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第80章 将对自己不利之人拒之门外

在现实中,总有一些自命不凡的人,心胸狭窄且口舌毒辣,在阴暗角落对别人指指点点,评头论足,甚至无中生有,中伤陷害于人。对于这样对自己完全有害而无益之人,我们一定要在自己与他之间深挖壕沟,防止他近距离与我们接触并有所动作。

西周时期,姜太公因辅佐武王姬发灭殷有功,被封为齐君。当时齐国有个华士,国人都称赞他的贤德,但他下决心不致仕于天子,也不结交诸侯。太公曾三番五次召请他,他也不来。于是太公杀了他。周公旦对此非常震惊,责问为何杀之?

太公答道:“华士决心不去侍奉天子,又不去结交诸侯,那我还能用他为臣或与他交友吗?由此看,他首先是个无用之人;其次,屡召不到,是忤逆之民的表现。此人若被立为榜样,我岂不难以立足,难以做事了吗?”

从此往后,齐国便没有怠惰的臣民了。

无独有偶,数百年后,孔丘也做了件类似的事情:

少正卯是一位学富才高的学者,与孔丘同一时代。他甚至几次有压倒孔丘、夺走其门人弟子之势。后来孔丘做了鲁国的司寇,便杀死了少正卯。于是孔丘弟子子贡进见说:“少正卯乃鲁国有名望之人,您杀掉他,岂不是很大的失误吗?”

孔丘答:“人有五种大恶,但盗贼不属其列。一是行为邪僻而顽固不化;二是内心通变而阴狠毒辣;三是窥人隐私、无所不晓;四是言辞虚伪而巧佞辩饰;五是顺适逆流而冠冕堂皇。这五条,若有一条对上号,就不见容于当权君子,今少正卯兼而有之,此乃小人中之枭雄,当诛之。”

少正卯能够利用时机,煽动孔门弟子背师弃贤,如此之人能与之共仕于朝廷吗?孔丘之所以下狠手,不仅因为少正卯能够一时巧言乱政,并且也是为了提醒后人提高警惕,以防这种危险分子以口舌“杀人”。

在我们现今的实际生活中,对于不值得去结交或鸡毛蒜皮、琐屑无用乃至危害性极大的人或事,则可采取“冷”和“防”的态度,为自己深挖“战壕”,对其“敬”而远之,以便有更好更多的精神和时间去做更实在的事情。

在必要之时,我们不妨以下述方法展开“堑壕战”。

(1)对不合理要求,不妨冷漠置之

对他人不合理的要求,不妨冷漠些。这类人分两种:一种是明知不合理,欺你软弱,你给他一寸,他就要求一尺;另外一种是没有自知之明者,这种人,你对他冷漠设防,他反而会仔细考虑自己的要求是否恰当。

(2)对闲言碎语,不妨当作耳边风

小杨大学刚毕业时,充满了工作热情和交际热情,这种热情引起了很多同事和上司的好感,也让一些同事开始背后说闲话,什么“真能溜”啊,什么“八面玲珑”啊,什么“真能显”啊。

如果我们遇到这种情况,怎么办?一怒之下跳出“战壕”与对方唇枪舌战吗?根本不值,麻团只会越抽越乱!怎么办?把那些闲言碎语当成耳边风好了,只要自己能静思一下是否有这些错误,有则改之,同时注意加固“防御”工事就行了。

(3)对那些傲眼视人者,不妨冷淡些

大多数人,你对他热情,他也对你热情,你对他笑脸相迎,他也会对你满面春风。也有些人,你越是主动与之交往,他就越是拿腔拿调摆架子,对待这种人,不妨冷淡些。

学会冷处理和拒绝人的堑壕战法对于我们来说的确很重要。尤其是对处于事业刚起步的人,如果纠缠于一些冗烦琐屑的人事,不但浪费了时间,消磨了意志,使自己还未出击拳头就先酸软了;而且还有可能导致自己在不知不觉中就中了小人之招,受到严重伤害乃至出现“出师未捷身先死”的悲惨结果。下篇用力:

做人就是要活出自己的胆气和刚性

下篇用力:做人就是要活出

自己的胆气和刚性

所谓用力,这里是指做人要做出“力度”,也就是说要有自己的个性和棱角,要活出一个有尊严的人应有的胆气和刚性。很多人把圆滑处世作为立足社会的法则,这样的人一味只求自保,缺了胆气、骨气。实际上,一个人要想活得顶天立地,活出自己的风采,就不能少了做人的“力度”。

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