火石不经磨擦,火花不会发出;同样。人们不遇困难的打磨,他们的生命火焰也不会燃烧!因为困难可以使人的身心更坚毅、更强固。有一位哲学家曾经说过:“许多人之伟大,来自他们所经历的大困难。”精良的斧头,其锋利的斧刃是从炉火的锻炼与磨削中得来的。
许多人具备“大有为”之才资,但因为一生中没有同“阻碍”搏斗的机会,又没有充分的“困难”磨练,没有足以刺激起其内在的潜伏能力的发动,于是终生埋没无闻。
其实,困难并不是我们的仇敌,而是恩人。因为困难可以锻炼我们“克胜困难”的种种能力。就像森林中的大树,要不是同狂风暴雨搏斗过千百回,树干就不能长得十分结实,一样,人若不遭遇种种阻碍,他的品格、本领,也是不会长得结实的。所以一切的挫折、忧苦与悲哀,都是足以助长我们、锻炼我们的。
有许多人不到穷途潦倒,就不会发现自己的力量。灾祸的磨难,反能帮助他发现“自己”。困苦、阻碍,仿佛是将他的生命炼成“美好”的铁锤与斧头。
惟有困难,惟有失败,才能使一个人变得坚强,变得无敌。
有一个著名的科学家说过:当他遭遇到一个似乎不可超越的难题时,他知道自己快要有新的发现了。
初出茅庐的作家,把书本送入书店,往往要受“譬如”的问答,但因此却造成了许多著名的作家。因为困难是足以唤起一个人的热情,推醒一个人的潜力而使他达到成功的。有本领、有骨气的人,能将“困难”变为“动力”,像蚌壳能将烦恼它的沙砾变成珍珠一样。
幼鹫一旦毛羽生成,母鹫立刻会将它们逐出巢外,带它们作空中飞翔的练习。那种经验,使它们能于日后成为食鸟中的君主和觅食的能手。
凡是环境不顺利,到处被摒弃、被排斥的青年,往往日后会有出息,而那些从小环境顺利的人,却常常“苗而不秀,秀而不宝”!
自然就是遵循这样的辩证法,它往往在给予人一分困难时,同时也添给人一分智力!
塞万提斯写《唐吉诃德》是在他困处马瑞德狱中的时候。那时他贫困不堪,甚至无钱买纸,而在将完稿时,只得把皮革当做纸张。有人劝一位富裕的西班牙人去接济他,但那人回答说:“上天不允许我去接济他的生活,因为惟有他的贫困,才能使得世界丰富!”
其实,许多伟大人物的成功都是在极度困难的情况下取得的,如贝多芬是在两耳失聪、生活最悲痛的时候,写出了他的最伟大的乐曲。席勒为病魔困扰15年,而他的最有价值的作品,也就是在这个时期中写成的。弥尔顿在双目失明、贫病交迫的时候,写下了他的名著。所以彭扬说:“假如那是正当的话,为了要得到更多的幸福起见,我宁愿祈祷更多的忧患到来。”
在困境中取得成功的例子还有一个典型,那就是犹太民族,自从有史以来,被“压迫”,被驱赶,简直就是犹太人注定的命运。然而犹太人却创作了许多最可贵的诗歌、最巧妙的谚语、最华美的音乐。对于他们,“迫害”仿佛总是同“幸福”携手而来的。犹太人很富裕,一些国家的经济命脉,几乎是掌握在犹太人手中。对于他们,“困苦如春日的早晨,虽带霜寒,但已有暖意;天气的冷,足以杀掉土中的害虫,但仍能容许植物的生长!”
乐享成败
一个乐观的人,往往是一个大无畏的人,愈为困境所迫,反而愈加奋勇,胸膛直挺,意志坚定,敢于对付任何困难,轻视任何厄运,嘲笑任何阻碍;因为忧患、困苦不足以损他毫发,反而加强了他的意志、力量与品格,使他成为了不起的人物——这真是世间最可敬佩、最可羡慕的一种精神。