第十九回情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香
这一回带来的，是细节之美。
上一回是热热闹闹的富贵人家过年的大场面的描绘，这一回，就是小题材的近景刻画。我个人审美来讲，更喜欢小题材的作品。这种小题材的作品，虽不能照顾到方方面面，却能把某个方面刻画到极致。大鱼大肉吃过了，也总得来点萝卜青菜调节一下口味吧。
小场景的的描写，难度总是高于大场景的。很简单，好比把青菜豆腐做得和山珍海味的食材有一拼，那就只有靠手法、火候啦。小场景侧重近景描写，更能让人物的性格展现出来。你看电视或者舞台剧就知道，因为视口很远，人物很小，那演员就得更多靠肢体语言来塑造人物。电影就不一样了，大荧幕上镜头推进，可以看到演员脸部肌肉微妙的变化带来的细腻的表情，去年有一部电影《归来》，是高清拍摄，观众可以清晰感受到“陆焉识”的面部肌肉地颤动，而这种细腻微妙的表情，电视机或者舞台剧上，是无法看到的。
从画面上讲，小场景的描绘，是倾向于细节的表现。什么是细节呢？按照绘画上的一句话，细节不是对原子分子的无限解构，而是对于结构的精准表达。估计这么说，太过于生硬，我们换一个简单的说法吧。学过绘画的朋友，都应该知道，一张二维的绘画作品里面，包括有构图、灯光、场景道具、固有色，这些元素会带来高光、亮部、暗部、反光、次表面散射、动态阻塞、色温等一系列微妙的变化。学过绘画的朋友，看到景色的时候，能清楚的感知这些元素，并且精准捕捉这些元素带来的微妙变化。而没有美术基础的朋友，只能觉得漂亮，却不能品味其中的细节。哪怕咔嚓一声拍下景色，也能通过照片，看出拍摄者的审美能力。这种就是知道细节，且能抓住细节，最后还能对细节进行取舍的一种综合能力。常常有人说“不要在意细节”“打破框框条条”，其实啊，首先要搞清楚到底什么是细节，什么是框框条条，如果连细节和框框条条都不知道，又如何不在意，又打破什么呢？绘画是、写作是、做事情也是。
这一回，就是各种细节的表现，作者把大量的细节进行归纳取舍后，呈现到了这一回里面。宝玉到袭人家里，袭人家里人各自的表现，袭人对宝玉的仔细照顾，花自芳送宝玉回府，宝玉和黛玉在房间里嬉闹，宝玉挠黛玉痒痒的动作，黛玉用手绢遮住脸庞这些无聊动作，都是近景的细节描绘。我不想在后续的内容里面，反复摘录原文，所以这边专门提一下，看这一回，就是细细品味生活细节。看看各种不同状态下的人，对于生活，或者生存下去，是一种什么样的活法。
那我们就进入这一回，看看小场景的描写。
话说贾妃省亲回宫，贾府上上下下，人人筋疲力尽，光是收拾东西，就用了两三天。想想上一回，大过年的，光是在大观园的树上挂假花，造出“春意盎然”的气氛，就得耗费多少精力，那更不要说吃穿用度了。所以，收拾两三天，估计还是凤姐管理有序，下人们手脚比较麻利。
凤姐管家忙得不可开交，一是杂事很多，二是她本性要强。能者多劳嘛，还记得秦可卿死后，凤姐跃跃欲试，主动掌管宁国府内务的么。有人忙，就有人很闲。贾宝玉就是这种闲的蛋疼的人。一个公子哥儿，不会为了生计发愁，也不会为了“将来”发愁，反正一切都是家里打点好的，他唯一比较愁的，就是需要按长辈的要求，按部就班进行他的学习、生活，还有就是如何打发这些百无聊赖的时间。
十五刚过完几天，估计是贾府最放松的时候，大家接驾，都是捏了满满的一把汗。忙过了几天，袭人也请个假，回家里看看哥哥嫂嫂。宝玉在家，有一搭没一搭地给丫头们掷骰子玩。正在无聊的时候，有丫头来报，说贾珍邀请他过去看戏。正要出发，碰巧贾妃赐给他糖蒸酥酪来，宝玉想到袭人爱吃，便给她留下。记住这个糖蒸酥酪。
宝玉到了宁国府，这边正在演《丁郎认父》《黄伯央大摆阴魂阵》《孙行者大闹天宫》《姜太公斩将封神》这些武戏。前面两个估计大家不熟悉，《丁郎认父》反正和明朝的大奸臣严嵩有关，《黄伯央大摆阴魂阵》与孙膑、鬼谷子有关。把这几个人物提出来，大家就感到熟悉了吧。所以不要觉得戏曲离我们很遥远，我们现在看的影视作品，和当初的戏曲，也没啥两样。
这几台戏，演得是鬼哭神嚎、热热闹闹，估计还有烟花爆竹这些“特效”。曹雪芹如何形容宝玉的感受呢，“独有宝玉见那繁华热闹到如此不堪的田地”。看来宝玉是个文艺青年，觉得富贵应该是一种比较雅致的体现，这样大吵大闹，没有内涵的戏曲，是暴发户看的。富贵人，文化涵养比较高，应该听听昆曲，什么《牡丹亭》《桃花扇》《长生殿》之类的。
任何时候，特效大片，总是比有思想有内涵的电影卖座。比如最近《复仇者联盟2》那是场场爆满，全线排满的电影，简直就是印钞机。而同一时期的一部由话剧班底的作品《十二公民》，说穿了就是一部室内场景剧。每天仅中午一场，而且没几天就下线了。如果贾宝玉活在当下，估计也会觉得“繁华热闹到如此不堪的田地”。现在经济腾飞，比以前富裕多了，但是长期功利性的教育，导致艺术类教育的严重缺失，所以我们大多数人，已经失去了细细品味到优雅的艺术作品的能力了。即使现在拉去培训欣赏，也是白搭，因为底子早就被各种文化垃圾填充得一团糟了。不管小夜曲多悠扬婉转，交响乐多激情澎湃，我还是只喜欢听懂那些最通俗口水歌。当然，我目前还没有进一步沦落到高唱广场舞神曲的地步。
我们现在老是说京剧是“国粹”，这“国粹”就是各个地方的剧种汇集起来，形成的一种通俗化的剧种。不要老是一听到这些传统的，就朝高雅上去靠。比较高雅的剧种，估计非“昆曲”莫属了。听京剧其实就是个爱好，不要附加太多杂七杂八概念进去。就好比很多人为了世界杯彻夜不眠，而我是一点兴趣也提不起来。我宁愿看游泳、斯诺克、花样滑冰，也不会看足球。这只是爱好不同而已。
贾珍、贾琏、薛蟠等就是吃酒赌钱，这帮人喜欢的就是吃喝嫖赌。宝玉觉得无趣，想到宁国府有间小书房里，挂着一张美人图，这位被外人形容为痴公子的人，怕这画里的美人寂寞，就想去陪陪她，我觉得应该是他自己寂寞没人陪吧。谁知走到窗外，就听到里面有动静。宝玉很吃惊，想是不是画中美人活了？这想法很奇葩，估计也就他想得出来。于是啊，宝玉捅破纸窗，看到原来是他的小跟班茗烟，按着个女孩子，正在办事情呢。办啥事情，我就不明说了嘛，大家都懂的。
一般这种事情撞到宝玉的手里面，都是有惊无险地糊弄过去。就好像第十五回，秦钟和智能儿那次一样。茗烟赶忙给宝二爷求情，这女孩子吓得不得了，宝玉看着这女孩，白白净净也觉得动人。注意“白白净净”，估计就是随便拿衣服裹住身子。他便让这女孩快跑，女孩三腿就跑。然后，还担心女孩以后提心吊胆，高喊说，让她放心，不会把这件事说出去。这么大声叫嚷，可把茗烟给吓坏了，让这位爷小声点。要知道，下人在家里干这种偷偷摸摸的事情，被发现了，不打死也得打残。其实不要觉得贾府下人乱来，后面第七十五回，贾珍还在家里搞极度不健康的聚会呢。自古溃烂，都是从上层开始的。所谓“千里之穴溃于蚁穴”，其实不是底层乱，而是上层自身不洁导致底层的不查，溃烂的局部外在表现而已。
接下来，只有这主仆二人。宝玉便问这女孩的姓氏、岁数之类的事情。茗烟只知道她叫万儿，岁数大概就十六七岁。宝玉觉得，这万儿太不值得了，因为，与她发生关系的这位茗烟，居然连她的年龄都不知道。你如果交了一个女朋友，都发展到这种地步，如果还不清楚对方生日，那岂不是笑话？
茗烟得知宝玉无聊闲逛，于是就出主意，带宝玉悄悄去外面溜达溜达。但是又不敢去太远的地方，最终指向了去袭人家。看来宝玉这一整天的无聊，是因为袭人不在家啊。回味一下，还记得么，宝玉是一个记得袭人爱吃酥酪，晴雯爱吃豆腐皮包子的细心人，而茗烟是把女孩骗到床上了，都还不知道别人的年纪的人。
主仆二人到了袭人家，把袭人给吓了一跳。万一宝玉路上有个闪失，哪怕跌个筋斗，擦破点皮，都是不得了的大事。袭人责骂了茗烟一回，然后把宝玉请进屋内。袭人敢责骂茗烟，是合理的，因为她是宝玉房里的大丫头，而且还是贾母房里派出去的丫头，地位自然比一般的佣人要高。茗烟还嘟囔解释说，是宝玉打着叫着让他来的。证明他还是有些惧怕袭人的。其实啊，是他出主意偷偷溜出来玩儿，然后宝玉出主意，说到袭人家里看看。
宝玉这个富贵公子，到了这种穷人家里，这一大家子都有些手足无措，他们瓜果零食赶紧摆上来，袭人让家里的人别忙活了，说这些东西，是不能随便给宝玉乱吃的。这种贵族人家的小孩，精细食物吃惯了，他们的肠胃，哪里能随便装这些脏乎乎的粗食。
这里，即使用字很凝练的曹雪芹，也一连用了很多个“自己的”，来强调袭人对宝玉的照顾。也侧面透露出，这个家里的卫生，在袭人看来，是不太合格的。在这个穷人的家里，连坐的地方，都怕把宝玉弄脏了。袭人用自己的坐褥、自己的脚炉、自己的手帕给宝玉用。在一大堆寻常人家的零食中，捻了几个松瓤，给宝玉尝尝而已。
回想起来，偶尔到那种小村子里面吃饭，那些锅碗汤匙筷子，都是黑乎乎脏兮兮的，老是觉得不干净。但是，这种脏，和大城市里面乌七八糟的病毒比起来，又算得了什么？
袭人既然在帮宝玉捻松瓤吃，那他们应该是坐的很近的。宝玉是个细心的人，发现袭人有泪痕，便问怎么回事。袭人谎称迷了眼揉的，骗过宝玉。宝玉还是一个单纯的人哪。这个又细心又单纯的主子，在袭人家里稍坐片刻，袭人就让他赶紧回去了，并且给雇了一辆车，特意强调是干干净净的马车，也不知道这花家，到底得有有多脏呢。这马车包裹得严严实实，就是怕被人发现贾府的小少爷偷跑出来。对宝玉来说，是好玩，对茗烟这个傻小子来说，也是好玩，但是袭人知道，如果这事情走漏风声，他们这一竿子下人，没一个逃得了惩罚。
宝玉终于安全回到东府了。其实到花家，是带出了袭人的哥哥嫂嫂的一些情节，我们先按下不表，后面再说。先说宝玉不在家的这个时间，李嬷嬷来到他的房里，看到这一屋子丫头乱哄哄没一点规矩，下棋打牌，果皮扔了一地。李嬷嬷是宝玉的奶妈，奶妈的地位，是比较特殊的，地位可以算是比较高的。
这退休的奶妈，其实也没啥事，就是闲的蛋疼，什么？奶妈是女的，没蛋？谁说没，脸蛋也是蛋。她不顾老脸，自讨没趣的在房间里晃悠了一圈，被丫头们嫌弃唾骂。之后，赌气一口气全吃掉了宝玉留给袭人的糖蒸酥酪。会处事的丫头宽慰她，这老太婆也是油盐不进。最后又不分青红皂白骂了一通才走。这老太婆来干嘛的？就是来找找当领导的感觉吧。可惜，这没权的退休领导，如果还要摆架子拿大，估计只有惹人嫌的份了。
这老太婆走了不一会儿，宝玉回来了，也命人去接袭人回来。差不多到了晚上，袭人也接回来了。我为啥知道是晚上？我说过，曹雪芹写故事，他的时间线，全部埋在场景里面，而不会单独交代出来。
袭人回来，宝玉急忙要把糖蒸酥酪给她吃。得知被李嬷嬷吃了，宝玉正要发作，袭人忙说自己肚子不舒服，不能吃这个，现在只想吃风干的栗子，便转移了宝玉的注意力。宝玉可真是好骗，就屁颠屁颠帮袭人剥栗子。我引用一下其中两句：“你替我剥栗子，我去铺炕”“方把酥酪丢开，取了栗子来，自向灯下检剥”。如何，铺床了，灯下剥栗子，就交代出了具体的时间。这种写法很高明，避免了生硬地营造场景时间。
话说宝玉边帮袭人剥栗子边聊天，就聊到了袭人准备离开这个话题上。原来啊，白天的时候，花家的人，正在商量把袭人赎回来。而且贾府这种宽厚的主子家，说不定还不要赎金，会倒给一笔赏钱呢。袭人自然不肯回家，为啥呢？这家子大人，估摸着要了赏金，再把袭人买一回，或是嫁人再捞一笔彩礼也是可能的。袭人这种心思细密的女孩，怎么会愿意重回这个家呢。再说了，她可是宝玉的贴身丫头，将来十有八九都是做宝玉的妾的命，总好过回到这个一穷二白的家里，以后嫁个不知道底细的人家，说不定有暴力倾向的老公要好得多。
袭人也顺着这话题，说家里人准备赎她回去。这可把宝玉给吓坏了。要知道，宝玉对他身边的这些姐姐妹妹们，都是心疼得很，他哪会舍得她们任何一个离开呢。宝玉伤心的泪流满面，袭人也见好就收，准备劝劝宝玉，要宝玉答应她几个要求。前面说了，袭人其实还指望着做宝玉的妾呢，所以，她对宝玉的态度，自然与别的丫鬟不一样，她是希望宝玉将来能混得风生水起。宝玉为了留住袭人，满口答应。还满口胡诌，将来让袭人做八抬大轿。袭人说有这个福分，没这个道理。我解释一下这个八抬大轿吧。
抬轿子的人有多有少，一般二至八人，民间多为二人抬便轿，官员所乘的轿子，有四人抬和八人抬之分。如清朝规定，凡是三品以上的京官，在京城乘“四人抬”，出京城乘“八人抬”；外省督抚乘“八人抬”，督抚部属乘“四人抬”；三品以上的钦差大臣，乘“八人抬”等。所以，“八抬大轿”可不是一般人能坐的，这是有严格等级之分的。但是古代，允许八个人抬的娶亲大花轿，所以，宝玉和袭人，说的这个“八抬大轿”，就是大花轿，暗示将来会娶袭人。袭人当然没道理坐，因为即使她能嫁给宝玉，身份地位悬殊，顶多就是个妾啊。
这位少爷，对袭人提出要尊敬读书人、出家人，管住自己的嘴巴，认真念书、不要吃胭脂等要求，答应的痛快。吃胭脂，这位爷的爱好真是不一般。当然，他忘记的更快，第二天又偷吃胭脂了。
二人正说话，秋纹来说，三更天了，宝玉也让人取表看看，“针已指到子初二刻了”。这聊天，可聊得够久的了。还有，别忽略了，“表”“钟”已经在《红楼梦》中出现过很多次了。“穷玩车，富玩表”，估计康熙年间，有一块西洋表，那可是价值连城。
第二天早上，袭人有点风寒感冒，宝玉让她服药休息后。忙完这件事，宝玉又开始无聊，便走到黛玉那边打发时间。书中写到“彼时黛玉自在床上歇午”，原来早上起来，到现在已经是中午了。
宝玉见黛玉嗜睡，怕她睡出病来，就打趣说要给黛玉解闷，让她不要成天老是闷着。宝玉歪在黛玉旁边，问她要一块枕头。黛玉让他在外面拿一个枕头，宝玉说，“那个我不要，也不知是那个腌舎老婆子的”。宝玉这个人，对漂亮的女孩，怎么都不嫌弃，但是对于糟老太婆，就嫌弃得不得了。别说宝玉，估计现在广大男同胞们，也差不多吧。黛玉把自己的枕头给宝玉，两人有一碴没一碴地聊天。
黛玉发现宝玉脸上有一块红点，原来是宝玉又偷吃胭脂了。昨晚上他不是还答应袭人，不干这些事情么。黛玉对宝玉吃胭脂的态度，与袭人不同，只是让他自己小心点，被别人看见又是不得清净。黛玉果然不是俗世中人，她对宝玉这种吃胭脂的怪癖也好，不屑儒家经典书籍也好，都是没什么惊讶的，也完全不在意。所以宝玉一直视黛玉为唯一的知己。
宝玉也闻到了黛玉身上有香味，便要寻个究竟。被黛玉酸溜溜讽刺，说自己可没什么“罗汉”“真人”给奇香，也没哥哥弄什么风霜雨雪之类的。这明摆着是说薛宝钗嘛。宝玉不依，说每次说什么，话题总会绕到薛宝钗这个事情上，就挠黛玉痒痒。知道黛玉说“宝玉，你再闹，我就恼了”，宝玉才作罢。
黛玉不依不饶，说既然自己又“奇香”，问宝玉有没有“暖香”。又扯到薛宝钗“冷香丸”这个上面。宝玉又要挠黛玉，黛玉连忙说再也不敢了，又让宝玉闻闻自己的袖子，这才作罢。然后两人约定，斯斯文文说一会话。
接下来，宝玉胡诌，给黛玉编了一个扬州的故事，调侃老鼠精变做林家大小姐“香玉”，黛玉这下可乐了，然后就拧宝玉的嘴巴，准备教训他。这么一闹，估计黛玉也没睡意了。人的精神面貌也好了。两人正在闹腾的时候，宝钗来访。听到他俩说“典故”，顺便也调侃宝玉，为啥在贾妃让他写诗的时候，就不知道芭蕉的典故了。
这一回到此结束，出场的这些，相对来说，都算是小人物，只是年龄不同，身价不同而已。这些不同阶层的人，生活在同一个时代，却有着迥然不同的活法。
