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第27章 关于音乐的创作——贝多芬的经典演说

〔德国〕贝多芬

演说者贝多芬是德国作曲家,维也纳古典乐派代表人物之一。出生于莱茵河畔波恩城的一个音乐世家,自幼从父学音乐。1792年起在维也纳定居,进行音乐创作和教学。26岁听力发生障碍,晚年全聋,但仍然坚持创作。他一生十分坎坷,没有结婚成家,毕生追求“自由、平等、博爱”的理想。在欧洲音乐史上,他集古典派之大成,开浪漫派先河。其作品展现出慑人的活力、罕见的高贵情操以及完美的技巧,他创作的九部交响乐,两首弥撒曲,还有不胜列举的序曲、协奏曲、奏鸣曲和弦乐四重奏曲,都深深影响了后来作曲家的风格。他为人类留下了一笔宝贵财富,对世界音乐的发展也产生了巨大的影响,因而被世人尊称为“乐圣”。

贝多芬是人类艺术史上最伟大的创造者之一。他一方面有着卓越的音乐天赋、炽热的叛逆气质,巨人般的坚强性格和百折不挠的意志;另一方面,他对社会的责任感及由此产生的崇高理想。他从青年时代开始就具有自由平等的民主思想,其浪漫的气质与哲学家般的思辨头脑使他的音乐成为最富有哲学性质的艺术。这里选的是他一次关于音乐的演说,是他关于创作甘苦的自白,是他通过艺术实战对艺术创作的感悟,也是他内心激情不可遏抑的喷发。

“精彩演说辞”

有关于我的创作的一切情由,在我的感觉中都是那么神秘而不可捉摸。但我急于要说明的是,当一个主题被自然地放在了前面时,我的旋律就从热情的源泉,不断地涌现出来;我追踪它,再次热情地抓住它,我眼看着它飞逝而去,在一团变幻激情中消失得无影无踪,然后我又激情满怀,再次捕捉到了它,要我同它分离是不可能的,我只有急急忙忙地将它转调,加以展开,最后,我还是把它占有了——这就是一部交响曲啊!音乐,尽管变化多端,它归根到底是精神生活与感官生活之间的调解者。我想同歌德谈谈这个问题,他会理解我吗?

把我的意思告诉歌德吧,跟他说,要他听听我的交响曲,他就会同意我这样说是对的。我们不知道认以究竟能给我们带来什么。被包裹着的种子只有在潮湿、带电荷温暖的土壤中才会发芽、思考和表现自己,音乐便是这种带电的土壤。在音乐中,我们的头脑可以思考,可以生活和建设一切。哲学便是头脑带电本质的结晶。哲学的目标是寻求基本原理的基础;头脑是需要借助于哲学才能达到崇高境界的,虽然头脑并不能超越产生它的东西,但它在超越的过程中却会得到幸福。所以,每种现实的艺术创造都是独立的,而且比艺术家本人更有力量,它通过艺术的表现回向神圣。艺术创造和艺术家也只有回向神圣,才能证明神圣的东西在他身上获得了调解。万物都带电,它刺激头脑去创造音乐,创造流动性的、不断往外涌现出来的东西。

我的本性也是带电的,我一定要改变我的智慧不易外露的习惯,为了表达我的智慧我可以做到心里是怎样想的,口头上就怎么说,写信告诉歌德,问问他是否明白我所说的意思。

“演说辞欣赏”

贝多芬十分喜欢把他的诗学思想贯穿于艺术创作之中,他通过自己的创作,反映了那个时代伟大的人民运动和最进步的思想。他以时代和个人的命运为主题,通过深刻的哲理和感人的艺术形象的结合,写出了一系列不朽的作品。他的作品中包含了大量的当时德国古典文化哲学的基调,所以,他在演说中说:“每种现实的艺术创造都是独立的,而且比艺术家本人更有力量,它通过艺术的表现回向神圣,才能证明神圣的东西在他身上获得了调解。”贝多芬的艺术创作,也的确是在一种“回向神圣”的崇高信念的指导下进行的。正像他所说的,“音乐的爆发是从内心热情地源泉,不断地涌现出来”,他可以“热情地抓住它”,正是这种对音乐的狂热崇拜与他深浸其中的头脑感悟,使他的“自白”具有丰富的人生与诗学精神。

超人的天赋和对生命与艺术的深刻体验所构成的深邃的艺术与人生哲理思想,使贝多芬焕发出独特的气质,浪漫主义的乐观情怀使人们感受到他的演说所富有的深远的意义和感召的力量。

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