陈兰彬
光绪十年（1884）
医仁术也，论病及国原诊，知政者尚已，即博习方书，审别标本，亦寥寥称绝诣焉。夫医本吾儒格致之一事，然儒有定理，医无定法，故自元以后，医家门户之歧更甚。于儒世之为医者，略有师承，动以声气称良，毅然立方不暇抉择，医而生不知所由生，医而死亦不知所由死也。窃谓医有医理，求之脉息者变动不居，医有医方，采诸品物者，广大悉备。西士之医书，余未暇考也。中国自羲轩以来，绘图立说，疏明藏府、骨节、经络、腧穴以为医门，法律证治准绳者，明晰详尽，如曩昔灵枢经，甲乙经，明堂灸经，针灸资生经，铜人针灸图经，以及医旨绪余，奇经八脉，考之类已，几于更仆难终，诚以此固医道一端，必不可阙耳。
同文馆医学德子固教习贞，自泰西来游中土二十年，博涉多，通译述不倦，近复著《全体通考》十八卷，附以五百余图，于人身肌骨筋节，洪纤毕举，微显兼赅，欲俾初学披阅了然。洵属医家桄筏比者校刊将竣，属丁冠西总教习问序于余，余非越人，乌知医意，顾喜其仁心，为质用力至勤，条缕细确，能有裨乎医术也。乐为喤引其端，抑余闻医之于病也，望而知者，谓之神，闻而知者，谓之圣，问而知者，谓之工，切而知者，谓之巧。庐扁照见症结，秦缓察及膏肓，自非易。及然由体质而体会入微，何处何病，原从何起，将且何变，当何药以止之补之，其药之品性，药之铢两，药之制法，并一一尔见列简编，庶习医者，易于从事，而仁术得以推行，是尤余所企盼也。子固以为何如？
光绪十年（1884）清和月吴川陈兰彬序
［英］德贞子固氏撰：《全体通考》，共10册，光绪十二年（1886）同文馆聚珍版。
三十五、奏为假期又满病难速痊请开缺由
陈兰彬
光绪十年八月二十九日（1884年10月17日）
二品顶戴都察院左副都御史署礼部左侍郎臣陈兰彬跪奏，为微臣假期又满，病难速痊，吁恳天恩俯准开缺回籍调理事。窃臣素患肝气，每遇感冒发动，头晕腰痛，手足麻痹，亟投寒峻之剂亦即就愈。嗣往返重洋两次，积受海风，病发时辄较前加重。今年五月因病请假，服药兼旬始瘥，不期本月初间复发，饮食减损，夜不能寐，益以便血，势更增剧，叠经蒙恩赏假医治，兹又假期届满，而所患未除，兼之耳鸣目眩，精神恍惚，据医者云，肝火炽盛，血气过亏，非静养不能见效。伏念臣猥承思遇忝贰西台肃纪整纲，责任綦重，且权襄仪部典礼攸关。今旧疾纠缠难冀速愈，设以病躯恋栈致有贻误，负咎滋深，再四思维，惟有仰恳天恩，准臣开缺回籍，俾得静心调理。出自逾格鸿慈傥荷圣主福庇，气体复元，谨当泥首宫门，求赏差使，断不敢稍耽安逸，自外生成，所有微臣病难速痊，恳请开缺回籍调理缘由，理合恭折具陈，伏祈皇太后皇上圣鉴。谨奏。
（陈兰彬：《奏为假期又满病难速痊请开缺由》，台北故宫博物馆馆藏，广东省社会科学院历史研究所张金超先生提供。）
总理各国事务大臣都察院左副都御史兼署礼部左侍郎
