上有名的“安史之乱”。
据说，史思明行军到了东都，时值樱桃成熟季节。史思明久居塞外，没吃过这东西，感觉很稀奇，摘下来尝了一口，味道好极啦！史思明大饱口福之余，忽然想到自己的宝贝儿子还没尝过这等美味呢，急忙令手下人去采摘一笼樱桃，给儿子送去。
由此我们可以看到，尽管史思明对他人心狠手辣、凶残暴虐，但却是个慈爱的父亲，这正应验了那句俗话“虎毒不食子”。不仅如此，史思明为了在儿子心目中树立一个文武双全的父亲形象，还即兴吟了一首诗，打算一同让人送给儿子。诗日：“樱桃一笼子，半赤已半黄，一半与怀王，一半与周至。”诗中的怀王，是史思明的儿子。因为史思明自封为燕帝，儿子也就沾光跟着称上了王。而诗中的周至，则是他儿子贴身仆人。
但是历史总爱跟人开玩笑，这位大将如此对待自己的儿子，可结果却没有落下好下场。史书记载，史思明肃宗乾元二年被其子所杀。他的下场跟安禄山如出一辙。
人们常用“虎毒不食子”来形容父母对子女的爱。可怜天下父母心，没有人不爱自己的儿女。唐代月人孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密变缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”更是将母亲次子女深情厚意，子女对母亲的一片赤子之心表达得淋漓反致。在父母对自己的爱中，这种深沉内敛、朴素无私的爱则更像是父爱。父亲在中国人的心目中始终是一个非常高大的形象。甲骨文中，“父”这个字是一只手拿着一把石斧的形状。有人说这是指男子手持镰刀，和男子从事农业生产有关；也有人说这里含有统治和权力的意思。《说文解字》里说，“父”，矩也。家长，率教者，从又举杖。石斧、举杖既是农业工具，也是家长体现威严的道具，“父”这个字自然有了对家庭成员的教诫之意。
或许在家庭中，父亲和孩子有许多碰撞和交锋的机会，因为父亲总是严格的象征。在父亲的眼里，我们似乎总是难以达到他的标准，我们这一生，一边在学习他，模仿他，一方面又在摆脱他，超越他，尤其是男孩子，长大成人后有了自己的想法，和父亲的这种关系就更加微妙起来。不过很奇怪的是，我们在遇到重大问题的时候，抉择的最后一刻总会征询父亲的意见，好像父亲不点头我们心里不踏实，但是最后又不完全会按照父亲的意思去做。吵过几次，争执过几个回合之后，父亲和孩子的关系才真正亲密起来。或者说，无论有没有过这些交锋，我们成长的一切，父亲都看在眼里，我们的爱好，我们的长处，我们的弱点，在父亲的心里，跟个明镜似的。父亲给予孩子的总是默默了解与关注，无论发生什么，血脉相通是不会改变的。
