登陆注册
6298700000112

第112章 融日常生活与养性为一体——饮茶文化

饮茶在古代中国不但流行于上层社会,而且也是普通百姓生活中的重要内容。柴米油盐酱醋茶,老百姓把茶列为日常生活中的七件大事之一,可见饮茶在生活中扮演的角色之重。

中国是茶的故乡,是世界上最早发现茶树、利用茶叶和栽培茶树的国家。茶树的起源至少已有六七万年的历史。茶被人类发现和利用,大约有四五千年的历史。

茶的起源

茶的利用最初是孕育于野生采集活动之中的。古史传说中认为“神农乃玲珑玉体,能见其肺肝五脏”,理由是,“若非玲珑玉体,尝药一日遇十二毒,何以解之?”又有说“神农尝百草,日遇十二毒,得荼而解之。”两说虽然都是传说,但有一点却值得注意,“茶”在长久的食用过程中,人们越来注重它的“药”用效果。

依照《诗经》等有关文献记录,在史前期,“茶”泛指各种苦味野生植物性食物原料。在食医合一的历史时代,茶类植物的止渴、清神、消食、除瘴、利便等到药用功能早已为人们发现。然而,由一般性的药用饮品发展成生活中日常的的饮料,还必须有某种特别的的因素,即人们实际生活中的某种特定需要。

茶文化的形成和发展历史非常悠久。武王伐纣,茶叶已作为贡品。原始公社后期,茶叶成为货物交换的物品。战国,茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。汉朝,茶叶成为佛教“坐禅”的专用滋补品。魏晋南北朝,已有饮茶之风。隋朝,全民普遍饮茶。唐代,茶业昌盛,“人家不可一日无茶”,出现茶馆、茶宴、茶会,提倡客来敬茶。《茶经》正是在这种氛围中诞生的,《茶经》吹响了中华茶文化的号角。从此茶文化渗透了宫廷和民间,和中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学一样成为中国的符号。

宋朝流行斗茶、贡茶和赐茶。清朝,曲艺进入茶馆,茶和娱乐联为一体。茶文化是伴随着商品经济的出现和城市文化的形成而扩大的。中国的茶文化注重品味节操,以雅为主,着重于表现诗词书画、品茗歌舞。

茶文化在形成和发展中,融化了儒家思想,道家和释家的哲学色泽,并演变为各民族的礼俗,成为优秀传统文化的重要组成部分。

中国第一部茶文化典籍

《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著,被誉为“茶叶百科全书”,由中国唐朝的茶学大师陆羽所著。此书是一部关于茶叶的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺,茶道原理的综合性论著,是茶道发展史上的划时代巨著。它不仅是一部精辟的农学著作,而且是一本阐述茶文化的书。它将生活中普通的饮茶行为升格为具有哲学与美学根基的精神文化。它的出现对中国古代茶文化的发展是一次重大的推动,对世界茶文化的发展也拥有巨大的意义。

作者详细收集历代茶叶史料、记述亲身调查和实践的经验,对唐代及唐代以前的茶叶历史、产地、茶的功效、栽培、采制、煎煮、饮用的知识技术都作了阐述。最珍贵的是作者还留下了大量的插图资料,对茶叶的形状,纹理都有极其详细的描述,是研究茶学的重要依据,使茶叶生产有了比较完整的科学基础。

茶的社会功能

茶文化的社会功能主要表现在发扬传统美德、展示文化艺术、修身养性、陶冶情操和发展经济贸易等。

延伸阅读

普洱茶的传说

据说普洱茶生于深山,且茶树高大,山地地势险要,极难采摘,山中猴群常集聚于茶树。

一天,采茶人结伙攀岩采茶,遇到猴群骚扰,行进受阻,无奈,以石块击打猴群,猴群四散,立即爬上茶树,并以茶叶团还击。采茶人停留观望,见猴子将茶叶采下放入口中润湿,掌压成团,随即扔下击打采茶人。茶团紧密,茶香宜人,采茶人欣喜万分,继续来往还击,直至天黑方罢,采茶人收获可想而知。

众人下山返乡,个个如获至宝,茶团久放不见腐烂、霉变,一传十十传百,远近茶乡耳闻目睹,成为佳话。

同类推荐
  • 斗智斗勇的中国战争

    斗智斗勇的中国战争

    我们的祖国是一个美丽、古老的东方大国。本丛书是反映中国社会风貌的百科读物,通过精练的文字,用简洁生动的语言为读者介绍了中国的文化、艺术等异彩纷呈的画卷。
  • 中华民俗老黄历

    中华民俗老黄历

    《中华民俗老黄历》是一部全面展现中国民俗民风的百科全书,全书分为中华传统文化、中华民俗民风、中华老黄历四个部分。这里有民间诸神那些迷人的传说故事,有中国人运用自己的智慧创造出来的历法,有独具特色的婚丧嫁娶仪式,有让人心生畏惧的民间禁忌,也有充满文化内涵的传统节日。这些汇成了一个琳琅满目、五彩缤纷的中华民间世界。
  • 中国人一定要知道的文化常识

    中国人一定要知道的文化常识

    本书包括文学、艺术、教育、科学诸多方面知识,详细介绍了中外文化的主要部分,强调了内容的可读性和实用性,文字趣味性强,是一部知识结构丰富,浓缩了中外文化知识的精粹图书。书中有一定数量的插图,图文并茂,趣味横生。
  • 《说文》会意字研究

    《说文》会意字研究

    本书在继承前人对《说文》会意字研究成果的基础上,对会意字的性质、来源以及界定提出了自己的看法;通过对会意表词和义界表词关系的研究,并借由《说文》会意字取象-表词模式与辞书义界模式的比较,首次提出“会意字的取象表词要以对词义的义界为中介”的论断,并揭示意义的承载形式由义界语言向会意文字转化过程中产生的新的特点;本书还通过穷尽性统计,归纳出本义表名词、动词、形容词的会意字的取象—表词模式,同时,运用认知语言学和认知心理学的方法,分析各取象-表词模式形成的原因以及由此显示的汉民族的认知思维特点。此外,本书还提出了《说文》会意字研究对促进汉字教学的几点建议。
  • 别具一格的蹴鞠与马球

    别具一格的蹴鞠与马球

    《别具一格的蹴鞠与马球》中讲述的马球,古称击鞠,即骑马打球,是一项古老的体育活动。在我国唐朝时期,马球运动非常流行,从宫廷到民间 都有广泛的开展。唐以后,马球运动不断发展演变,走向衰落,却同时向周边地区不断传播,甚至传向海外,成为今天的马球运动。
热门推荐
  • tfboys之永远爱你

    tfboys之永远爱你

    活泼可爱的她们遇上了TFBOYS,会擦出怎么样的爱情火花呢,想了解就关注吧!(这是糖糖第一次写小说,家人们多多谅解哦!)
  • 女王黑天下:君宠腹黑狂女

    女王黑天下:君宠腹黑狂女

    她,23世纪的腹黑杀手女王,因一次爆炸,变成了风云大陆扮男扮傻扮废扮弱的云家二少!一朝觉醒,天降蓝雨,从此神挡杀神,魔阻灭魔!他,温润如玉,为她等待千年,只因她离去时的一句:等我!他,嗜血冰山,却对她百般呵护,只为她回眸一笑!他,邪魅天下,却为她血染双手,只为与她携手天下!(本文非一对一,不喜欢的朋友不要点哦!)
  • 网恋心情

    网恋心情

    苦逢相遇不相知相见不如不相识若问世间醉人酒最浓莫过断肠时
  • 七道之尊

    七道之尊

    盘古开天辟地以后,将天地分为山川,河流,大地,及天空,开天地以后灵气未灭,遍延山河。大地之上万物皆有灵性,灵气蔓延使得灵性较高的动物,植物能够幻化人形,拥有法力,灵力,和气力,成为妖。于此同时,大地之上人死之后,其灵魂没有入地,而是吸收天地灵气,使得自己虽然没有躯壳形体,但也能幻化无穷,拥有法术,称其为鬼。而在大地之上,山河之间,最有灵性和智慧的灵长类生物称之为人,人可以用其智慧,改造山河,变化风水,学习法,道,佛,宗,教,等一些本领,驱鬼除妖,保护着人类的繁衍,守护着山川河流,维护着世间的无形秩序。人,妖,鬼,为争夺世间而展开了大规模的混战,生灵涂炭,天地无色,最后在各自元气大伤下,签订了停战协议,将各自人马抽回,稳固自己的地盘,从而划分为了三界,各自为守,三界都在积极的提高自己的实力,以备下次大战的来临,能够争夺到这个世间,探寻尊道的晋升。
  • 福妻驾到

    福妻驾到

    现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆?三年未归生死不明的丈夫?心狠手辣的阴毒亲戚?贪婪而好色的地主老财?吃上顿没下顿的贫困宭境?不怕不怕,神仙相助,一技在手,天下我有!且看现代张悦娘,如何身带福气玩转古代,开面馆、收小弟、左纳财富,右傍美男,共绘幸福生活大好蓝图!!!!快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售,只要3.99元即可将整本书抱回家,你还等什么哪,赶紧点击下面的直通车,享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧!)
  • 恶魔的吻,天使的唇

    恶魔的吻,天使的唇

    本作品已经完结,也就是连载完毕了,谢谢大家一直以来的支持,偶耐你们,亲亲。我对你的爱绝对不会放弃,命运的锁链将你我连在一起。我爱你,不论是天堂还是地狱。风轻轻的吹过,不过是我为你唱的歌。你,听得到吗?
  • 异界之遮天系统

    异界之遮天系统

    一代天之骄子穿越异界,得遮天系统,看他如何翻云覆雨,只手遮天,成就至高神话!
  • 未央之身

    未央之身

    以吾之身,育汝之所爱,吾尚有不甘。————风未央再见那合欢树下身影袅袅,犹如当日。岁月如歌,唱一曲荡气回肠。人生如戏,演一场欢歌笑语。昔日佳人已不在,红颜薄命应珍惜。且等来生,吾乃未央。
  • 红颜悴相思醉

    红颜悴相思醉

    N大中文系教授任东伟与唐淼青梅竹马,新婚第二天,任东伟遭遇车祸,尸骨无存。唐淼含悲远走异国,三年后在加拿大富豪摩西女儿芭拉的订婚宴上邂逅酷似任东伟的男子,一场跌宕起伏的恩怨情仇拉开序幕。
  • 冥天刺神

    冥天刺神

    【2015全新视角玄幻力作】一个生活在暗影中的刺客少年,邪佛护身,献祭双目,以邪魔之名违逆武魂盛世,只为求得真正光明!且看我凌天诛尽天下不公,洗涤世间恶魂,颠武界乾坤,倒八荒六合!