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第1章 把折磨化为前行的动力(代序)

折磨就是一种精神上的压迫,它像一根鞭子,鞭策你鼓足勇气,奋然前行。

生活的玩笑有时开得很离谱,许多人都曾遭受过它的捉弄。比如当你春风得意、事业恢宏自觉前途无量时,一场风暴袭来,会将你冲撞推搡得找不着北。这时你痛苦,你无奈,你心灵的空间布满着愁云,为此你竟一蹶不振了,从而迷失了自我。

那么,在饱受生活的折磨的时,该如何拓展心灵的空间呢?也许,相声大师候宝林在遭逢厄运时的一段轶事会对你有所启发。

上世纪六十年代末的一天,候宝林被造反派拉去批斗。批斗现场设在大礼堂,台下密密麻麻的人群都想见识一下台上这位一流的幽默大师如何应付这样的场面。

“说,你向人民隐瞒了什么历史问题?”造反派煞如凶神。

“我,我向人民隐瞒了一个重大的个人问题,我还有一个名字叫候太宝。”

“交待重大问题!”

候宝林装出一副老实认罪,悔不欲生的模样:“我万恶不赦,我罪大恶极,我犯过一件全世界人民都不能饶恕的罪行。”

众人几乎都屏住呼吸,要听他交待什么罪行。只见他极为认真地说:“希特勒是我的内弟,我们俩一起发动了第二次世界大战。”

台下爆发出哄堂大笑。

造反派头头挥手喝止:“肃静,肃静,不要听他胡说!”

候宝林仍是一本正经,学着造反派挥手:“肃静,肃静,真的,法西斯的总头头盖世太宝(保)就是我。”

笑声更为激烈,连造反派也忍不住笑起来。

大师却在笑声中直起腰,理理头发,回家了。

候宝林若不是有个自由的心灵空间,在那个年代的非常时期,在倍遭欺辱的艰难时刻,是不会说出这么一段“供词”的。换了别人,厄运当头还能幽默得起来吗?

记得一位先哲说过:“无论怎样学习,都不如他在受到折磨时学得迅速、深刻、持久。”折磨,可以成为泯灭一个人理想之火的冷水,也可以成为鞭策一个人发愤成功的动力。

韩信是为刘邦打天下立下了汗马功劳的一位将军。可在他很年轻,还没有练成剑法的时候,一天,一个无赖拦住了他,非要和他决斗,不然的话就要韩信从他的胯下钻过去。这对一个武士而言,是莫大的耻辱,然而韩信是一个胸怀大志的人,他觉得为了和一个市井无赖拼命而使自己的事业发生转折是一件不值得的事。于是韩信不顾人们的嘲笑,从那无赖的胯下钻了过去,然后,大踏步地走了。

正是因为有这种忍一时之辱的勇气,才使他成就了自己的千秋大业。

遭受折磨是坏事,但也能变成好事。心理学家认为:人有三大精神能量源——创造的驱力,爱情的驱力,压迫、歧视的反作用驱力。折磨就是一种精神上的压迫,它像一根鞭子,鞭策你鼓足勇气,奋然前行。

当然,要把折磨变成成功的动力,并不是件容易的事,这需要你有开阔的心灵空间,能容纳那些不可容之事。就是说要有宰相肚里能撑船的大度和气量,还需要高悬理想的明灯,树立起坚强的精神支柱,抡起行动的巨斧。惟如此,才能步入成功之旅。

学会对折磨抱着一种积极的态度,受到打击和嘲笑,不是愤恨难消,而是借着打击来锻炼自己的心性品格。

朋友,庆幸自己曾经遭受过磨难吧,因为这正是你脱颖而出的动力!感谢折磨你的人吧,谢谢他们给了你锻炼自己、提升自己的机会——正是他们使你变得伟大和杰出!

即为序,以奉读者诸君。

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