人生之路既漫长又短暂，当我们行走在人生之路上步履匆匆的时候，不要忘记回头看看来时的路，看自己走过的历程，看自己经历过的人生，这时你会有许多感悟。
所谓经常回头也就是我们要时常反省自己。荀子说："君子博学而日三省乎己，则知明而无过矣。"这是强调反省的重要性，通过随时检视自己的言行，达到一种智慧洞明、言行无咎的完善境界。
反省是心灵镜鉴的拂拭，是洗濯。它应涵盖我们的整个生命的全部内容。从内在的思想和欲求到外在的举止和言行，无不在反省的范围之中。
反省不等于检讨，也不等于忏悔。检讨和忏悔，是就自身所犯的过失与罪行而言。而过失与罪行必须反省，在这个意义上，检讨、忏悔就是反省的表现，却不是反省的全部。反省，是人站在更高的层次上对整个人生乃至人类所走过的全部旅程的分析与对照，是我们对自己身上过失和缺点的批判。我们不仅需要在舔舐创伤之际进行深刻的思索分析，进行反省，更需要在成功的欢乐中保持冷静。
我们在失败时需要运用反省这把利剑，斩断与失败有关的所有错误。
夏朝时候，一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了。他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说："不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。"
从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。
这个故事提醒我们，当遇到失败或挫折，假如能像伯启这样，肯虚心地反省自己，马上改正有缺失的地方，那么最后的成功，一定是属于你的。
其实，成功的最高境界就是勇于反省自己，从而战胜自己。
人的一生，总是在与自然环境、社会环境、家庭环境作着适应及克服的努力，因此有人形容人生如战场，勇者胜而懦者败；从生到死的生命过程中，所遭遇的许多人、事、物，都是战斗的对象。其实，自己的心念，往往不受自己的指挥，那才是最顽强的敌人。一般人认为，如果没有危机感、竞争力或进取心，可能会失去生存的空间，所以许多人都会殚精竭虑地为自己、为孩子安排前途，以作为发展的战场。
人生的战场上，千军万马，杀气腾腾。一位在作战时能够万夫莫敌，屡战屡胜的常胜将军，功勋彪炳，使得敌军望尘披靡，但他内心是否平安、自在、欢喜，就大有问题。例如拿破仑在全盛时期几乎统治半个地球，战败后被囚禁在一座小岛上，相当烦闷痛苦，难以排遣，而说："我可以战胜无数的敌人，却无法战胜自己的心。"可见能战胜自己的心，才是最懂得战争的上等战将。
要战胜自己就要认真反省自己。
反省自己需要的是真诚的态度。俗话说：人菲圣贤，孰能无过？每个人的身上或多或少都有这样或者那样的缺点和不足，我们要用真诚的心态去寻找和发现自己的不足，进而改进它。如果我们对反省自己的做法嗤之以鼻，那么看到的就会是自己的优点，就永远也无法找到自己的缺点，也就不能及时纠正这些阻碍我们前进脚步的绊脚石，更无法战胜自己。
反省自己需要的是正确的方法。现代人很少有反省自己的习惯，他们被沉重的工作和繁忙的应酬占据了大部分时间，自己独处成了一种奢侈。其实，时间像海绵里的水，只要我们真正意识到反省自己的重要性，就会想方设法挤出时间好好思考自己走过的路和做过的事情。自我反省是一种很好的方式，他可以在你坐公交车时进行，也可以在你走路的时候进行，把一天中作过的事情仔细思考一遍，哪些做得好，哪些做得不好要心中有数，做得好的继续发扬，做得不好的就要改正或者寻找新的解决方式。除了自我反省之外，我们还可以通过与朋友、长辈和同事聊天的方式，让他们帮助自己发现身上的不足和缺点，这种做法会更客观，对我们的进步更有意义。
"金无足赤，人无完人"，每个人都有缺点，都会犯错，为什么我们不静下心来反省一下自己呢？我们随时随地都应该问问自己，是否对以前犯过的错都一清二楚？若不能从自己身上找出失败的原因，难免下次还会犯同样的错误。我们在失误时，是不是也该多反省一下自己呢？平心静气地正视自己，客观地反省自己，既是一个人修身养德必备的基本功之一，又是增强人之生存实力的一条重要途径。
经常反省自己，我们就可以去除心中的杂念，可以理性地认识自己，对事物有清晰的判断；也可以提醒自己改正过失。只有全面地反省，才能真正认识自己，只有真正认识了自己并付出了相应的行动，才能不断完善自己。因此，每日反省自己是不可或缺的。"反省自己"应该成为生活的一个重要组成部分。不断地检查自己行为中的不足，及时地反思自己失误之原因，就一定能够不断地完善自我。
反省其实是一种学习能力，反省的过程就是学习的过程。如果我们能够不断反省自己所处的境况，并努力地寻找种种解决问题的方法，从中悟到失败的教训和不完美的根源，并能全力以赴去改变，这样我们就可以在反省中清醒，在反省中明辨，在反省中变得睿智，直至获得成功的智者。一个学会了反省的人，世界上再没有任何艰难险阻，可以妨碍他走上成功的道路。
一个具备反省能力的人是一个能够不断提高自己的人。一个知道反省的人一定明白人类社会对什么样的行为能够做最终的承认，什么样的价值是人类所认可的最终价值，做人做事的最终标准是什么。
因此，反省的过程就是一个人心智不断提高的过程，是一个人心灵不断升华的过程。同时，反省的过程也是我们对所遵循的标准不断反思和不断提高的过程。在现实生活中，我们按照自己的理解去解决问题，处理麻烦；在不断失败和挫折的过程中，我们开始明白哪儿不对头，哪些地方需要纠正。我们在纠正自己行为的同时，也开始修正自己的行为标准使自己达到一个更高的境界。
一个具备反省能力的人一定是具有自我否定精神的人。那些自以为是、骄傲自满的人是不可能具备反省能力的。这些人的典型特点是自大、狂妄、固执、心胸狭窄，一旦有挫折总是把责任推到别人身上，为了维护自己那点虚幻的尊严，他们总是不惜一切代价保护自己，为了保护自己不惜一切代价伤害别人。在他们自私的心里，除了自己什么都容不下，既容不得别人的成就，更容不下别人对自己的批评，当然也就不可能有否认自己，革新自己的反省精神。反之，一个具备反省能力的人，必然是能够对自己提出严格要求的人；他们总是寻找自己的不足，力求改正这些不足；他们总是能够虚心听取别人的意见，从别人的批评中汲取营养，使自己变得更加完善；他们不会害怕自我批判和自我否认，因为他们知道自我否认的目的是为了使自己达到一个更高的层次。因此，在自我否认的背后，他们实际上有着充分的自信，相信能够使自己变得更优秀。一个懂得反省的人总是让人喜欢的人，因为他们谦虚、宽容、大方、严于律已、心态平和，他们懂得给别人留下足够的余地，但却毫不留情地批判自己，改正错误，并且富自嘲精神。
反省是智慧的源泉，是我们人生走向成功的基本保证。当白天随着天边最后一抹晚霞消失在夜空中，当夜空在无数星星的闪烁中变得神秘而深邃时，当夜深人静我们已经能够听到自己的心跳时，我们应该不断地问自己：我的人生观和价值观正确吗？在我身边有我可以追随的榜样吗？我这一天过得值得吗？我这一天有什么过错需要改正吗？明天我应该怎样才能过得更好呢？只有当我们每天都反问自己这些问题时，只有当我们通过反省能够不断进步时，我们的生活之路才会在我们前面不断延伸，而且越走越广阔。
宫本和柳生是日本知名剑客，宫本是柳生的师傅。柳生在拜师学艺时，曾经急切的问宫本："师傅您看凭我的条件，需要多久才能成为一流剑客？""至少十年吧！"宫本答到。柳生急了，又问："十年的时间太长了。如果加倍苦练，那么需要多久呢？""那就得二十年了。"宫本答到。柳生一脸的狐疑："师傅为什么我越是努力练剑，成为一流剑客的时间反而越长呢？""要当一流的剑客的先决条件是必须永远保留一只眼睛注视自己，不断反省。如果你两只眼睛都紧紧盯着一流剑客的招牌，哪里还有眼睛注视自己呢？"柳生听完师傅的话后恍然大悟，他终于知道要想成功不仅需要紧盯着目标，还需要常常审视自己，不断地自我琢磨。
著名作家刘墉曾告诉我们：他年轻的时候，每天回家的必修课就是想自己一天的所作所为是否有不恰当的地方。如果有，不恰当在什么地方，明天又应该如何去改进，使自己在为人处事和创作上日臻完美。
既然反省对我们的人生有着如此重要的作用，那我们就要时常回头看看走过的路，总结过去的经验和教训。
人在回头的时候一定要坚持三个原则。
一是看远。看远之所以重要，是因为没有远见必犯错误。"人无远虑，必有近忧。"人要把未来看成既是目标，也是过程，更是境界。目标牵引成长，过程充盈人生，境界提升形象。一个被眼前美景所吸引的人，难睹山外之山；一个被蝇头小利所困扰的人，难睹天外之天。这种人，往往在自我陶醉、自我满足、自我放纵中自毁前程。鼠目寸光的人是很难成大器的。
二是看淡。这个世界有太多的诱惑，因此有太多的欲望和满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中必定不能缺少淡泊。否则，他不是活得太忧郁，就是活得太无聊。看淡，不是不求进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以一颗纯美的灵魂对待生活和人生。"不以物喜，不以己悲。"让自己的心灵得到安静，离自然近一点，淡泊就在其中。
三是看透。据说乾隆皇帝当年巡察江南时，看到江面上千帆竞渡，不禁好奇地问左右："江上熙来攘往者为何？"陪伴一旁的大学士纪晓岚随口答道："无非为名、利二字。"可谓一语道破天机，看透人生奥秘。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。正确地追名求利，有助于开发人智，推动社会前进。超出社会道德规范和法纪约束，不择手段地追求名利，无疑等于自掘坟墓。人经常回头，对自己有好外。
