周朝时,楚武王有一位夫人叫做邓曼,具有远见卓识。楚王命令莫敖屈瑕去攻打罗国。大臣斗伯比去给军队送行,回来的时候对他的车夫说道:“莫敖屈瑕趾高气扬,雄心勃勃,但是心态却十分浮躁,一点也不稳定,这次他一定会战败。”
于是,斗伯比去拜见楚王,对他说:“大王,请您多派些军队去支援莫敖屈瑕吧。”楚王没有说什么,等到回到后宫时,他将斗伯比说的话告诉了邓曼:“斗伯比难道不知道我将军队已经全部派出去了吗,为什么还要我派人去支援呢?”邓曼听后说道:“大王,斗伯比不是让您派人,他话中的意思是让您用恩信来安抚人民,用刑罚来让莫敖屈瑕信服。莫敖屈瑕之前在蒲骚打了胜仗,变得自以为是,听不进别人的劝告,恐怕就会战败啊。不然,斗伯比明知道楚国的军队已经都派出去了,为什么还要说这些话呢?”
楚王听后,才恍然大悟,于是马上派人去追莫敖屈瑕,可是已经来不及了。莫敖屈瑕果然骄傲自大,军中有人向他进谏,他不但不听,反而还责罚进谏之人。后来再没人敢说什么了。而大军在渡河的时候,混乱不堪,遭到了早已埋伏在那里的卢国、罗国的军队的袭击,结果楚军战败,而莫敖屈瑕则在乱军中自杀。
美德感悟
邓曼的建议很有道理。“民无信不立”,而信又有多种,对待人民要施恩,让人民由君主的恩德而生出信任。而对于骄纵的将军,则要用刑罚,有过必究,从而建立君主的威信。这两种信,都要求君主做到言出必行,答应过百姓的恩惠就必须做到,不能朝令夕改。而如果将军、臣子违反了原则,也必须加以惩治,以求让刑罚有威信力。
只有这样,君主才能真正算是有信誉,政令才能畅行无阻,国家才能长盛不衰。斗伯比看出了莫敖屈瑕即将战败,而邓曼却由斗伯比说的话想到了劝谏楚王用“信”来治理国家,不可不说是一位十分有远见的女性。