我们所探讨的金钱成功者都是不太内向的人，他对内在现实几乎没有什么知觉，需要从外在世界、从最接近他几乎不易察觉的内在渴望代替品中求得满足。
无论外表看起来多么合乎他对安全感、确定感与爱的内在需求，然而现实与梦想永远不能完全吻合。这也是金钱不能满足人的原因。
随时得到满足是生活的常态。拥有极度渴望的大财富以后，生活很快就失去了原味，这就会导致生活更加复杂。大财富似乎很容易让人厌倦。人们有了无限财富以后，金钱就变得毫无意义了，“该焚毁的钱”正是这种心灵状态的总结。如果总是不能令人满足，有时候还因为财源过剩而受到人们真正的轻视。
我们常常看见慈善行为招来侮辱、恨意与轻蔑，慷慨大方常常招致忘恩负义的背叛或伤害。我们嫉妒施与我们东西的人，因为对方有能力施与，这就使我们不悦。我们愈渴望一件物品，就愈重视满足那项渴求的力量，因此也就愈嫉妒有那项能力的人。
我们渴望吃东西、被人爱、被扶养、被支持，所以就嫉妒别人有喂我们、爱我们、扶养我们、支持我们的能力。他做得愈好，就愈受嫉妒。
嫉妒者想毁灭善行，即使被施善的对象是自己也不例外。我们说某些人“太好了，我们高攀不上”；这还表达另一种意思，忿忿地指责他们那让人受不了的优点。这些声调和表情恰恰表现了自己对他们真心或虚伪善行的无法忍受，有时候甚至到了嫉恨的程度。
过量的财富也可使人发窘。如果获得渴望已久的大量金钱，供应金钱的财源就会被赋予完全不成比例的价值。来源的无限性太令人嫉妒了，简直令人无法忍受，于是自卫性的倦怠就成为贬低财源、使它不那么令人嫉妒了。
洛克菲勒一面疯狂而残酷地积聚金钱，一面又觉得被积聚的金钱所压迫。有一次他很感慨地说：“拥有无限财富是最大的负担，只有施舍才能减轻压力。”
嫉妒无限的财富源泉，惟有自己成为那无限的源泉才能得到安慰。反过来，一个不太重视金钱的人不会把财源看得太可爱，以至于嫉妒它的可爱性。所以他不会一心想成为财源本身，而且他也不会把钱捐出去。
于是，就出现了这样一种现象，最贪求金钱的人往往是最迫切需要把钱捐出去的人，因为他想和无尽的源泉合而为一。
由财源过剩而招致嫉妒的现象中，我们不难明白为什么发财往往变成两面不讨好的事情。金钱其实几乎不能提供人们梦想中的满足和欢乐。
有人被钱逼疯；
有人被钱毁灭；
有人为钱终生拼命；
有人为钱迷惑，掉头不理人，变得冷酷无情；
有人对钱感到困扰或失望。
谋得大财富的人常常发现，在拥有了大量钱财以后，他似乎更加不了解金钱了。马里奥·普梭在《教父》电影版权赚了100万美金之后，常常抱怨说：“从来没有真正见过这么巨大数目的金钱。”
很多地位和他相同的人也发现，尽管银行的账目就在眼前，他们仍然不觉得富有。
保罗·盖蒂在一次电视访问中说过：“我从来不觉得自己真正富有，在石油业中，比我有钱的人不计其数。”
他所指的是指“德克隆公司”、“海湾石油”、“希尔公司”、“标准石油公司”。这种比较似乎不太合适，因为他把个人的财富与拥有数千股东的大公司的总资产相比。但毫无疑问，这是他的感受。
很显然，这不是财富数量差别的问题，而是有其他的成因。世上最能证明那些成因力量的，莫过于亿万富翁都不觉得富有的状况。
这充分表明，猎财者想用金钱来实现“无尽源泉的幻想”。即使他们得到了无限的财富，但仍然注定要失败。
石油、大厦、雕像、名誉、妻妾、私人动物园、名声等所有一切，都不能改变保罗·盖蒂脸上那种不能得到狂欢的厌世表情。他似乎在朦胧之中感觉到了一种失落感，但又说不出个所以然来。
赚很多钱的人常常会发现，预期的满足远远地避开了他们。《花花公子》在欧洲的主将维多·罗尼已经赚进500万美元的私产，他除了这个游戏，也炒股票，有时候还赢了。他对此却说：“碰巧我的投机买卖押中了，赚了几百万元。难免有一种得意洋洋的感觉，其实很愚蠢，因为它没有带来任何我以前所没有的东西。”
这句话既体现了金钱游戏胜利后的神秘乐趣，同时也隐藏着除了金钱并没有其他意义的欢乐。
作家约翰·皮尔森也证实了这种感觉。他曾写了一部伊恩·弗来明的传记，美国好几位出版商为它投标。皮尔森说：“有一天，我的经纪人在丽兹大饭店举行德文版权的拍卖会，我走出来的时候，价格已升到25万美元左右。我记得自己走上里根街，望着街上的店铺自忖道：我用这么多钱买什么呢？在那一瞬间，我什么都不想要了。”
但是，这种预期的满足却得不到满足的心理状态往往持续不了多长时间，人们总可以找到处理的途径——往往只是花掉，以便体会拥有那笔钱的感觉。皮尔森的感觉是表达了一般人对于突然发财的不真实感觉。
这笔钱能买些什么？对我们有什么好处？这种好处已经足够了吗？如果不够，还要多少才能觉得真正满足？
维多·罗尼在推敲这件事时说：
“怎么说呢？举个例子吧！海夫纳有一架DC-9飞机，我没有。然而每次他要出门，就必须在几天前作一个计划、去找驾驶员、安排时间表等。我认为，我的境况不是比他更好吗？我只要走出去登上一架飞机就行了。我不是比他行动更方便吗？从另一方面来说，拥有自己的DC-9飞机是很不错的。那是一种豪华的旅行方式。你既可以叫机上人员端上你要的餐饮，又得到身份地位的满足，别人都羡慕你。你还可以邀请朋友同行。那实在是一件昂贵而有趣的事。我不反对拥有这一切，我也不反对拥有一座古堡，或者有一栋40个仆人侍侯的华屋，像海夫纳在加州那栋一样。但我也不渴望那些，因为我能够依理性分析出那是一种拖累。我明白事情的两面性，我知道自己很想要，我也明白自己的能力状态，并加上合理的解释，所以我还是很快乐。如果你贪婪地渴求，但却不能拥有，又不能加上合理化的诠释，结果是很可怕的。我永远在找大一号的房子，甚至亲自去找。我叫房产代理人打电话给我，只要他们找到我要的房子。我总是投标太低。我知道若得到那座房子，等于踏上了全新的阶层。有时候我很愿意踏上那个阶层，有时候又想，何必呢？那只是一种拖累。”
在这样左思右想之下，人对金钱以及它所带来的梦想中或探求中没有想到的事情，就会产生好恶相克的心理。这该如何解释呢？人类在拼命争取某一样东西时会产生高度的紧张，完成时一刹那的解放感被视为极度的快乐。
弗洛伊德认为：“所谓欢乐，源自于受阻的需要，若突然获得了满足，依它的本质而言，仅仅是一种插曲般的现象。预期所渴望的情况若延长下去，就只能产生不算合心意的感觉。”
猎财者总是把金钱放在崇高、永恒的理想境地，这是根本不可能的。因为我们只能从财富的对比中得到强烈的快乐，很难从事情的静态中得到狂欢。
大富翁们认为，最难忍受的，莫过于连绵不断的好日子。拥有大量财富更难忍受，因为它被视为能满足所有需要的力量，能真正使人充实。所有梦想致富的人都这样想，而已经发财的人也多多少少这样想。然而事实上却不见得如此，于是就觉得这是个人本身所造成的失败。
一般而言，能自由支配不觉得真正属于自己的金钱，只限于在自己眼前的金钱。一旦不在自己眼前，不管是借给他人，或存入银行，只要远离身边，虽然还是自己的钱，心理上大都觉得已不是属于自己的金钱了，惟有钱包里的现金才有真实的感觉。而且有过银行定期存款中途解约的人，这种感觉更加强烈。
因此，理财专家建议，想存钱的话，最好选择较远的银行，并且办理定期存款，而且最好选择手续麻烦的存款种类较好，这样可以有效地控制自己中途解约或取款。
金钱不但无法带来某些预期的幸福，还会断绝先前的快乐。小说家劳伦斯·杜瑞尔曾说：“发财的困扰之一，就是你需要雇人替你做以前自己动手会很有乐趣的事情。在法国我没钱的时候，自己在庭院四周砌围墙，得到很多意想不到的乐趣。我从《亚历山大三部曲》的电影版权中赚了一些钱以后，我可以雇人来砌墙了，从此就再没有享受动手的快乐了。”
类似这样的情况不胜枚举。当人们愈来愈有钱，就不必做先前他们很感乐趣的工作。厨师、司机、园丁、保姆、私人教师、社交秘书、助理、助手等一大堆人，最后会剥夺新富翁一大堆以前视为生命的癖好。
有一个人由于很爱汽船和大海，于是自己买了一艘豪华汽船，并载送客人出海。那是他十分喜爱的生活。由于他担任船长非常在行，租约源源不断，以致他不得不回绝许多生意。有人建议他再买一艘船。第二艘船生意也不错。
不久，船长就有了第三艘、第四艘。几年之后，他开起了一家成功的游船及租船公司。他现在所有的时间都用来经营公司，他几乎不能再亲自开船出海了。金钱把这位称职的船长变成了一位人人夸奖的行政总裁。
很多建筑师都因为太成功了，所以搞设计的时间愈来愈少，最后变成行政人员或成本计算师。就这样，原有的喜好被更高的报酬牺牲了。
高报酬是任何人都无法拒绝的，因为整个社会都证明金钱才是解决问题最终的力量。
为保持较快乐、较有趣的工作而拒绝高利润的诱惑，这需要独特的决断。即使一个人目前的收入已远远超过他的需要，追求高报酬纯粹是为了积聚金钱而已，情形通常还是一样的。
所有人都一致认为，财富能带来曾经梦想的某一种东西。等事实证明得不到的时候，这种人就会绝望。当发现自己牺牲了真正的喜好，追求的只是金钱虚构的景象，更让他苦恼的是，他还不得不这样继续下去。
此外，金钱有时还能毁灭其忠诚的追求者。
往往很难证明一个人生命中的某一事件与另一事件相关。不过我们常常意识到，金钱游戏有种神秘的附着性，不能用单纯的巧合来解释。
例如，洛克菲勒在赚钱的颠峰时期所发生的情况，似乎就不是纯粹的巧合。1890年到1896年，“标准石油”的利润由每年1900万升到3400万。他也以贪婪残忍而著名于世，惹得《麦克威尔》杂志的作家艾·塔贝尔说：“他已经把商场变成战场，用残酷、腐败的手法加以破坏。”
或许是但丁式的报应吧。在洛克菲勒51岁到57岁的这段时间，他突然衰老了，驼背弯腰、浮肿不堪，脸上有了很深的皱纹，而且患了一种名叫“综合秃发症”的神经疾病，头发几乎掉光了。1890年以后，他不断说自己有神经疲劳和消化器官的毛病，这些毛病不能不说是过度奋斗的结果。
1890年他在经济上已经打不倒了，那年还捐出约31万美元，1896年则捐出约188万美元。
尽管看起来非常荒诞，我们总得承认金钱可能也有不利的效果，也就是所谓的金钱外伤。
金钱外伤中有一个比较容易了解的现象，赚取金钱的过程中把自己逼疯。诺斯克里夫爵士的精神崩溃，几乎可以肯定地说，完全是金钱造成的。在保罗·费力士的《诺斯克里夫家族兴衰史》中，读者可以看出英国报业大王为金钱发疯的程度。
由于一心追逐大财富，诺斯克里夫的言语与行动完全漠视别人的感受和权利。为了财富，他甚至不必医治精神上的毛病，因为如此巨富的财主是不能让人知道他精神失常的。无论他的行为多么可耻，多么疯狂，总有人随时容忍他，还把他的行动当做正常来加以迎合。金钱使他免受传统的限制，也阻挡了别人检查他精神病的举动。
爵士的侄儿西西金，曾经多年担任英国《每日殷鉴》报纸及杂志组织的主席，他说道：“我生长在几位财产超过亿万、境况却很悲惨的叔叔身边。正如有些人沉迷于酒类，他们也是一种痴迷狂，略有不同的是，他们是为赚钱而迷醉。”
报上常常刊登人类受金钱外伤的故事。据伦敦《泰晤士报》报道，青年迈可·布罗迪是一笔财产的继承人，他想摆脱那笔财产的束缚。最后，警察发现他死在纽约的阿许欧肯。他显然是把一只猎枪放在两膝中间，然后射向了自己的头。
另一则标题写道“成就杀死了富翁”。伦敦人大卫·克罗斯莱的事业发展得太快了些，他于是陷入了焦虑和烦闷的情绪之中，最终在无法摆脱之下自杀了。检查官说：“不断地追求商业成功，结果使他感受到了太大压力，造成神经衰弱。”
另外一则标题谈到一个拥有15万美元的隐居者，但他却住在月租4美元的茅草屋里；一位隐居人士被葬在墓地之后，人们才发现他拥有40万美金的房地产；还有一件偷窃案的受害人“悲叹着壁橱里的财富”。
安东尼·山普森在《大英新剖》中写道：“杰克·科登拥有了全世界最大的财产之后，于是产生了夸大妄想狂的征兆，健康情形也不好；1963年他卖掉自己手中的股份，第二年就一命呜呼。”
《孤雏泪》作曲家利欧尼·巴特赚进百万却分文不剩，他说：“富有是我无法应付的情况。”
广播节目播音员西蒙·迈迪这样说：“一度发现自己骑着致富成功的野马，但是财富却把我丢入我所不认识的地方。那是一个螺旋，难以置信的螺旋，而且我无法应付，当然……我不了解金钱……只是狂想……像变色龙随周围环境改变色彩一样，我们也随着收入而变改颜色……钱是腐化道德最伟大的力量，它能使人腐化……”最后，他破产了，靠失业津贴度过余生。
小说家迈可·克里奇敦说：“你突然发现自己有很多钱，首先你必须立刻对它有所反应。起初我假装没有这么一回事。我一个钱也不花……听起来这好像是一种灾祸。我不觉得是灾祸，我认为很伟大。我想，你可以被财富所毁，这是没有问题的，它能打开各种使人腐败的力量……”
本来在正常情况下，动物世界没有相当于金钱制度的现象，但同样也能被金钱“腐化”。动物学家迪斯蒙·毛里斯做了一个实验，把“利润动机”介绍给猩猩。首先他教它们画圆，发现它们变得很可爱，于是就用花生来做为它们工作的报酬。
最后，毛里斯颇为苦恼地说：“不久它们就随便乱画，以便得到更多的花生。我把商业利润介绍到猩猩的世界，结果却毁掉了它们的艺术天赋。”
