康熙教子经
先儒有言：“穷理非一端，所得非一处。或在读书上得之，或在讲论上得之，或在思虑上得之，或在行事上得之，读书得之虽多，讲论得之尤速，思虑得之最深，行事得之最实。”此语最为切当，有志于格物致知之学者，其宜知之。
译 文
先前的儒家学者有这样的话语：“要研究、探求道理的方法并不惟一，有多种方法可以研究道理，要获取知识不只在一个地方。有时在读书上得到，有时在讲论谈辩之中获得，有时在思考上得到，有时在做事、行为上得到。读书上得到的知识虽然多，相比之下在讲论谈辩上得到知识更为快捷迅速；思考上得到的知识最为深刻，但在做事、行为上得到的最为实在。”这些话说得切实、恰当，有志向，要研究探求事物本源来获取知识道理的读书人，是应该弄明白这些话的内容、意思。
成功教子黄金法则
一般来说，学习知识的途径有四种：读书、讨论、思考、实践。康熙认为，在这四种学习途径中，从实践中获取知识显得更加有效。
常听一些年轻的家长抱怨，说孩子变得越来越难以琢磨。他们会长时间沉湎于自己别出心裁的游戏而废寝忘食；会趴在脏兮兮的地上眼睛一眨不眨地观看蚂蚁搬运食物；会异想天开要做哈利·波特，半夜偷偷窥视猫咪何时变成麦格教授……无论大人如何劝说、怎样责备，他们都充耳不闻，依然我行我素，乐此不疲。有的虽然在强制中放弃了，但心情又一直好不起来，影响了饮食和睡眠。弄得家长左右为难，有苦难言。
实际上，这是年轻家长缺乏科学的家教思想、理念、方式方法造成的。
我国伟大的文学巨匠鲁迅先生认为：优秀的父母应该引导孩子在实践中学习知识。少儿天真活泼，喜欢自己爱玩的游戏，哪怕一个在大人看来毫不起眼的小物件，在他们的眼里却是世间少有的宝贝；他们爱美，钟情于五颜六色的衣服，即使是小男孩也喜欢穿花裙子，不让穿就会噘嘴不高兴；他们有成人意料不到的丰富的想象力。因此，鲁迅说孩子们“常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言，他想飞上天空，他想潜入蚁穴。”“倘不能先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达。所以一切设施，都应以孩子为本位”。鲁迅对儿子海婴的教育就是基于这一点。他采取“顺其自然，不多给他打击，甚至不愿多拂逆他的热爱”的家教方法。鲁迅对海婴所持的尊重、支持、鼓励的态度，使亲子情感交流得到了促进和加强。孩子受到家长无言的关爱，如沐春风，心情舒畅，精神饱满，天天快快乐乐地生活着，做他自己喜欢的事。
如果年轻家长运用鲁迅先生的家教思想去理解孩子，用他的家教方式、态度去教育孩子，那么，以往的所谓“烦恼”，便会冰消雪融。
为了更好地引导孩子在实践中学习，父母与和孩子共同完成某项任务或为他作示范时，需考虑以下几点：如何让这项工作对孩子更有趣？怎样使用非言语沟通的方式进行教学？能否简化工作，以便孩子能抓住要点？ 例如，教授孩子操作现实的工具和物品是精细动作技能发展的开端。只要多花些时间慢慢地、仔细地教会孩子如何操作机械，他在学习的过程中就会提高精细动作能力，并成功地完成任务。你可以采用慢动作，少用语言而更关注行动的方式，向孩子演示你真正希望他学习的内容。
家长在孩子的实践过程中，应该尽量回答他们的问题。当然，有些问题可能一时也找不到合适的答案，无法及时回答。但当孩子再次提出时，应尽量给予答复。大人在修理无线电收音机时，孩子喜欢在旁边凝视父亲双手的活动，他就想方设法使父亲需要他的帮助，比如取一把螺丝刀，拿一下螺丝钉。此时他会向父亲提出许多问题，因为他想知道：螺丝钉是干什么用的，收音机为什么会滴墒答答地响。参与这些工作中会让孩子感到自豪，他会觉得自己是父亲工作的伙伴。
比如，有一天父亲正在画图。“我坐这儿，你坐在自己的桌旁，”父亲对孩子说，“我制图，你画画。”然后他简短地说明工作要如何进行。父亲以平静、从容不迫的声调向孩子提出要求，结孩子作出灵敏沉着的榜样，“现在我们都需要安静，不要说话了！我现在有最困难的事要做，必须先想想，然以后才能再做下去。你也趁这机会想想。”
再比如，父亲和孩子一起制作鸟的饲科槽，此槽结构简单。父亲给孩子榔头和钉子，提供意见，进行指导，让他把小木料牢固地钉在一起，做成后，每当孩子喂鸟时，父亲看到孩子是那样安静地站着，从容不迫地来回走动。这就意味着，对孩子的教育不是白费心机的，已取得了很好的效果。
以上教育方法有助于培养孩子掌握解决问题的科学方法，并自己去寻找答案。让孩子自己去实践，比让他看你做更有意义。
