汉族作为一个定居农业民族，不仅注重房屋的居住功用，而且将住房与“家”的兴衰命运紧密相联。每个家族、家庭都希望能够发展壮大，光宗耀祖。为达到这一目的，在长期的历史风尘中形成了一系列居住禁忌、规矩和讲究。
在中国传统观念中，居住与人事、社会和世界息息相通，并且合为一体，传统的中国人对居住的信仰带有浓厚的原始万物有灵观的色彩，因此，人们在居住时，就形成了一些禁忌，约束自己的行为，以期达到求吉避凶的目的。
室内睡觉与吃饭时的择吉
房子有一个很重要的作用，就是供人们睡眠休息。但在室内禁忌烘着火埋头大睡，俗有“房里无人莫烘火，烘火犹恐埋头睡”一说。不然的话，会失火烧毁了房屋。俗又忌睡觉时头朝窗户，忌讳头枕窗台、门槛。《风俗通义》云：“俗说卧枕户砌，鬼陷其头，令人病癫。”汉族民间室内床的方向禁忌与屋梁交叉，否则，睡觉时身体与大梁成交叉状，即所谓“担梁”，据说会导致贫穷凶厄。中原一带很注重睡眠时的身体保护，俗忌睡处太凉，有“夏不睡石，冬不睡板”的讲究。
居室里另一个经常性的活动，就是吃饭。许多民族把锅台、灶火、火塘等视为神圣的地方，或在此处供有神灵的偶像。禁忌从锅台、火盆、三脚架上跨过，禁忌用脚蹬或者随意坐在灶台上边和旁边；不能在灶口烤脚、袜子、靴子；吃剩的食物、骨头等禁忌扔进火里；熄灭灶火时忌乱敲打或用脚踏；刷锅时，忌用筷子敲锅沿、灶沿。这些禁忌在许多少数民族中也流行，虽然有一些不同，但对灶火锅台的敬畏是大体一致的。俗以为如果违犯这类禁忌，会惹恼灶王爷、火神爷及各种神灵，导致灾祸降临，甚至会有死人的凶事发生。
居住时其他活动择吉
旧时相信瘟疫流行是因为瘟疫鬼在作祟。据《台湾风俗志》云，瘟疫鬼的居所，依日时不同，常在室内各处，如中庭、东西壁下、床上、床边、灶前、堂前等等。如果不知瘟疫鬼何时正在何处，乱动乱撞室内东西，便会受其祟患，染上疾病。
汉族最重子嗣，屋门与家门一致，因而民间忌讳常关屋门，惟恐“关门绝户”。又以为门坎是家神凭依之处，故忌坐、踏、站在上边，尤忌用刀砍或以刀砧，在上边砍东西。否则，家中会招灾异，或破财。除了汉族，一些少数民族也有此禁忌。
河北一带，有糊窗禁忌。据《定县社会概况调查》云，秋后农家糊窗，如果在十月初一以前糊好，必须在窗上一角留一小孔，等过了十月初一这天后再补上。据说酆都城到七月十五日把鬼放出来，散在各处，等到十月初一再收回去。如果十月初一前糊窗不留孔，就会把鬼糊在屋里了。
另外，汉族室内禁忌将两把扫帚放在一起。因为扫帚常令人想起“扫帚星”等不祥之物，又与妇人相关，恐怕两把扫帚放在一起，使其恶性的灵力大增，惹出祸事来。俗谓，如此则会导致夫妻不和，家败运衰。打扫屋子时，忌将两把椅子对叠在一起，令人有“收场”的感觉，不吉利。扫室内的地面时，忌讳用扫院子的大竹扫帚，俗以为“丧气”，或会令女婿不再上门。河南一带，下午禁忌打扫庭院。俗说，下午打扫庭院，容易发生口角。有的地方还忌讳从里往门外方向扫地，一般要由外向里扫。据说这样扫可聚财，否则会把财运福气扫出去。旧时吉林一带，普通百姓家中，庭院里都树有一竿，竿头系布片，说是祖先的凭依处，忌讳外人触动，动之如掘其坟墓。
延伸阅读
镜子摆放禁忌
在古代，先民们经过长期实践，得出了“镜子”具有特殊的“风水”功能的结论，被广泛应用于传统建筑中。其中有一些摆放禁忌，至今仍有应用。如：
忌镜子照床：据说如果半夜起来被镜中的
自己吓到，会看到元神。另外，镜子照床容易
让夫妇常翻脸。
忌镜照房门：镜有镜神，门有门神，如果
镜子对着门，会吓走平日保护我们的门神，并
让房间内容易有卡阴的状况。
忌镜照大门：这会让门神和财神一起被镜
神吓跑，是阻挡财神之意。另外如果你是生意
人，会导致事业不顺。
忌镜照炉灶：镜神和灶神对冲，容易让家人身体出现病痛。
忌镜照神明：镜子如正对神明桌，不仅对
神明大不敬，还会造成不好的冲煞，让原本驻
在家中的神明，因镜子产生的冲气而离开。
忌镜照书桌：镜子容易让书房内读书的人
分心，另外，主宰文昌的文昌帝君也不喜欢小
孩一边看镜子一边读书。
