“滴水之恩，当涌泉相报”。古人之所以看重滴水之恩，其实是透露了一种人生的智慧在里面。
宽厚待人是一种美德，对人对己都是受益无穷。在《宋名臣言行录》中记载的两位宰相的故事中，可以使人受到一定的启发。一位是宋太宗时的吕蒙正，他中进士后没几年就当上了参知政事，在当时相当于副宰相之职。有一天早朝，听到有人隔帘指责他资历太浅不能居参政之职，他却装作没听见。有的同僚要为他追查说此话的人，吕蒙正却说：“如果我知道这个人的姓名，我还会耿耿于怀，这有什么好处呢？再说；不追究此事，对我也没有什么损失。”正是因为有着这般的宽宏大度，吕蒙正辅佐太宗完成了巩固宋初统治的大业，成为一代名相。在宋真宗时，也有个以度量宽厚闻名的宰相王旦。王旦有爱清洁的癖好。有次家人烹调的羹汤中有不干净的东西，王旦也没有指责，只吃饭，不喝汤。家人奇怪地问他为什么不喝汤，他说今天只喜欢吃饭，不想喝汤。还有一次饭里有不干净的东西，王旦也只是放下筷子说，今天不想吃饭，叫家人另外准备稀粥。从家务上的这些小事看来，在公务上更见一斑了。但是宽厚容人也应该有原则，在重大的国事上绝不能宽厚。王旦在相位十余年，务行政事，深为真宗信赖，但是晚年由于没有坚持原则，不能阻止托名天书行封禅事，为后世所讥刺，留下了一生的遗憾。
齐国有一名叫夷射的大臣，经常为齐王出谋划策整治别人，齐王视为近臣。一次齐王宴请他，由于不胜酒力，有些过量，便到宫门后吹吹风。守门人曾受过刖刑，是个无聊之人，欲向夷射讨杯酒吃，夷射对他很是鄙弃，便大声斥责道：
“什么？滚到一边去！像你这样的囚犯，竟然向我讨酒吃？！”
守门人想分辩时，夷射已悻悻离去。守门人非常愤恨。这时因下雨，宫门前刚好积一滩水，状如有人便溺之物，守门人便萌生报复心理。
正巧，次日清晨，齐王出门，见门前一滩其状不雅的水迹，心中不悦，急唤守门人道：
“是谁如此放肆，在此便溺？”
守门人见机会来了，故作惶恐支吾道：
“我不是很清楚，但我昨晚看到大臣夷射站在这里的。”
齐王果然以欺君之罪，赐夷射死。
为一杯酒而丧命的确可悲，但如果没有他平日为齐王出谋划策整治别人所种下的“祸根”，也不会招此劫。一杯酒本不足挂齿，但守门人受人格之辱，岂能不报，这也符合国人的处世态度，夷射遭此毒计，也是咎由自取。
有时，别人所求于你的，往往在你是微不足道的，而对于他而言，却意义重大。你给了，虽然有点儿细小的损失，但却得到了一颗感恩的心；你不给，虽然自己毫发无损，却在那人的心里种下了仇恨的种子。俗话说，“滴水之恩，当涌泉相报”。古人之所以看重滴水之恩，其实是透露了一种人生的智慧在里面。因为滴水之恩往往来自于陌生人，给予这种恩惠，是人家的好意；不给，也是无可厚非的事情。因此，滴水之恩，往往是值得更为珍视的恩情。
