“原文”不累于俗，不饰于物。
“大意”不被世俗所牵连拖累，不因外物矫饰失真。
庄子认为在世俗中要尽量避免被世俗所累，要活出自己的本性，敢于在他人面前说“不”。
如何拒绝而不得罪人是做人的大学问，拒绝很难，说“不”更难，但如果别人的要求不合理，与其勉为其难，还不如尽快说“不”。因为这样，双方都会减少痛苦。
与人交往，说“不”是非常困难的事，所以，说“不”是一门学问。不过说出来也可以避免许多麻烦，尤其是那些你根本做不到的事。明人潘游龙的《笑禅录》里有一个小笑话：甲乙是朋友。一日，甲病了，愁眉苦脸的。乙来探望，问：“兄是何病？有什么需要我帮忙的，尽管说，我都能为你办。”甲说：“我是害了银子的病，只需要二三两便够了。”乙一听，便假装没听清，咽了咽唾沫说：“你说什么？”
笑话的本意是讽刺那些虚假的朋友，但从中我们也可以体会到拒绝别人的不合理要求时，通常会产生的尴尬心理。
生活中，我们经常会遇到他人的请求，比如借钱，帮忙做某事等等。如果我们对这些请求并不是愿意接受的，却又不好意思说“不”，这样就会使自己陷入为难的境地。如果违心地答应下来，心里却别扭；如果假装答应却不做，则失信于人；或者只能如笑话中的那人，干咽唾沫，脸上酸酸的。
乐于助人是我们做人的一种美德，但帮助别人不能没有原则。对方的请求，不合时宜或不合情理的，我们可以拒绝。比如有的人明明自己有存款，却向你借钱，这就明显太自私了。有的人好贪便宜，见你有好东西，比如好字画、盆栽摆设，便大大咧咧张口：“送给我吧！”这种夺人所爱的“请求”也是让人反感的。还有些请求，是强人所难，或根本就是无理要求。对这一类请求，我们心里虽不满意，但却不得不低一低头，究其原因，大概有这么几个：
（1）接受比拒绝更容易。
（2）担心拒绝后会触怒对方或受到报复。
（3）为了给人一个好印象。
（4）不知如何说“不”。
拒绝别人需要一些技巧，希望下列建议对你有所帮助：
（1）耐心地倾听对方所提出的要求。即使是在他述说的半途你已知道非加以拒绝不可，你也应该认真地听他把话讲完。这样做，为的是更确切地了解事情的经过，也是对对方的尊重。
（2）如果你无法当场作出接受或拒绝的决定，你就要明白地告诉对方你还需要考虑，并告诉他所需考虑的时间有多长。你可以说：“明天我再答复你。”或“让我先了解一下情况，过两天给你个准信儿。”但你绝不可以把“需要时间考虑”作为拖延不决的挡箭牌。
（3）拒绝时，应该表明你对他的请求是认真考虑了的，你也了解了对方提出的这一请求的重要性。
（4）拒绝时，表情上应和颜悦色。最好说一声：“谢谢你对我的信任，不过……”在说自己的理由时，应该略微表示歉意。
（5）拒绝时，除和颜悦色外，也要显露出坚定的态度。这就是说，你要暗示给他，你不会因为他再三的请求而改变自己的决定。
（6）最好能给对方说一说你拒绝的理由。这是为了取得对方的理解和谅解。但这并不意味着你在每一次拒绝时都要附以理由。有时不说理由反而会显得更加真诚。你可以说：“真抱歉，这一次我无法为你效力，希望你不介意。”如果你讲了理由，对方试图推翻你的理由，切记不可和对方争辩，只需重复拒绝即可。
（7）要让对方了解，你拒绝的是他所请求的事，而不是他本人，你是对事不对人的。这次拒绝了，不妨碍下次提出别的请求，也许下次就可以帮上忙了。
（8）拒绝以后，若有可能，应该为对方提供处理他的请求事项的其他可行途径。比如，美国某市长拒绝了西班牙裔居民关于失业的提案，但在对方撤回提案后，他又说：“我同意将这一提案作为我本人的竞选证见而公布。”这位市长虽拒绝了提案，但并未失去西班牙裔居民对他的支持。这里，要避免建议对方试着找另一个可能更有办法的人。因为这样做可能会产生不良结果，“另一个人”会对你有误解，认为你是“嫁祸于人”，而被你拒绝者，也会认为你在搪塞他，对你反感。如果你真的没什么好建议，最好什么都不要说。
（9）切忌通过第三者拒绝某一个人的请求，这只会让对方认为你既缺乏诚意，又怯懦。
关于拒绝的技巧，有一“破唱片法”：损坏的唱片会一遍又一遍地重复同一句歌词。有一次，几位勤工俭学的大学生来向一位英国作家推销大百科全书。他说他对大百科全书不感兴趣。这些大学生就采取迂回战术来说服作家，以达到买书的目的。而“破唱片”也就开始“唱”了：大学生：“你对教育感兴趣吗？”
作家：“感兴趣，但我对买百科全书不感兴趣。”
大学生：“你有小孩吗？”
作家：“有一个，但我对买书不感兴趣。”
大学生：“你对你孩子接受的教育水平满意吗？”
作家：“也许是满意，也许是不满意，我说不好。但我对买大百科全书不感兴趣。”
最后，大学生们对他无计可施，只好放弃了。
从长远的观点来看，我们要想使拒绝的话真正起到作用，必须不带感情地使用这种技巧，只有平静地重复自己的观点，才能躲避操纵性的言语陷阱、辩论的引诱和形式逻辑的套子。
如果你遇到了一位请求者，他一而再、再而三地提出无理要求，并试图说服你，你不妨当一次“破唱片”来拒绝他。
做人就要把“不”字理直气壮地说出口。明人吕坤说：“你说得是，我便听从；我不是听从你这个人，而是听从‘是’，哪有什么私心？同样，你说得不是，我便不听从；我不是针对你这个人而不听从，我是不听从‘不是’，哪里是（对你）有什么不满意？”所以，别忘了，说“不”也是我们的权利。
敢于说“不”，会使自己放松，同时也让别人得到释怀。
