“水至清鱼则无鱼，人至察则无友”。做人不能玩世不恭、游戏人生，但也不能太较真，认死理。一面很平的镜子，在高倍放大镜下，也会显出凹凸不平；肉眼看很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是可怕的细菌。就因为这样，我们就不吃任何东西了吗？或是把每件东西都放到真空中进行消毒，这样下去，吃一顿饭岂不累得够呛？
卡耐基告诉我们：生命太短暂了，不要为无谓的小事争执。
卡耐基在第二次世界大战结束后不久参加了一个宴会。在宴会上，有一位坐在卡耐基旁边的先生讲了一个幽默故事，然后在结尾的时候引用了一句话，意思是：谋事在人，成事在天。那位先生还特意指出这是《圣经》上说的。卡耐基一听就知道他说错了。他看过这句话，然而不是在《圣经》上，而是在莎士比亚的书。于是他纠正那位先生说，这句话是出自莎士比亚的书。
“什么？出自莎士比亚的书？不可能！绝对不可能！先生你一定弄错了，我前几天才特意翻了《圣经》的那一段，我敢打赌，我说的是正确的，一定是出自《圣经》！如果你不相信，我可以把那一段背出来让你听听，怎么样？”那位先生听了卡耐基的反驳，马上说了一大堆话。
卡耐基正想继续反驳，忽然想到自己的朋友里诺就坐在自己身边，里诺是研究莎士比亚的专家，他一定会证明自己的话是对的。于是卡耐基让里诺作证。里诺盯着卡耐基说：“戴尔，是你搞错了，这位先生是正确，《圣经》上确实有这句话。”卡耐基大惑不解，但出于礼貌，他向那位先生道了歉。
回家的路上，卡耐基埋怨里诺颠倒黑白。里诺笑了：“我可爱的戴尔，我们只是参加宴会的客人，而你知道吗？那个人也是一位有名的学者，为什么要我去证明他是错的，你以为证明了你是对的，那些人和那位先生会喜欢你，认为你学识渊博吗？不，绝不会。为什么不保留一下他的颜面呢？为什么要让他下不了台呢？他并不需要你的意见，为什么要和他抬杠？”
俗话说：宰相肚里能撑船。凡能成大事者起具有一种优秀的品质，就是能容人所不能容、忍人所不能忍，善于求大同存小异，团结大多数人。他们一般都胸怀开阔，为人做事豁达而不拘小节，凡事都能从大处着眼而不从不会目光短浅、斤斤计较，纠缠于一些鸡毛蒜皮的琐事，所以他们才能成大事、立大业，成就自己不平凡的人生。
可有一些人就是喜欢揪着一些鸡毛蒜皮的小事不放，别人都是大事化小，小事化了，临到他呢，偏要无事生非，小事闹大，非要弄得人仰马翻才肯罢休。这可真是自己硬往身上招揽麻烦。喜欢盯着鸡毛蒜皮的事不放的人，他很爱挑剔，对人、对事、对物，都是横挑鼻子竖挑眼。眼光往往比较狭隘，只顾眼前不顾将来，只计较细小的事情，心中无大事也无大量，不考虑别人的感受。眼里揉不下沙子，无论什么鸡毛蒜皮的小事都要论个是非曲直，容不下别人，人家当然会躲得远远的，很难有什么朋友，碰到困难也很难得到别人真心诚意的帮助，导致了自己没有真正的友谊。
更进一步来说，有这种心理的人，会使自己的精神境界局限于一个极小的范围，逐渐变得冷漠、苛刻，在工作和生活中，难与别人融洽相处，使自己陷入孤立之中，处于精神萎靡、心境恶劣、疲惫不堪，这种状态的生活能不心累吗？
《独立宣言》的撰写人托马斯杰斐逊曾被人骂道：如果他成为总统，那么我们就会看见我们的妻子和女儿，成为合法卖淫的牺牲者；我们会大受羞辱，受到严重的伤害；我们的自尊和德行都会消失殆尽，使人神共愤。但托马斯本人非但没有被批评、辱骂所吓倒，反而保持更加乐观和自信的态度，取得了影响深远的成就。可见，世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。人贵在大气，不计较那些鸡毛蒜皮的小事，定会成大事。
据说有位白隐禅师是修行有道的高僧。他的附近住着一对夫妇，家有一女，未曾出嫁却怀了孩子，父母苦苦逼问，女儿竟指认白隐禅师说他是孩子的父亲。女孩的父母怒发冲冠，抢上门去找白隐。白隐听完了最后一句辱骂，才开口说了一句话：是这样吗？婴儿出生后，这家人立把孩子即送给了白隐大师。大师虽然恶名在外，却并不介意，只是精心照顾孩子的成长。几年之后，真相终于大白天下，原来孩子的亲生父亲是一个市井之徒。那一对侮辱大师的夫妇无地自容，上门向大师赔礼道歉，并要求物归原主。白隐禅师在交回孩子时仍然只是轻轻地说了一句话：就是这样吗？
这位大师的宽容之心比海都宽，比天都远大。正所谓：退一步，海阔天空。生活需要弯曲的艺术，做人做事需要一点弹性空间。如果我们明确了哪些事情可以不认真，可以敷衍了事，我们就能腾出时间和精力，全力以赴认真地去做该做的事，我们成功的机会和希望就会大大增加；与此同时，由于我们变得宽宏大量，人们就会乐于同我们交往，我们的朋友就会越来越多。事业的成功伴随着社交的成功，应该是人生的一大幸事，心烦意乱之苦自然远远离开。
