登陆注册
6295700000008

第8章 公民的权利和义务

公民将政治统治者、土地占有者和城邦保卫者几种身份有机地结合在一起,其城邦主人的身份在这几种角色中得到具体体现。这几种角色也包含了他们主要的权利与义务。希腊公民观念的一个突出特征在于权利和义务的一致性。实际上,希腊人并没有明确区分权利与义务。出席公民大会、参加陪审法庭、充任官职、从军作战,既是权利,又是义务,它们都是由公民身份而来的。享有某种权利,就要承担相应的义务;承担的义务不同,享受的权利也不同,在城邦历史上很少见公民逃避自己应尽义务的情况。

一、参与公共事务

公民身份最主要的标志是他们享有政治权利。城邦是公民共同体,只有公民才属于城邦,每一个公民,不仅在私人事务中,而且在公共事务中也被视为独立和自主的人,享受公民的权利并承担相应的义务。这是作为城邦民主制基础的一个基本原则。亚里士多德认为,真正的公民是能够参与城邦最高统治机构的人。的确,公民的身份就意味着参政的权利,只是在不同的城邦,公民的范围、公民参政的广度和深度、公民内部政治生活活跃发达的程度等方面有所不同而已。

在雅典,公务活动非常频繁。特别是在实行公职津贴以后,大批公民可以完全放弃私人经济活动,主人的身份使公民产生对公共事务的关心和要求,专门投身于公共事务。政治生活成为每个公民生活中最重要的组成部分,公民关心城邦公共事务,把城邦事务视为自己的事务,具有强烈的参与感,不能容忍把他们排除在政治生活之外。在公民大会、陪审法庭和议事会等机构中,他们共同讨论和决定国家事务,裁决各种讼争。在战场上,他们并肩战斗,生死与共。此外,他们还有公共的宗教生活、文化生活等。亚里士多德把人定义为在本性上趋向于城邦生活的动物,意为公民只有融于城邦,为城邦服务,才能真正完善人的本性,这是对公民公共精神的抽象概括。

在雅典的民主制度中,每个公民能够平等地参与公共决策,集体尊重个人平等的权威,但不保护个人的自由权利,个人的命运为集体所决定。城邦也不允许公民只顾自己私人利益,不顾城邦。雅典曾有一项法律,规定可以控告某人有“私心”,就是对城邦缺乏好感,并依此定罪。梭伦立法甚至规定:一个人如果在城邦内出现党派分裂时不参加任何一方,就要被剥夺选举权。这是公民意识在法律上得到的肯定。

二、义务保卫城邦

由于公民与城邦共命运,在城邦间的战争中,战胜者有时要将城邦所有成年男性公民都杀掉。当城邦灭亡时,首要的受害者是公民,奴隶依然做奴隶,外邦人依然是外邦人,公民却失去了公民特权。因此,城邦的主人同时是城邦的保卫者,公民身份与战士身份是一致的,公民都是战士,他们构成城邦的职业军人和统治者集团,公民共和国同时也是战士共和国。

义务中最重要的是服兵役。希腊城邦普遍实行公民兵制度。公民们平时务农、经商、做工,战时应征从军。外邦人和奴隶在战争中承担一些辅助性的工作,冲锋陷阵的总是公民。行军中奴隶为主人背负武器干粮,伺候主人的起居,但临战时则是主人披挂上阵。甚至作战所需马匹、甲胄、剑盾等武器,给养,随从的奴隶等,都需自己准备,平时作好这些准备是公民义务的一部分。

军事制度和战争技术的变化会影响不同公民集团所尽军事义务的分量,从而直接改变政治权利的分配。一般说来,当军队以骑兵为主力时,政治上往往是贵族制或寡头制,因为只有少数贵族才养得起马,充当骑兵;当军制改为以密集型重装步兵为主体后,富裕平民就跻身于军队主力,城邦政治权力的基础也相应地扩大,贵族制便让位于温和的民主制;在海军成为城邦主要军事力量的时候和场合,大量下层平民在海军中充当水手,具有举足轻重的地位,其政治地位也相应提高,这往往导致平民政体的建立;最后,在城邦衰落的时代,轻装步兵出现在战场,受到专门训练的职业军人取代了公民兵,公民不再服兵役,同时也失去了政治权利。

三、拥有土地和奴隶

自由人中享受自由最充分的是全权公民。他们除了享受一般自由人的自由外,还享有充分的经济和民事权利:占有土地权,充分财产权以及婚姻、诉讼、宗教活动等方面的权利。特别是他们还独享着政治自由,即参加公民大会、陪审法庭的权利,担任城邦公职的权利等,这是公民自由的核心内容。一般希腊城邦都禁止不婚,斯巴达还进一步惩罚晚婚。结婚不是公民私人事务,它是公民为城邦生育下一代公民的责任。农业是城邦和个人生活的基础,土地是最重要的资源。城邦的土地只能属本邦人所有,无公民权的外邦人无权占有土地。

同类推荐
  • 行政执法手册

    行政执法手册

    本书分为总论、部门行政执法、相关法律法规三篇,共11章,按照依法治国、《全面推进依法行政实施纲要》和现行行政法律法规的要求,结合江西省实际情况,总结了近年来依法行政、行政执法的实践经验,阐述剖析了依法行政工作的理论与实践。
  • 商标显著性研究

    商标显著性研究

    本书为知识产权法中商标权方面的理论著作,共分七章。第一章为商标显著性的立法地位。第二章是商标显著性的分类及其意义。第三章是商标的固有显著性。第四章是商标的获得显著性。第五章是商标显著性与商标专用权的取得。第六章是商标显著性与对商标专用权的保护。第七章是我国商标显著性制度的完善与创新,该章在总结上述章节观点的基础上,分别从立法、行政和司法三个层面对我国商标显著性制度的完善提出了自己的建议,以解决实践中涉及商标显著性的相关问题。
  • 《中华人民共和国非物质文化遗产法》释义及实用指南

    《中华人民共和国非物质文化遗产法》释义及实用指南

    《中华人民共和国非物质文化遗产法》,这部法律的出台,是非物质文化遗产保护的一个里程碑,标志着我国非物质文化遗产将走上依法保护的阶段。非物质文化遗产法是我国文化领域,继文物保护法之后又一项重要法律,在文化法制建设中具有里程碑的意义。
  • 中华人民共和国铁路法

    中华人民共和国铁路法

    为加强法制宣传,迅速普及法律知识,服务于我国民主法制建设,多年来,中国民主法制出版社根据全国人大常委会每年定期审议通过、修订的法律,全品种、大规模的出版了全国人民代表大会常务委员会公报版的系列法律单行本。该套法律单行本经过最高立法机关即全国人民代表大会常务委员会的权威审定,法条内容准确无误,文本格式规范合理,多年来受到了社会各界广泛关注与好评。
  • 行政事业收费纠纷法律顾问

    行政事业收费纠纷法律顾问

    该书内容涉及行政事业收费基本问题、农民负担收费、公安收费、外交收费、人民银行收费、人事收费、卫生收费、民政收费等四十四方面。
热门推荐
  • 高能系统

    高能系统

    迷离的身世,惨痛的过去,只为解除心中的疑惑,报于曾经被给予的痛苦,用一个神奇的系统,只做自己想做之事,只为得到曾经迟到的理由。本书纯属虚构,如有雷同,不慎荣幸。还有,作者对情绪不大好,若是把自身情绪带入,请见谅。
  • 调皮小妾哪里去

    调皮小妾哪里去

    “妈妈咪呀,这是哪里?”余邵娴努力想要睁开双眼,可是任凭她再怎么使劲也没有用,这时耳旁传来打碎东西和脚步声。“她怎么样了?”这应该是一个中年男子的声音,余邵娴不知为何,突然不再挣扎,闭着双眼,听着耳边的谈话。“回老爷,刚才还看见小姐……。“我勒个擦,老爷?什么老爷?二十一世纪有人称呼老爷的么?”余邵娴再也装不下去了,努力让自己睁开眼睛看看眼前装逼的男女。
  • 帝荒仙

    帝荒仙

    简介:荒古时代,天地灵气流淌,各族修士兴起,问道长生。诸雄争霸,打得昏天黑地,震古动今,但是世间没有哪个修士能够走到最后一步——成仙。太华古星长生教弟子林尘,天生凡体,不适宜修仙。又因触犯教规而被逐出教门,来到世俗人间,遍尝辛苦。为了逆天改命,他和仇敌斗,和妖魔斗,和天斗,历经世俗劫难,就是为了追寻长生之路。当一切都结束时,他却发现真正的长生竟然是……,而真正的仙却是……
  • 邪神娘子别跑

    邪神娘子别跑

    他,风华绝代,世人为他而疯狂;她,绝色倾城,腹黑而又冰冷俏皮。他,甘愿为她倾尽一切,永世只为她而活;她,甘愿用生命来挽救他,无怨无悔。他们,携手天下,可危及重重。冥冥之中自有注定,情的坎坷,他们是否走的过去.....
  • 书生初见

    书生初见

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 我是狐狸不是狗

    我是狐狸不是狗

    一個天性木訥的五靈廢材,一隻長的像狗的靈獸狐狸,沒有師門、沒有資源、沒有金手指,這樣的組合要如何修煉?
  • 末世之全民外挂

    末世之全民外挂

    这里每个人都能拥有外挂,各种高级外挂出没,直播挂,红包挂,系统挂,无限挂...但...没用!在高等世界的入侵下,人类只能任其宰割!
  • 凡人闯西游

    凡人闯西游

    【起点第二编辑组签约作品】主角在空间隧道中被改造,得大巫之体;又得鸿蒙紫气,紫气中含时间法则;但主角还是必须由一个凡人做起,慢慢攀爬到强者的高峰.新人新作,希望大家喜欢!推荐收藏!
  • 独魔记

    独魔记

    一息尚存、可塑真身,分身不毁、我既不灭,这是一个以分身强弱划分等级的奇特大陆。自上古时期,人魔大战不两立,然而曾经的魔族之主轮回降生,重生人族,是天意捉弄还是大道共鸣?新一轮的人魔大战一触即发,混在讨魔潮流里的新生魔主又该何去何从?
  • 大山里的人生

    大山里的人生

    本书从作者浩繁的著述中,选取有关人生的纪实和思考的部分散文,以展示一个平凡而伟大的人在凤凰的石板路上,在湘西的大山深处,在都市的街头巷口留下的深深足迹;展示一个以小学毕业的学历而成为作家、学者,在短暂而又漫长的人生旅途上的奋斗与挣扎,辛酸与欢乐,失败与成功;展示一个普普通通的灵魂的苏醒与叛逆、磨炼与裂变……