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第23章 40岁的男人,对于钱财要“取用有道”

对于40岁的男人而言,攒钱固然重要,但更要懂得赚钱。把握金钱的价值,懂得赚钱的方法,是40岁男人必须具备的知识,更是创造财富的一种能力。

作为40岁的男人要知道,对于钱财,一定要取用有道。因为,只有这样获得的钱财,才会使人高枕无忧;只有这样运用金钱,人生才有价值。

对于金钱,有些40岁的男人能保持着清醒的头脑。他们知道,金钱既可以把人带进天堂,也能把人推进地狱;它既能救人,也能害人。只有合理地利用它,驾驭它,做金钱的主人,才能使它发挥出重要作用。有些40岁的男人却在金钱面前迷失了自我,他们只看到金钱能给自己带来豪宅、名车、美女和俗人眼中透出的羡慕。因此,便不顾一切,甚至不择手段地掘取金钱,不知不觉地做了金钱的奴隶,被金钱所束缚,直到弄得自己身败名裂,走进人生的死胡同。

有一个故事很形象地反映了世人被金钱所累、被金钱葬送的事实。

狐狸和狼是死对头,在动物王国中,它们一直在明争暗斗,渴望更高的位置和权力。但是,狼比狐狸走运。狼被提拔了,而狐狸却什么也没得到。怎么样除掉狼呢?狐狸冥思苦想,终于想出了一条计策。

狐狸去拜见狼,诚恳地说:“狼大哥,过去我有对不起你的地方,是我错了,你一定要原谅我呀。”狼见狐狸登门认错,心下得意,摆出一副大仁大义的样子说:“没什么,过去的事情别提了,咱们团结一致向前看。”

狐狸与狼倾心长谈,并积极为狼出谋划策,临走时非要留下点儿小礼品不可。狼觉着也不能太不给狐狸面子,就收下了,反正狐狸也没有什么要求。狐狸隔三差五地来走动,每次都带些礼品,不轻不重,狼渐渐地也就习以为常了。

有一天,狐狸对狼说:“现在羊和猪在争一块草地,羊跟我关系不错,你看能不能帮羊说句话?”这件事狼是知道的,不是什么大事,就替狐狸办了。之后,狐狸拿了更多的礼品来感谢狼。

长此以往,狐狸求狼办的事也越来越多,当然礼品也越来越多,不知不觉中,超过原则的范围也越来越远。

终于有一次,狐狸让狼办一件很危险的事,许诺事成之后定有重谢,狼不干。狐狸取出一个小本,上面记着狼每次受贿的时间、事由等,各种证据俱全,这些足以毁掉狼的前程。不得已,狼答应再帮这一次忙,并声明下不为例。但没有下一次了,东窗事发,狼不得不在狱中度过自己的余生。

一个一头钻进钱眼里的男人,最终将撞在刀刃上。

挣钱为了什么?这似乎是一个再简单不过的问题,但现实却并不像想象的那么简单。为了改善自己的生存条件或者说是为了生活得更好,很多人各显其能,开始自己的淘金梦。但当有的人一头钻进挣钱这个怪圈当中去后,在不断创造物质财富的同时,逐渐迷失了自我,变得机械和麻木,再也没有了清贫时的单纯和真诚,反而多了几分城府和狡诈,最初的理想和信念为世俗和人情世故所代替,道德与自尊开始在金钱面前变得脆弱与不堪一击。因为钱,人情、友情甚至爱情都有了筹码。在他们眼里,谁的钱多,谁就可以定游戏规则,拥有金钱的多少成了衡量一个人成败和存在价值的标准。他们在一个金钱的怪圈中打拼、彷徨、挣扎,难舍难弃,无法自拔。

然而,金钱的魔力并不总是站在丑恶的一边,因为金钱同时也是现代文明的基础,是社会发展到一定阶段必然要出现的东西。犹如血液在人体内周转,滋养着我们的身体,金钱在社会上流通,给社会发展提供着动力。没有金钱,社会必将停滞。但金钱也曾导致了无数次的战争和人与人之间的争斗。所以,普罗塔克说:“正确地使用金钱比起使用武器,是更高的成就。”

李嘉诚先生说得最多的一句话就是:“钱来自社会,应该用于社会。”他在取得巨大的物质财富之后,便积极推行有利于国家和人民的慈善事业。

为了替家乡人民办一点儿实事,李嘉诚在百忙之中,亲自在汕头选择校址,购地900亩建立汕头大学,他出资数亿港元为学校购置最先进的设备,还物色教授,捐赠最好的电子教学仪器。

1991年,我国华东地区遭受特大洪涝灾害。李嘉诚个人捐款5000万港币,成为当时个人捐款最多的企业家。

李嘉诚先生对祖国的捐赠是无私的,到目前为止,捐款数额已超过数亿港元。

金钱给许多人带来了快乐,但它不能代表幸福;同样,它也给许多人带来巨大的痛苦,但它也不是罪恶之源。作为一种流通的货币,40岁的男人,既没有必要做有钱的乞丐,终日为钱所累,也不要虚伪的清高。在金钱面前,我们要的就是控制住极度膨胀的不正当欲望。即使爱财,也要做个“取之有道,用之有道”的人——用合法的手段获取金钱,并把钱用在正道上。

世上的路千千万,但只有正、邪两条,当然,求财、理财也是同一个道理。男人40岁选择了正道努力拼搏会事半功倍;当选择了邪道时,恐未发财反倒因财耗身。什么时候都应择善为之,做一个遵纪守法的人。同时,对于获得的金钱,一定也要用在正道上,这样才能体现金钱的价值和人生的价值。

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