睿智的人做事时十分清楚自己的目标，也十分清楚自己能力的界限，所以，他在取舍之间有十分清楚的判断。他知道如何取舍，而取舍的判断就是成功最关键的因素之一！
不能有所放弃，最终的结果必然是在自己编织出来的网中窒息死亡。
在政界，舍弃是政客信奉的主要原则之一。比如在竞选中，如果你表明自己的立场，对你的对手不遗余力地抨击，选民们就会知道你是什么样的人，你持什么样的立场。但是，双方你都想讨好，人们会认为你是个骑墙派，你就别想拉到选票了。所以，毫不犹豫地放弃你无论如何也拉不到的选票，这也是一门政治艺术。
在我们日常行事当中的选择也是如此，你必须有所选择，有所取舍，因为你不可能选择所有的东西。在任何时候，一旦你选择某个事物，你就是在同时放弃另一个事物。
许多人都希望用最少的资源做最多的事情。这种想法本身并没有错，而且大多数的组织都是如此的。事实上，我们的确也应该树立远大的目标，因为没有远大目标，是无法取得成功的。但是，我们时刻不要忘记了普希金《渔夫和金鱼的故事》。在现实生活中，还有另外一个事实：我们的资源是有限的，我们的能力是有限的，我们的认识也是有限的，但是我们的欲望是无限的。这必然会导致一个矛盾：无限的欲望和有限的能力之间的矛盾。如何解决这个矛盾呢？唯一的办法就是将有限的能力运用到最值得做的事情当中去，这也就意味着，你必须把无限的欲望限制在有限的范围之内。所以，我们必须学会如何判断取舍，也就是说，我们一定要知道：只有放弃一些，我们才能真正得到一些。
以比尔·盖茨为例，他的实力完全可以购买纽约，可以做房地产，但是，他专注于自己的操作系统、软件开发，而不被市场别的诱惑所吸引。比尔·盖茨最聪明的地方不是他做了什么，而是他没有做什么。也就是说，他的智慧正反映在他所放弃的东西上！
这种智慧并不是每一个人都有的，也许有人看到这个例子，会很轻巧地说：“如果我是比尔·盖茨，我也会像他那么做！”但是，事实上，我们大多数人并没有这种智慧，因为我们只有在事后才知道，哪些事情是我们不能做到的，哪些事情是我们能够马上做到的，哪些事情是需要我们经过艰苦的努力才能做到的。我们在做事情的开始阶段，总是觉得所有的事情都是可以做到的，而且所有的事情对我们都有同样的吸引力，我们一个欲望都不舍得放弃，我们想实现所有的理想。
这实际上是一种贪婪，贪婪会使人丧失理智，古话说“利令智昏”，的确如此。这里的利就是你贪婪的欲望，这种贪婪使你无法冷静地判断形势，最终导致你的失败！毫无疑问，你可以严格地要求自己，你可以尽可能地发挥你的潜力，但是，坦率地讲，如果你总是想做超出自己能力的事情，最后的结果肯定是无法将所有要做的事情完成，甚至是一件事情都做不成。你的要求、你的欲望与你拥有的资源、能力之间如果存在差距，最终你得到的结果，可能会与你的预期目标或欲望有距离。如果仅仅是这样倒也罢了，最为可悲的是，因为你的贪婪，你本来可以轻而易举获得的成功，也可能因你的贪心而失去。道理很简单，因为你的贪婪，导致你力量的分散，你本来可以通过集中资源做到的事情，因为分散了力量，最终也做不到，或者做得比原来要差。有一句古老的谚语：“要求得越多，得到的越少。”有很多公司，在开始阶段都经营得很好，但是公司的老板被错误的形势所迷惑，一味地扩大规模，最终导致新的业务不能完成，旧的业务也完全失去了。他本来的目的就是多取得，结果却连他所拥有的都失去了。我想，我们在阅读《渔夫与金鱼的故事》时，不要仅仅嘲笑那个妇人的贪婪，我们更应该反思一下自己，我们在日常生活中所做的事情，不是经常和那个妇人一样吗？
那么，我们应该怎么做呢？很简单，你时刻不要忘记自己的局限性。应该清楚自己“能做什么”。把做不了的一些事情舍去不做，忘掉那些“不可能”或“不理智”的目标或欲望。
睿智者总是问自己一个问题：哪些事情我们不会去做？哪些事情我们必须尽量摆脱？哪些事情我们必须果断停止和结束？这些问题才会导致争取更加美好未来的行动。
我们习惯性的行为方式是：除了正在做的事情外，总是想不断增加一些新的、额外的事情。我们必须记住，这其实是一个陷阱，因为你在扩大自己行事范围的同时，也包含着风险。如果你不想错过任何机会，你就会错过所有的机会。正确的行动应该是：有意识地、有系统地纠正这种习惯，反思自己的目标，最后确立自己的目标！
