康熙教子经
道理之载于典籍者，一定而有限，而天下事千变万化，其端无穷。故世之苦读书者，往往遇事有执泥处，而经历世故多者，又每逐事圆融而无定见。此皆一偏之见。朕则谓当读书时，须要体认世务；而应事时，又当据书理而审其事。宜如此，方免二者之弊。
译 文
经书中所记载的各种道理，都有具体所指，这样，其中的范围有限，道理也就有限了，可是天下的事千变万化，头绪纷纭复杂。因此，那些刻苦用功读书的人，往往遇事拘泥于经书典籍的道理，不知道变通；而那些阅历丰富、老于世故的人，又往往遇事圆滑而没有主见。这两种人都带有片面性。我认为在读书的时候，必须不能脱离现实生活，与生活中各种各样的事情紧密联系起来；在办事时，又应当根据经书典籍中的道理来处理事情。只有这么做，才能避免出现上述的两种弊端。
成功教子黄金法则
社会需要懂理论，能实干的人才。在学习或教育孩子的学习时，都要注意，既能动脑，又能动手，二者不能偏一，要追求理论与实践的统一。几百年前的康熙帝就注意到了这些，他教育孩子“读书时，须要体认世务，而应事时，又当据书理而审其事。”的确，能力是一个人生存的根本。在谈到这个问题时，一位清华中文系的毕业生说道：“赵括之所以失败，不在于他没有指挥作战的能力，而在于他没有真刀实枪地上过战场。纸上谈兵能力虽强，如果没有实践经验，那也难以决胜千里。”
古代思想家认为，知的目的是为了行，但要行，必须有知。关于二者的关系，朱熹说得明白：“知行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知为先，论轻重，行为重。”正因为“行为重”，所以先哲们提倡“重行”。如孔子说：“君子耻其言而过其行。”君子以说多做少为耻。荀子也说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。”也就是说，“行之”是闻、见、知的最后归宿。
我国南宋杰出的爱国诗人陆游字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。高宗绍兴年间参加礼部考试，考取第一名。秦桧的孙子同科考试，考为第二。因此，陆游遭到秦桧的排斥。孝宗即位，他才时来运转，赐进士出身。官至宝章阁待制。晚年隐居家乡。他有六子一女。
陆游一生是在激烈的民族斗争中度过的。面对金兵的南下，宋朝的山河为金人所占有，他心急如焚。他对朝中以秦桧为代表的投降派恨之入骨。为此，他十分重视对子女的教育。他在一首诗中写道：
古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这首诗的意思是说，古人做学问是很努力的，往往是年轻时候开始努力，到了老年才取得成功。他对儿子说：现在我已老了，可你们正是读书的好时机，要刻苦攻读，莫失良机，希望你们一定牢记我的劝告。他还说，读书做学问，最要紧的是学以致用，身体力行。他不仅要求自己“善言座铭要躬行”，更告诫子孙“学贵身行道”、“字字微言要力行”。
古往今来，先哲们教子知行合一的事例是非常多的，46岁的李时珍就是其中的一位受益者。这位明朝杰出的医学家、药物学家，取得的成功，是个人努力和父亲李月池精心教导的结果。
李时珍是中国湖北蕲州人。蕲州是个出产草药的地方，李时珍的父亲是医生，他从小就对自然界产生了兴趣，常跟随父亲到山里采药，回到家中进行炮制。但是，当时的医生社会地位低下。父亲很想让李时珍走读书做官的道路。
1531年，十四岁的李时珍考中了秀才，后来他又考了三次举人，没有考取，于是向父亲提出立志行医。父亲考虑再三，看到儿子态度坚决，就答应下来。从此，李时珍继承父业，钻研医学，为贫民治病。为了做一个称职的医生，李时珍经常访问渔夫、猎户、樵夫、农民和药户，收集了很多民间治病的偏方，他还仔细观察，反复实验，对各种药物的形态性质有了深刻的了解。
父亲李月池是当地著名的医生，他先指导儿子有系统地攻读《内经》、《伤寒论》等古典药书，直到李时珍24岁，才正式跟着行医。父亲告诉他：“熟读王叔和（晋代著名医学家，《脉经》作者），不如临症多。”就是说，学医光装一肚子药书是不够的，必须多接触病人，积累临床经验，才能有成就。李时珍遵照父亲教导，认真行医看病，并在实践中验证书本上的理论。他善于学习前人经验，吸取民间验方；他兼施博用，外治、内服并举，曾治好许多疑难杂症。父子俩的医道，受到了群众的热情称赞，名气也越来越大。
李时珍并不满足已有的成就。他在勤奋读书和行医实践中，发现历代的《本草》书都有缺陷，或品种不全，或谬误较多，或分类不当。从35岁开始，李时珍立志重修《本草》，父亲非常支持儿子的这一举动，并告诉他，实地调查，比书上写的更真实；对于药书中的疑难问题，不能“唯据纸上猜度”。在父亲的鼓励下，李时珍把后半生的主要精力，投入到修订《本草》之中。
李时珍为了编写新的药典，翻阅了八百余家的医学著作和其它古代书籍，他结合人自己平时搜集的资料，对编写的药典进行三次重大的修改。在写书过程中，他动员了全家的力量，儿子，孙子和他的学生都参加了校对、抄写和绘图等工作。经过将近三十年的努力，1578年，李时珍终于完成了不朽的巨著《本草纲目》。
《本草纲目》全书共一百九十多万字，分为十六部，六十类，五十卷，收载药物一千八百九十二种，载入药方一万一千多个。可以说，这部52卷巨著的完成，是李时珍在父亲支持下，辛辛苦苦，切身知行的劳动结晶。
书本知识固然是人们实践经验的总结，但是对于读者来说毕竟是间接的、模糊的。如果仅掌握了一些书本理论，却不去用实际行动与亲身体会验证一下，那么原来钻研到的原理，就没有落脚之处，那就白白浪费了治学的功夫。只有联系实际，经过实践检验，知识才能变得清晰、实在，才能真正成为自己的东西。
