中国民间男尊女卑影响深久，家人希望家庭和睦，发子旺孙，既寄希望于刚过门的新娘，又担心她带来不吉利，故形成一些俗规禁忌来束缚新媳妇的行动，以讨吉利。
一般人认为婚姻的过程或结婚的程序至闹洞房后就告结束，其实不然，婚姻的程序应该包括回门等礼仪，甚至还包括对新娘在夫家最早几天的规束要求。
婚后禁忌多
广东雷州半岛一带新娘过门后吃第一顿饭，有只准吃半碗饭的俗规，即盛一碗只能吃半碗，留下半碗以象征日后勤俭持家，使家中丰足有余。若在第一顿饭时将一碗饭吃光，就将名誉大损，被满村人讨论。山东济南一带则有新娘婚后“抬头面”。俗称新娘过了门吃过“抬头面”，才能在夫家抬起头来做人。此后娘家还必须送面条一至二斤、肉馅饼数板、一罐稀饭，管够新娘的三日伙食。陕西乾县一带也兴娘家“送饭之俗”，一般都要送挂面。在新娘娘家煮第一碗挂面给新娘吃，第二碗由新娘先吃一口再转让给新郎吃，寓意婚后新媳妇不能只管自己吃饱，还要与丈夫同甘共苦，“我有你就有”，和睦相处，当地俗称送“和气饭”。
在新婚的最初三天里，有些地方的新媳妇被禁止下炕、吃东西，否则就会被认为是有污神明，会招致灾难和凶祸发生。在过去，汉族许多地区流行“新媳妇三天不下厨”、“新娘三天不干活”的习俗，主要是恐惧新娘身上带有秽物煞气，为了消灾，只有不让她沾上任何东西。
民间还有禁止新娘子出门走动的习俗，如江宁一带就忌讳新娘子在最初一月内乱走动、乱串门。据《清稗类钞》说：“如有误犯，必责令斋百怪以拔除不祥。斋百怪者，须备香烛、纸马、牲牢、酒醴以往，且必男着女衣，女着男衣，夫妇双双顶礼，斋毕偕归。”斋百怪的缘由是因为新娘身上有邪煞之气的观念。有些地区，把婚后四个月内都认为是新婚，这期间对新媳妇有一套禁忌，其中有忌看歌仔戏、布袋戏和傀儡戏等，以避免新婚夫妻中邪而生下有残疾的孩子。
婚后回门的禁忌
回门是婚姻过程中最后一个重要程序。回门结束之后，婚姻仪礼才宣告完成，新夫妇的生活就正式开始了。
回门又称“归宁”，也就是俗话所说的“回娘家”。回门过程中有许多禁忌。比如在回门的时日方面，规定新媳妇必须严格遵守往来之序，不该回门时一定不能回门，该回门时一定要回门，否则，会有凶事发生。对新媳妇回娘家的时间规定也是为了驱邪去灾。
河南一带，正月十五禁忌回娘家看灯，还忌祭灶，正月初一回娘家。因为女不祭灶，所以祭灶日亦不叫闺女回娘家。正月初一是一年之始，嫁到夫家便是夫家的人了，大年伊始，阖家团圆，自然不便回娘家去。正月十五也是一年中第一个月圆日，恐媳妇回娘家举家不团圆。所以一般是正月初二回娘家，正月十六回娘家，以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。鹿邑县有“正月十六请（闺女），二月二送，一辈子不生病”的俗语。
浙江等地，旧时忌新妇在冬至节回门。否则以为将克死其夫家家长。俗谚云：“娘屋住个冬，夫家去个公。”江苏也有此俗。不过，理由不同，如冬至在娘家过，则娘家家道将因之而衰落。
陕北一带有六月六回娘家的习俗，传说是为了联络姻亲间的感情，届时娘家要请闺女、女婿回门团聚。河南也有此俗，不过，是与收麦打场的季节相联系的。俗谣云：“收了麦，打罢场，谁家的闺女不看娘。要是闺女不把娘来看，不死公公就死婆母娘。”
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回门的住宿禁忌
一般新婚满一个月后，姻亲间便可自由往来。回门时，新娘可住在娘家。住的天数颇有讲究。河南一些地区有几日去的住几天的习俗。俗语云：“八对八，两头发”，“九对九，两头有”。就是说初八日归宁的就可在娘家住八天，初九日归宁的就可在娘家住九天。这样，最多的时日是住个对月。如果是按这样住的，对男、女两家都是吉利的，否则便不好。不过，也有忌住八天之说，所谓：“住七不住八，住八穷娘家。”
如果新郎和新娘一起回娘家，他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗。满族准许姑爷住在西炕，别的客人一律不许住在西炕。但姑娘和姑爷是不能住在一起的，据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。民间常以为，男女间的事，女方总是吃亏的。出于这种考虑，女家心理方面总有一点受压抑的感觉。再说，娘家、婆家不归一个血统，怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢？假如真的是在娘家怀了孕的，岂不将娘家的“人势”、“财势”带到婆家去了吗？娘家一定会因此而衰落的。所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的。但是，同是在汉族，也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。
