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第53章 夫妻相处也要保持一定距离

有人向孔子问做大臣的事,孔子说:“所谓大臣者,以道事君,不可则止。”

子贡向孔子问交朋友的事,孔子说:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”

说起来也是,人各有志,不能勉强。君臣之间也好,朋友之间也好,夫妻之间也好,保持一定的距离反而更能增进感情。

所谓“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”的道理许多人都懂,人们都懂得交友时要注意保持距离,而懂得夫妻相处也要保持一定的距离这个道理的人则少之又少了,否则也不会有那么多夫妻“审美疲劳”,最终落得个“劳燕纷飞各西东”的下场了。

都说距离产生美,何为美?美是一种心理感受,即所谓美由心生。你认可的一段距离,又能轻巧地驾驭,当然“美”就出来了,温馨又浪漫。不过,距离也需不断地去试验和调整。近了,熟视无睹,毫无新鲜,吵吵闹闹,两败俱伤;远了,不闻不问,日久生隔,感情疏远,形同陌路。

夫妻距离的找准和把控,该学学俩只相爱的豪猪。豪猪,又名箭猪、刺猪,是一种生活在意大利南部、非洲、美洲地区的经济价值很高的珍稀动物。在寒冷的冬天,俩只相爱的豪猪挤到一起取暧,但各自身上的刺迫使它们马上分开,御寒又相互亲近的本能使它们又聚到一起,疼痛则使它们再度分开。这样经过几次反复,它们慢慢就会找到相隔的最佳距离,在最轻的疼痛下得到最大的温暖。

用俩只豪猪的故事来比喻夫妻之间的距离再恰当不过。太接近,容易伤害对方;太远离,又感受不到对方的关怀,体味不到对方的那份温暖。夫妻间真需要留有这种近似神秘的距离。即使是再恩爱有加的夫妻,再耳鬓厮磨的恋人,也有爱老情衰的一天。

人作为独立的个体,每个人都有自己独立的空间,都有一些存在于内心深处不愿与人分享的人生经历和感受,这是一个人的情感取向和价值观决定的,与人的品质无关。有的妻子像侦探,一天到晚跟踪侦察丈夫,丈夫回家连手机也不敢接,生怕一点有感情色彩的短信和对话被妻子怀疑成暧昧的情人关系,试想这样的生活让人感到多么压抑啊!只要婚姻不发生变动,我们要朝夕面对同一个爱人几十年,谁能保证自己在对方眼中永远是最美的呢?适当地分开无疑为婚姻减了压,各自保留了新鲜感,为生活增添了乐趣。

现代社会人与人之间的距离在加大,夫妻之间的距离也必然会随之加大,这很正常,倒是那些一回家就喋喋不休向配偶唠叨一天经历的人让人感到厌烦,大家活得都很累,我们不应该再把自己的压力带给爱人和孩子,这是对自己也是对别人的尊重。当然,这样的“间距”应建立在夫妻同一个“共同体”中,真遭遇到困难时两人还是应该携起手来共渡难关的。

据西方一些心理学家研究,男欢女爱如痴如醉的感觉最多只能持续3个月时间。夫妻朝夕相处,婚前的神秘感会慢慢消失,两个人都露出了本来面目。在家里很随便,不用再戴假面具了:衣服松松垮垮,说话粗俗随便,坐卧大大咧咧……人丑陋的一面一点点暴露无遗。每天下班后回到家,竟然发现其实也没有多少话可说;或者,太太埋怨唠叨,丈夫不满怒骂……难道男女要三个月离一次婚再结一次婚才幸福吗?非也!蒙田说:“瞎太太配上聋先生,将是世界上最完美的婚姻。”这话的意思就是要夫妻保持距离,有些事可以看不见,有些话可以听不见。只要保持好夫妻之间的距离,就会“相看两不厌”了。“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”这个距离是有点儿长了,起码是一个冬天的分别,妻子都有点儿后悔了。“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿。”这个距离是太长了,丈夫在外做生意半年多不回来,长得妻子都忍不住要改嫁了。那么,多长的距离最好呢?这个没有统一的标准,要因人而异。

所谓“小别胜新婚”。在过了一段平静腻烦的夫妻生活后,有意识地离开对方一段时间,故意培养双方对爱人的思念。再有,心理学的研究表明,随着时间的推移人们对过去事物的回忆具有某种扬善弃恶的本能,会忘却或者忽视对方的缺点,会反思凸显对方的优点。刚外出时你发现人人都比你的爱人好;两三天后你会觉得我的爱人也不错;五六天后你认为还是自己有眼光,找的爱人优点多多;八九天后你最终发现,路人都不如自己的爱人可爱……这就是“距离美”啊!

但是,夫妻之间距离的远近很难把握,因人而异,因时而异,全靠自己揣摩。照孔夫子的话说就是“近之则不孙,远之则怨。”当然,夫妻之间保持距离并不是一种苛意地扭曲地强迫去做的行为,你必须从内心认识到距离的美,距离的作用,而且要想保持距离需要夫妻双方都拥有相对独立的品质和人格,这不是一种赌气或负气,这是一种睿智,一种巧妙的回旋,有了这个距离,你的婚姻才能永久保鲜不过期,你在爱人眼中才会永远年轻,永远充满魅力。

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