人们常常以“舐犊情深”表达“母爱父爱”的伟大。在这个世界上，这种亲情是广博而悲悯的，令人景仰。“百善孝为先”是中华民族的传统美德，“孝顺”不再是古代父母制下的死板教条，它适应新时代要求继承了关爱父母等最本真的内涵。
孝顺父母，不但是为了报答长辈的养育之恩，也是为了营造一种人人相互关爱的良好家庭氛围。有这样一个真实的感人故事，母亲因为孩子的孝顺感受到人间温暖，舍弃了轻生的念头。
一位母亲患了癌症，尽管还没有发展到晚期，但她已丧失了继续生活下去的勇气。有一天，她准备了大量安眼药，决定最后看女儿几眼就服药自杀。
傍晚，上中学的女儿放学回到家里。母亲望着女儿，做最后的诀别。忽然，她想起自己小时候依偎在母亲身边的情形：一边听故事，一边吃香喷喷的煮蚕豆。母亲不禁自言自语地说：“煮五香蚕豆真香啊！”
一向孝顺的女儿听到这里，急忙跑出去，冒着雨买回来一包生蚕豆：“妈，我买回来泡好的生蚕豆了，一会儿煮好就能吃了。”说着，女儿把花椒、大料放到锅里，煮起蚕豆来。一会儿，锅里冒出阵阵香气，蚕豆煮熟了。母亲吃着女儿煮的蚕豆，思绪万千，猛然把女儿紧紧搂在怀里，泪水簌簌地滚落下来。
后来，这位母亲在女儿的鼓舞下，接受了手术治疗，身体一天天地好起来。孝顺能够感化家人，带来浓情爱意，它的力量实在不能忽视。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”现代家庭中，孩子成为明日的希望，被寄予了很高的期望，所以父母倾注了大量的财力和精力。然而，一些孩子不具备孝顺的个性，不能不说是成长中的缺陷。
特别是在现代家庭中，许多独生子女被娇生惯养，养成了至高至尊的心理倾向，以自我中心，从来不考虑他人的感受，所以孝顺也就无从谈起了。在这里，父母肩负着引导、教育孩子的责任。一味给孩子提供优裕的生活条件，把他们视为掌上明珠，亲朋好友对其交口称赞，并非什么好事，只能让孩子沾沾自喜，变得任性、享乐。
瑞士心理学家皮亚杰认为：“3岁前儿童处于自我中心化阶段，儿童个性的发展是一个逐渐自我中心化的过程，表现在能从他人角度考虑问题，能有利他行为（如谦让、分享、助人等）。”因此，父母朋友必须利用这一有利时机，注意培养孩子孝顺的个性，让他明白“长幼有序”的道理。而对稍大一点的孩子，父母则要引导孩子学会尊敬比自己年长的人，爱护比自己年幼的人。
在这里，父母朋友必须从以下三个方面引导孩子学会尊敬自己、孝顺自己。
（1）孩子要看得起父母，不能轻视。无论父母从事什么工作，无论他们的文化水平如何，他们都为社会也为子女做出了自己的贡献。“儿不嫌母丑”，即使父母有这样那样的不足，孩子也没有理由不尊敬他们。
（2）孩子要保持与父母聊天的习惯。双方保持沟通，不但能增进感情，还能让孩子从父母这里征求中肯的意见，避免了因自做主张导致各种错误。而对父母来说，自己得到重视，本身就是一种难得的关爱。
（3）孩子不能与父母赌气、说气话、顶撞，因为这种做法会极大伤害父母的心。每个人都有自己的不足之处，孩子对父母的缺点要能谅解，对生活小事应该虚心倾听父母的意见。
此外，学会关心、照顾父母也是非常重要的。比如，平时留心父母的心情和身体，帮助干些家务活儿，父母生日时送一件小礼物，都能给父母带来愉快和温暖，表达一份孝心。
现代社会中，人们获得了极大的自由发展机会，亲情淡化成为一个不争的事实；但这并不能成为我们丢失“孝道”这一传统，不妨碍我们热烈地表达对父亲母亲的爱心。教育孩子遵守孝道，重在引导，让孩子从小养成孝顺父母的好习惯，才能建立富有人情味的家庭文化，实现“父慈子孝，其乐融融”的局面。
2.兄弟如手足，培养孩子的亲情
“家训”
兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则边业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。
——《颜氏家训》
“释义”
兄弟，是一母所生，外表不同，而气息相通的人。他们小的时候，父母左手拉一个。右手牵一个；这个扯着父母的前襟，那个抓住父母的后摆；吃饭是用一个案盘：穿衣是哥哥传给弟弟；学习是弟弟用哥哥的课本；游玩是在同一个地方。虽然有悖礼胡来的人，兄弟间却不会不互相爱护。
“学家教”
“兄弟如手足”，重视亲情是中华民族的传统习惯。兄弟姐妹之情是与生俱来的，一个人遇到困难的时候，得到哥哥、妹妹的帮助很容易度过难关。父母要引导孩子之间相互帮助，共同成长进步，这不仅能创造良好的家庭气氛，还可以帮助孩子学会如何与人打交道。
目前，我国大多数家庭都是一个孩子，但是帮助孩子与伙伴、同学建立兄弟般的情感，也是很有必要的。而对那些重新组合的家庭来说，如何让同父异母、同母异父或没有血缘关系的孩子融洽相处，则是摆在父母面前的一个现实课题。
1.打仗亲兄弟，上阵父子兵
人在本质上是各种社会关系的综合。一个家庭，就是一个小社会。在这个小天地里，存在着长辈与晚辈、同辈之间等各种关系。孩子在家里要学会与不同的人相处，将来才能到社会上和各种人打交道。
“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，这句俗语道出了兄弟姐妹之间的亲密关系，也给父母引导孩子与兄弟姐妹相处提供了一个独特的视角。
首先，孩子成长需要伙伴，兄弟或姐妹无疑是孩子成长的最佳搭档。教育学研究表明，孩子成长需要“同伴”这一角色，那些有兄弟或姐妹的孩子往往比那些独生子女在心理、个性等方面更出色。
其次，学会与“同伴”相处，孩子才能掌握与人打交道的基本技巧。显然，哥哥、姐姐要谦让弟弟、妹妹，弟弟、妹妹要尊敬哥哥、姐姐，这里面就包含着人与人相处的大学问。经验表明，那些有兄弟姐妹的孩子比独生子女常常更懂得谦让、克制自己，这是因为他们更早学会了如何与同伴打交道。
再次，孩子具备了浓厚的亲情，往往会更有爱心，这不但对他们的成长会发挥积极作用，而且更容易给予他人必要的帮助，也容易接受来自他人的支持。一个不孤独的人，一个有爱心的人，会在成长的道路上走得更好。
由此可见，孩子从小学会与最亲密的同伴交流、沟通，并建立相互帮助的情感，对他们一生的成长与发展是至关重要的。培养孩子之间的亲情，是父母分内的事情。在这里，父母要掌握让孩子融洽相处的基本方法。
陈鹤琴是我国著名的教育家和儿童教育专家，他有7个子女，长大以后都走上了革命道路。在陈鹤琴的家教经验中，其中重要的一点是“要想到他人，照顾他人”。
在孩子们刚刚懂事的时候，陈鹤琴就教育他们不只看到自己，还要时刻注意他人的感受。比如，兄弟姐妹中有人生了病，陈鹤琴就带头和孩子们一起来细心照顾，还做好吃的东西，送来图书画报。通过这种方法，孩子学会了怎样与兄弟姐妹相处，也掌握了关照他人的方法。
生活中，有的孩子经常抢其他小朋友的玩具，甚至发生争吵、肢体冲突。面对这种情形，一些父母袒护自己的孩子，殊不知这样做只顾及了自己的面子、孩子的争强好胜，却没有教给孩子解决冲突、与人建立良好关系的技巧。假如孩子长大以后只看重自己的利益，而不顾及他人的感受，很难获得外界的支持和帮助、实现成功的发展目标。
从某种意义上说，一个人办事能力的大小，取决于他交朋友的水平，也就是他能不能与人建立兄弟般的友谊与合作关系。而这种能力的培养必须从小开始，从孩子与兄弟姐妹相处那一天开始。
“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，孩子未来的成长、发展不仅需要“亲兄弟”的帮助，还需要更多身边人的支持。从这个意义上来说，父母教育孩子与兄弟姐妹建立良好关系，就是教给他们未来成功的法宝。
2.重新组合的家庭更要培养孩子的亲情
目前，我国大多数家庭都是一个孩子，但是对重新组合的家庭来说，孩子面临着异父异母或非血缘关系的兄弟（姐妹），面对这种情形，父母需要扮演好自己的角色，学会让他们融洽相处。
父母离异，会对孩子的心灵带来难以估量的消极影响。而当父母再婚，重新组织家庭以后，孩子面对陌生的家庭成员，又会产生心理距离。这时候，孩子通常会对“新成员”敬而远之，对陌生的兄弟（姐妹）有很大的芥蒂。
为了让家庭成员和睦相处，为了让孩子与家庭新成员建立互信、互爱的关系，父母要主动拉近孩子们之间的距离，在他们之间架设起沟通的桥梁，共同感受到家庭的温暖与和睦。
有一个新组织的家庭，父母两人都因为工作关系在外出差，只请了一个保姆照顾两个孩子的饮食起居。有一个周末，哥哥和弟弟为了一个玩具争执起来。哥哥说：“这个玩具是我的，你不能玩！”弟弟毫不示弱：“那是我爸爸给你买的，那是我爸爸的钱买的！”最后，两个人动起手来。
起初保姆并没有在意，直到哥哥用扫耙将弟弟打得头破血流时，她才意识到问题的严重性，立刻把孩子送到了医院。结果，这一对兄弟在幼小的心灵里埋下了怨恨，直到长大成人都对彼此保存着很深的偏见，更不要说对家庭产生好感、给予对方照顾了。
从中不难发现，重新组合的家庭更要培养孩子的亲情，帮助孩子友好相处。特别需要指出的是，父亲或母亲在处理孩子之间的矛盾时，不仅要坚持公平、公正的原则，有时还需要把天平偏向非亲生孩子的那一方，因为这样做更容易获得对方的信任，从而建立亲密的关系。
在现代社会生活中，人们追求生活满意度的自由大大增加，离婚现象比较普遍。作为父母，除了要享受个人情感生活与自由选择外，还需要给孩子更多关爱。这种关爱不仅是物质上的，更包括精神上的照顾，以及对非亲兄弟（姐妹）关系的引导、塑造。只有真正让孩子感受到新家庭的温暖，让孩子获得心灵的回归，父母才能称得上称职，才能与孩子一起成长，分享生活的美好与甜蜜。
“专家建议”
（1）父母要引导孩子爱护、谦让弟弟、妹妹，引导孩子尊敬哥哥、姐姐。只有保持这种相互尊重的基础，孩子之间才能展开对话，建立和谐的关系、发展浓浓的亲情。父亲或目前不能以亲生或非亲生决定自己的态度，那样一来只能恶化孩子之间的矛盾。
（2）父母要在日常生活中引导孩子“爱护”家庭成员。比如，有人在房里睡觉，就要告诉孩子轻轻走路，轻轻关门，小声说话，不要打扰别人；而当兄弟（姐妹）遇到困难时，要给予帮助，获得荣誉时要一起分享。
