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第77章 徐公明大战沔水 关云长败走麦城

骄兵必败,这是所有人都能明白的道理。但是,包括英明统帅,三军首领,沙场老将,无敌勇士,当然更不用说那些凡夫俗子,芸芸众生,事到临头,就犯糊涂了。错也要错下去,执迷不悟地坚持到彻底失败为止,拉也拉不回来。这种不见棺材不掉泪的事,屡见不鲜,过去有,现在有,将来也不会绝迹的。

人若是陷入了感觉误区里,失去常智不说,还会失去常识,这就是偏执情绪、逆反心理作祟,于是出现一系列的判断失误。最后,甚至自己也明白是错了,可情绪还退不出这个误区,再加上中国人的面子,为维护这份可怜的尊严,只有错到底了。

关羽太小看东吴了,吕蒙称病,他不信有假,陆逊谦卑,他不信有诈,荆州失陷,他不信其真,糜、孟背叛,他不信其事。就只相信他自己,这是所有骄傲的人的通病。

他得襄阳,回师荆州,犹不晚也。攻樊城不下,迅速撤兵,也仍旧来得及的。荆州已失,不图收复,另谋去处,也未必全军覆灭。及至兵败麦城,突围路线要顺依人意的话,不至于身亡……悲剧总是自己造成的。

一个老百姓,纵使因骄致败,只不过祸及其身,再大,祸及其家,仅此而已。一军之帅的因骄致败,则是万千首级落地的事,而一国之君的因骄致败,那就更不堪设想了。

却说麋芳闻荆州有失,正无计可施,忽报:“公安守将傅士仁至。”芳忙接入城,问其事故。士仁曰:“吾非不忠,势危力困,不能支持。我今已降东吴,将军亦不如早降。”芳曰:“吾等受汉中王厚恩,安忍背之?”士仁曰:“关公去日,痛恨吾二人。倘一日得胜而回,必无轻恕。公细察之。”芳曰:“吾兄弟久事汉中王,岂可一朝相背?”正犹豫间,忽报关公遣使至。接入厅上,使者曰:“关公军中缺粮,特来南郡、公安二处取白米十万石,令二将军星夜去解军前交割,如迟立斩。”芳大惊,顾谓傅士仁曰:“今荆州已被东吴所取,此粮怎得过去?”士仁厉声曰:“不必多疑。”遂拔剑斩来使于堂上。芳惊曰:“公如何?”士仁曰:“关公此意,正要斩我二人。我等安可束手受死?公今不蚤降东吴,必被关公所杀。”正说间,忽报吕蒙引兵杀至城下。芳大惊,乃同傅士仁出城投降。蒙大喜,引见孙权。权重赏二人。安民已毕,大犒三军。

一个只信自己、不信别人的统治者,部属是不会有、也不敢有任何积极性和主观能动性的。一旦出现群龙无首,那必然会是一盘散沙的局面。生怕他们不降东吴,关羽还要施加压力,非逼他们降不可。这就是所谓的“一着棋错,满盘皆输”的多米诺骨牌效应,是毫无办法的。

时曹操在许都,正与众谋士议荆州之事,忽报:“东吴遣使奉书至。”操召入。使者呈上书信。操拆视之。书中具言吴兵将袭荆州,求操夹攻云长,且嘱勿漏泄,使云长有备也。操与众谋士商议。主簿董昭曰:“今樊城被困,引颈望救。不如令人将书射入樊城,以宽军心;且使关公知东吴将袭荆州。彼恐荆州有失,必速退兵。却令徐晃乘势掩杀,可获全功。”操从其谋,一面差人催徐晃急战,一面亲统大兵,径往洛阳之南阳陆坡驻扎,以救曹仁。

政治无信义可言,你让我保密,我偏不保密,只要能为我所用,无不充分利用之。

却说徐晃正坐帐中,忽报魏王使至。晃接入,问之。使曰:“今魏王引兵已过洛阳,令将军急战关公,以解樊城之困。”正说间,探马报说:“关平屯兵在偃城,廖化屯兵在四冢,前后一十二个寨栅,连络不绝。”晃即差副将徐商、吕建假著徐晃旗号,前赴偃城,与关平交战;晃却自引精兵五百,循沔水去袭偃城之后。

且说关平闻徐晃自引兵至,遂提本部兵迎敌。两阵对圆。关平出马,与徐商交锋,只三合,商大败而走。吕建出战,五六合亦败走。平乘势追杀二十余里。忽报城中火起。平知中计,急勒兵回救偃城,正遇一彪军摆开,徐晃立马在门旗下,高叫曰:“关平贤侄,好不知死!汝荆州已被东吴夺了,犹然在此狂为。”平大怒,纵马轮刀,直取徐晃。不三四合,三军喊叫:“偃城中火光大起!”平不敢恋战,杀条大路,径奔四冢寨来。廖化接著。化曰:“人言荆州已被吕蒙袭了,军心惊慌,如之奈何?”平曰:“此必讹言也!军士再言者斩之。”忽流星马到,报说正北第一屯被徐晃领兵攻打。平曰:“若第一屯有失,诸营岂得安宁?此间皆靠沔水,贼兵不敢到此,吾与汝同去救第一屯。”廖化唤部将分付曰:“汝等坚守营寨,如有贼到,即便举火。”部将曰:“四冢寨鹿角十重,虽飞鸟亦不能入,何虑贼兵!”于是关平、廖化尽起四冢寨精兵,奔至第一屯驻扎。

谣言攻势,尚能蛊惑人心,何况言之凿凿?看来,他们不是不听,而是不敢听,不想听,因为那后果实在太可怕了。

关平看见魏兵屯于浅山之上,谓廖化曰:“徐晃屯兵不得地利,今夜可引兵劫寨。”化曰:“将军可分兵一半前去,某当谨守本寨。”是夜,关平引一枝兵杀入魏寨,不见一人。平知是计,火速退时,左边徐商、右边吕建,两下夹攻,平大败回营。魏兵乘势追杀前来,四面围住。关平、廖化支持不住,弃了第一屯,径投四冢寨来。早望见寨中火起,急到寨前,只见皆是魏兵旗号。关平等退兵,忙奔樊城大路而走,前面一军拦住,为首大将乃徐晃也。平、化两人奋力死战,夺路而走,回到大寨,来见关公曰:“今徐晃夺了偃城等处,又兼曹操自引大军,分三路来救樊城。多有人言荆州已被吕蒙袭了。”关公喝曰:“此敌人讹言,以乱我军心耳!东吴吕蒙病危,孺子陆逊代之,不足为虑。”

无论消息是讹是实,荆州乃立足存身之地,本非固若金汤,现又主力外移,稍有头脑者,至少要证实,至少也要采取一些防范措施,关羽竟置之不顾,连想都不肯想一下,骄傲至此,不败何为?

言未毕,忽报徐晃兵至。公令备马。平谏曰:“父体未痊,不可与敌。”公曰:“徐晃与吾有旧,深知其能。若彼不退,吾先斩之,以警魏将。”遂披挂提刀上马,奋然而出。魏军见之,无不惊惧。公勒马问曰:“徐公明安在?”魏营门旗开处,徐晃出马,欠身而言曰:“自别君侯,倏忽数载,不想君侯须发已苍白矣。忆昔壮年相从,多蒙教诲,感谢不忘。今君侯英风震于华夏,使故人闻之,不胜叹羡。兹幸得一见,深慰渴怀。”公曰:“吾与公明交契深厚,非比他人,今何故数穷吾儿耶?”晃回顾众将,厉声大叫曰:“若取得云长首级者,重赏千金!”公惊曰:“公明何出此言?”晃曰:“今日乃国家之事,某不敢以私废公。”言讫,挥大斧直取关公。公大怒,亦挥刀迎之,战八十余合。公虽武艺绝伦,终是右臂少力。关平恐公有失,火急鸣金。公拨马回寨。

洛阳友情,惺惺相惜,华容放行,虎口余生,此时都不在话下了。人情这东西,是绝对靠不住的。

忽闻四下里喊声大震,原来是樊城曹仁闻曹操救兵至,引军杀出城来,与徐晃会合,两下夹攻,荆州兵大乱。关公上马,引众将急奔襄江上流头。背后魏兵追至。关公急渡过襄江,望襄阳而奔。忽流星马到。报说:“荆州已被吕蒙所夺,家眷被陷。”关公大惊,不敢奔襄阳,提兵投公安来。探马又报:“公安傅士仁已降东吴了。”关公大怒。忽催粮人到,报说:“公安傅士仁往南郡杀了使命,招麋芳都降东吴去了。”关公闻言,怒气冲塞,疮口迸裂,昏绝于地。众将救醒。公顾谓司马王甫曰:“悔不听足下之言,今日果有此事。”因问:“沿江上下,何不举火?”探马答曰:“吕蒙使水手尽穿白衣,扮作客商渡江,将精兵伏于之中,先擒了守台士卒,因此不得举火。”公跌足叹曰:“吾中奸贼之谋矣,有何面目见兄长耶!”管粮都督赵累曰:“今事急矣,可一面差人往成都求救,一面从旱路去取荆州。”关公依言,差马良、伊藉赍文三道,星夜赴成都求救,一面引兵来取荆州。自领前队先行,留廖化、关平断后。

首先想到的是有何面目去见兄长,而不是如何应急处变。这种面子观点,发展到死要面子活受罪,多少年来,可把中国害苦了。

却说樊城围解,曹仁引众将来见曹操,泣拜请罪。操曰:“此乃天数,非汝等之罪也。”操重赏三军,亲至四冢寨,周围阅视,顾谓诸将曰:“荆州兵围堑鹿角数重,徐公明深入其中,竟获全功。孤用兵三十余年,未敢长驱径入敌围。公明真胆识兼优者也!”众皆叹服。操班师,还于摩陂驻扎。徐晃兵至,操亲出寨迎之,见晃军皆按队伍而行,并无差乱。操大喜曰:“徐将军真有周亚夫之风矣!”遂封徐晃为平南将军,同夏侯尚守襄阳,以遏关公之师。操因荆州未定,就屯兵于摩陂,以候消息。

却说关公在荆州路上,进退无路,谓赵累曰:“目今前有吴兵,后有魏兵,吾在其中,救兵不至,如之奈何?”累曰:“昔吕蒙在陆口时,尝致书君侯,两家约好,共诛操贼。今却助操而袭我,是背盟也。君侯暂驻军于此,可差人遗书吕蒙责之,看彼如何对答。”关公从其言,遂修书,差使赴荆州来。

却说吕蒙在荆州,传下号令:“凡荆州诸郡有随关公出征将士之家,不许吴兵搅扰,按月给与粮米;有患病者,遣医治疗。”将士之家感其恩惠,安堵不动。忽报关公使至。吕蒙出郭迎接入城,以宾礼相待。使者呈书与蒙。蒙看毕,谓来使曰:“蒙昔日与关将军结好,乃一己之私见;今日之事,乃上命差遣,不得自主。烦使者回报将军,善言致意。”遂设宴款待,送归馆驿安歇。于是随征将士之家皆来问信,有附家书者,有口传音信者,皆言家门无恙,衣食不缺。使者辞别吕蒙。蒙亲送出城。使者回见关公,具道吕蒙之语,并说:“荆州城中,君侯宝眷并诸将家属,俱各无恙,供给不缺。”公大怒曰:“此奸贼之计也。吾生不能杀此贼,死必杀之,以雪吾恨!”喝退使者。使者出寨,众将皆来探问家中之事。使者具言各家安好,吕蒙极其恩恤,并将书信传送各将。各将欣喜,皆无战心。

吕蒙深通政治攻势,瓦解分化,拉拢引诱,蛊惑煽动,挑拨离间……此术用于两军对垒中,能起到使正面战斗取得更大成果的作用。

关公率兵取荆州。军行之次,将士多有逃回荆州者。关公愈加恨怒,遂催军前进。忽然喊声大震,一彪军拦住,为首大将乃蒋钦也,勒马挺枪大叫曰:“云长何不早降?”关公骂曰:“吾乃汉将,岂降贼乎?”拍马舞刀,直取蒋钦。不三合,钦败走。关公提刀追杀二十余里,喊声忽起,左边山谷中,韩当领军冲出;右边山谷中,周泰引军冲出;蒋钦回马复战,三路夹攻。关公急撤军回走。行无数里,只见南山岗上人烟聚集,一面白旗招飐,上写“荆州土人”四字,众人都叫:“本处人速速投降!”关公大怒,欲上岗杀之。山崦内又有两军撞出,左边丁奉,右边徐盛,并合蒋钦等三路军马,喊声震地,鼓角喧天,将关公困在垓心。手下将士渐渐消疏。比及杀到黄昏,关公遥望四山之上,皆是荆州士兵,呼兄唤弟,觅子寻爷,喊声不住。军心尽变,皆应声而去。关公止喝不住,部从止有三百余人。

从垓下之围的四面楚歌开始,军事家们就懂得使用心理战术。孙子兵法曰:“不战而屈人之兵,善之善者也。”因此,一个成熟的军事家,无不想方设法使敌人军心动摇,斗志丧失,部队涣散,情绪低迷,以此削弱对方的战斗力。吕蒙这一手,可把关羽置于死地了。

杀至三更,正东上喊声连天,乃是关平、廖化分两路兵杀入重围,救出关公。关平告曰:“军心乱矣,必得城池暂屯,以待援兵。麦城虽小,足可屯扎。”关公从之,催促残军,前至麦城。分兵紧守四门,聚将士商议。赵累曰:“此处相近上庸,现有刘封、孟达在彼把守,可速差人往求救兵。若得这枝军马接济,以待川兵大至,军心自安矣。”正议间,忽报吴兵已至,将城四面围定。公问曰:“谁敢突围而出,往上庸求救?”廖化曰:“某愿往。”关平曰:“我护送汝出重围。”关公即修书付廖化,藏于身畔,饱食上马,开门出城;正遇吴将丁奉截住,被关平奋力冲杀。奉败走。廖化乘势杀出重围,投上庸去了。关平入城,坚守不出。

且说刘封、孟达自取上庸,太守申耽率众归降,因此汉中王加刘封为副将军,与孟达同守上庸。当日探知关公兵败,二人正议间,忽报廖化至。封令请人,问之。化曰:“关公兵败,见困于麦城,被围至急。蜀中援兵不能旦夕即至,特命某突围而出,来此求救。望二将军速起上庸之兵,以救此危。倘稍迟延,公必陷矣!”封曰:“将军且歇,容某计议。”化乃至馆驿安歇,耑候发兵。

刘封谓孟达曰:“叔父被困,如之奈何?”达曰:“东吴兵精将勇,且荆州九郡俱已属彼,止有麦城,乃弹丸之地。又闻曹操亲督大军四五十万,屯于摩陂。量我等山城之众,安能敌两家之强兵?不可轻敌。”封曰:“吾亦知之,奈关公是吾叔父,安忍坐视而不救乎?”达笑曰:“将军以关公为叔,恐关公未必以将军为侄也。某闻汉中王初嗣将军之时,关公即不悦;后汉中王登位之后,欲立后嗣,问于孔明。孔明曰:‘此家事也,问关、张可矣。’汉中王遂遣人至荆州问关公。关公以将军乃螟蛉之子,不可僭立,劝汉中王远置将军于上庸山城之地,以杜后患。此事人人知之,将军岂反不知耶?何今日犹沾沾以叔侄之义,而欲冒险轻动乎?”封曰:“君言虽是,但以何词却之?”达曰:“但言山城初附,民心未定,不敢造次兴兵,恐失所守。”封从其言。次日请廖化至,言此山城初附之所,未能分兵相救。化大惊,以头叩地曰:“若如此,则关公休矣!”达曰:“我今即往,一杯之水,安能救一车薪之火乎?将军速回,静候蜀兵至可也。”化大恸告求。刘封、孟达皆拂袖而入。廖化知事不谐,寻思须告汉中王求救,遂上马,大骂出城,望成都而去。

人到穷急时,就一根稻草,也要拼命抓紧。关羽也不想想,上庸的孟达、刘封,即使把山城的全部家当都押上,能救得了吴、魏夹击的败军之将嘛!船要沉没,耗子先逃,你关云长都控制不了部下的离心离德,还有谁愿意陪着送命?

孟达劝降,直指刘封痛处。关羽从刘封被刘备认子时起就不以为然,可想而知,他对刘封的态度如何了。所以,现在兵败求救,很难指望刘封能急人之急了。但杯水车薪,即使出兵救援,也挽回不了关羽的败局了。大厦将倾,独木难支,关羽之败,与刘封无关,因此而被赐死,那就更没有道理了。

却说关公在麦城,盼望上庸兵到,却不见动静。手下止有五六百人,多半带伤,城中无粮,甚是苦楚。忽报:“城下一人教休放箭,有话来见君侯。”公令放入,问之,乃诸葛瑾也。礼毕,茶罢,瑾曰:“今奉吴侯命,特来劝谕将军。自古道:‘识时务者为俊杰。’今将军所统汉上九郡,皆已属他人矣,止有孤城一区,内无粮草,外无救兵,危在旦夕。将军何不从瑾之言,归顺吴侯,复镇荆襄,可以保全家眷?幸君侯熟思之。”关公正色而言曰:“吾乃解良一武夫,蒙我主以手足相待,安肯背义投敌国乎?城若破,有死而已。玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。身虽殒,名可垂于竹帛也。汝勿多言,速请出城,吾欲与孙权决一死战。”瑾曰:“吴侯欲与君侯结秦晋之好,同力破曹,共扶汉室,别无他意,君侯何执迷如是?”言未毕,关平拔剑而前,欲斩诸葛瑾。公止之曰:“彼弟孔明在蜀,佐汝伯父。今若杀彼,伤其兄弟之情也。”遂令左右逐出诸葛瑾。

瑾满面羞惭,上马出城,回见吴侯曰:“关公心如铁石,不可说也。”孙权曰:“真忠臣也。似此,如之奈何?”吕范曰:“某请卜其休咎。”权即令卜之。范揲蓍成象,乃“地水师”卦,更有玄武临应,主敌人远奔。权问吕蒙曰:“卦主敌人远奔,卿以何策擒之?”蒙笑曰:“卦象正合某之机也。关公虽有冲天之翼,飞不出吾罗网矣。”正是:

难得这最后时刻的清醒。

龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。

毕竟吕蒙之计若何,且看下文分解。

文学作品的渲染夸张,常常使读者产生错觉。在人们印象里,自三顾茅庐,诸葛亮走出南阳以后,做刘备的第二把手,从那以后,好像从来就定位在这个角色上。其实不然,刘备取得部分荆州,关羽为襄阳太守,荡寇将军,张飞为宜都太守,征虏将军,而诸葛亮则为军师中郎将,官阶,在关张之下。只是“督零陵,桂阳,长沙三郡,调其赋税,以充军实”,辖区小于那两位多多。刘备自号汉中王,关羽为前将军,假节。张飞为右将军,假节。诸葛亮安排为军师将军,署左将军府事,相当于大内总管,事情很多,职位很低。一直到公元221年(蜀汉章武元年),刘备称帝,这时,关张已死,诸葛亮才被任为丞相录尚书事,假节,兼司隶校尉。所谓“假节”,就是获得最高统治者特命全权代表的资格。这时的诸葛亮,才真正称得上是一人之下,万人之上。而等刘备死后,才成为国家领导人。“建兴元年,封亮武乡侯,开府治事,顷之,又领益州牧,政事无巨细,咸决于亮。”

所以王夫之感慨:“由此而知刘备之知人而能任,不及仲谋远矣!”

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    大宝天天见,神仙妖魔浪。本是天圣子,流落南域上。是龙潜于渊,百花丛中放。为民尽心力,为国疆场战。仙在天界为至尊,鬼在幽冥地狱称王,怪在各界作乱,魔于心界逞能,妖潜异界伺机而动。而凡人,虽是弱者,却从来并不甘心被踩于脚下。大宝,原名玉无瑕,他就是凡人中不甘心的人之一。他立足凡界,志在无上之神!