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第5章 出殡

七天很快就过去了。

这天王十到齐碑家来拿货。

“王大叔,完全是按照李老爷的刻法刻的。但…”齐碑犹豫了一下。

“但什么,你说…”

“您还记得我那天跟您说的吗?如果立碑李远山可能会……”

“嘘…小点声,你不记得了。上次被二柱香听见了你差点饭碗都丢了。”王十对齐碑小声的说。

齐碑想了想对王十说:“王大叔上次的事还没来得及谢你。”

“没事,你还小有些事还不会处理,不用谢。”王十摇了摇手说道。王十是看着齐碑长大的,他知道齐碑很聪明。只是入世未深。齐碑也知道王十对自己很好,却也不知该说什么。

“嗯,王大叔你要去帮忙下葬吗?”

“对啊,你问这个干什么。”

“哦,王大叔如果下葬后有什么事发生你可以来通知我,我有办法对付。”

其实王十也不相信齐碑,毕竟他才十六岁。试想一个十六岁的孩子说这事会有几个人相信。你会相信吗?王十为了不伤害齐碑的自尊心,叹道:“好的,孩子。不多说了,还有一个时辰就要葬了。我走了!”

“慢走,王大叔。”

当王十赶到李家时,李家刚好要出殡了。出殡队伍在最前面有开路的人,他们沿途插放“路旗”——用五色纸或白纸糊成的小三角旗,指引死者亡魂;抛撒引路纸钱,以示买通沿路鬼魂。跟在他们之后是一个纸扎的小孩,因为出殡时要有一个牵缆持丧棍的孝子,李远山没有子嗣所以用一个纸扎的小孩代替,这纸扎的小孩由王十扛着。孝子之后就是抬着‘龙杖’的人,杖上有一副杉木质的黑色棺材,后面的是李家家属,个个哭的死去活来。送殡队伍至人多处或大路口,就要停灵路祭,鼓乐也要停下来。

来到村外后,送葬的众人止步,由死者的儿子“谢孝”。王十就扛着纸扎的小孩对着李远山的棺磕了三个头。“谢孝”后,除去棺罩、停下仪仗,只有李家家属携纸扎及祭品随棺前往葬地。

村西北角,翠竹林。送葬的那一队人走在林间小道上,前排的人敲锣打鼓,两边的人扔着金圆纸。随着翠竹林的那条清溪,送葬的队伍到了李远山上的下葬之地。现在要打穴,也就是挖葬坑。先祭祀开山,由孝子烧香点烛行开山之礼。王十扛着纸扎小孩对着山的东面点了三柱香和两只大红烛。接着是由二柱香画‘太岁’,因为开山的时候要避开太岁的方向,不然就是"太岁头上动土",丧家就会遭受到祸害。。画好‘太岁’后,二柱香叫人在山的‘子’位、‘申’位、‘卯’位、和‘辰’位,分别打了木桩又叫王十扛着纸扎小孩在打木桩的范围内用锄头挖了三下。因为开山的时候要在做葬坑的地方打个木桩,然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下,这是一种礼节。接着‘八仙’就过来挖葬坑,‘八仙’是叫八个与亡人八字不想抵触的人来扮演的,挖好藏坑之后再把太岁的画像烧掉。这一切做好,李老爷又叫人在坑底铺上石灰和木炭,为了不让棺和人不腐化。现在已近酉时,下葬的时间也是这时候,必须是太阳落山棺材也落土。终于到太阳落山了,八仙马上拽着棕绳徐徐放下,四平八稳之后,李家亲属抓起泥土扔到棺材上,这叫做“添土”,这样做能给后人带来福气。棺材下去之后,二柱香叫‘八仙’在棺材盖一层薄土,再把墓穴里扫出来的土撒在上面,接着放上一只碗,这叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些,免得惊动亡灵,招来不幸。

“李老爷,现在人已经安葬。但还需你们配合一下”二柱香对李老爷说。

李老爷一直是脸色苍白,只字不语。看得出他丧子的痛心。听到二柱香对自己说话才回过神。

“大师,什么事你说”

“人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来,跟着活人回家。所以我请李老爷和你的家眷,还有帮忙下葬的人绕墓转三圈,在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹,对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的方法。不然的话死者的亲人不停地回头观望,总也不舍得离开,是很难劝说的。”

李老爷看了看身边的夫人叹了叹气说:“好吧”

“还有你们回到家后必须要洗手,用来驱除晦气。晚上都到李府举行法事,祭拜死者的灵位。没什么事了大家都回去吧。李老爷、夫人你们也请回吧。”

“不……让我在看看我儿子,让我再看最后一眼。就一眼,儿子……!!”李夫人哭喊道,

“李夫人你忘了我说的吗?请回吧!这样会让李公子不能安息的。”二柱香连忙拦住李夫人说道。

“惜如,我们回吧。儿子也不希望看到你这样啊!走吧!惜如…”李老爷也劝着她。

最后是李夫人在下人的搀扶下回家了。二柱香做好了最后的工作,留了他的两个徒弟守墓,然后向李家走去。

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