登陆注册
6199200000129

第129章 秤杆称出良心

秤是称量物体重量的器具。《魏书·张普惠列传》:“令依今官度官秤,计其斤两广长,折给请俸之人。”

《淮南子·秦族训》:“秤薪而爨,数米而炊,可以治小而未可以治大也。”薪:柴;爨:烧火煮饭。意为只注意小事,不从大处着眼。

唐朝吴兢撰《贞观政要·公平》中载:“诸葛孔明,小国之相,犹曰:‘吾心如秤,不能为人作轻重。’”这是说,诸葛亮是小国的丞相,说:“我的心就像杆秤,要公平,不能对人分轻重。”

杆秤,在中国已存在数千年之久,是一种日用称重的器具,在历代发展过程中都深蕴着中国传统文化。那么,为什么古代秤杆上要刻十六颗秤星呢?

杆秤是根据杠杆原理制成,分秤杆与秤锤(砣)两部分。主体是细长的木杆,杆上有刻度(秤星),手提固定支点上的绳圈(秤纽),在前端秤钩吊挂待秤的物品,在另一边挂上秤锤,再前后移动秤锤在秤杆上的位置,直到秤杆平衡,而秤锤所在位置就是物品的重量。

古代,秤锤称为“权”,如《论语·尧曰》集解:“权,称也。”《广雅·释器》曰:“锤,谓之权。”《论语·子罕》曰:“可与立,未可与权。”宋朝朱熹集注:“权,秤锤也。所以称物而知轻重者也。”

古人称秤杆、秤为“衡”,如《汉书·律历志》曰:“衡,平也。所以任权而均物,平轻重也。”《礼记·经解》曰:“犹衡之于轻重也。”注:“衡,称也。”

因此,秤锤称“权”,秤杆称“衡”,寓意人们做事之前要衡量、评估事物得失轻重。除此还有另一层涵义,《礼记·深衣》上载:“规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平。”

这段记载大意是说,符合圆规、曲尺是取其象征公正无私,垂直如墨线是取其象征正直,齐平如秤锤、秤杆是取其象征公平。由此可知,古人视杆秤为公平、公正的象征。

古代的秤是一斤十六两,秤杆上有十六个刻度,每个刻度代表一两,每一两都用一颗星来表示,叫做“秤星”。秤星的颜色必须是白色或黄色,不可用黑色,表示用秤做生意的人,心地要纯洁,不能昧着良心。

相传,秤杆上刻的秤星是根据天上的星宿演化而来,前六颗代表南斗六星,象征四方和上下;再往后数七颗则代表北斗七星,象征用秤者立于天地间,心要中立,要像北斗七星指示方向一样公正不偏颇。

秤杆的尾端是福、禄、寿三星,用来告诫生意人要诚实信用、不欺骗,否则,少一两无福,短二两少禄,缺三两折寿。另外,秤杆上的第一颗星又叫做“定盘星”,其位置是秤锤与秤钩成平衡时秤锤的悬点。

做杆秤的关键是能选准定盘星,只要确定好定盘星,就是一把好秤。因此,人们往往把定盘星用来比喻事物的准绳。如宋朝朱熹《水调歌头·雪月雨相映》词:“记取渊冰语,莫错定盘星。”

秤杆上的十六颗星,其作用不只是衡量物重,更是用来度量人心。无论是做秤、用秤的人,都要公正、公平、公道。因此,杆秤秤的不仅是良心,还秤出人的诚信、正义,这也正是中华传统的优良文化。

秤是公平公正的,这是做人的原则,讲究的是人心,也是法律的底线。缺斤少两人所不齿,但是还有比这更黑心的呢!而且害处更大。黑心水、黑心棉、黑心牛奶、黑心猪肉、黑心大蒜、黑心水果、黑心蔬菜、黑心馒头、黑心地沟油等等,蚕食着人们的身体,这考察造假者的良心,也考察政府的行政部门的执法力度。如果用一杆秤衡量他们这些“黑心人”,他们还能有容身之地吗?而这杆秤就是法律。

同类推荐
  • 中华上下五千年(第八卷)

    中华上下五千年(第八卷)

    本书是一套故事化的历史读物,书中选择重要和著名的人物和事件,根据史籍材料,加以组织和剪裁,用通俗的现代语言写出来,不加铺叙和描写,基本上没有虚构。这样,在情节的生动性方面,不能不受到史料的限制;而对读者了解历史,提供的材料是比较可靠的,有根据的。用故事化形式来讲述历史,有它的局限性。通过故事,读者只能了解某一历史事件或某一人物活动的片断;有的故事,可能只反映事件的现象,至于它的经济、政治的背景以及它和思想文化发展的关系,不大可能用故事形式来详细论述。因此,它可以作为一种学习历史的辅助读物。
  • 品义士

    品义士

    书中精选了中国历史上几十个侠义人物,这些英雄或路见不平拔刀相助,或扶危济困,深得百姓爱戴,或抗击外敌,保一方平安。他们的事迹或在正史中单独立传,或散见于各种野史之中。本书将他们的故事,重新挖掘整理,并做了符合现代人观点的点评,极富可读性,让读者可以在阅读的同时,体会到中华民族骨子里的那股英雄气,在当下驰骋纵横。
  • 中国文史精品年度佳作(2011)

    中国文史精品年度佳作(2011)

    以史为镜可以知兴替。贵州人民出版社推出的文史精品年度佳作所收录的文章正是以此为目标的。2011年正值辛亥革命百年,而《共和不和》《末世摄政王载沣的角色》《辛亥百年》和《三0二九广州起义之罗生门》从清朝、北洋政府、广州起义等多个角度全方位阐释了辛亥革命前前后后不为人知的故事,帮助读者全面而深刻地了解辛亥革命。卢荻、吴韶成和莫栋梁、项小米的文章向读者们介绍了为中国共产党取得解放斗争胜利做出突出贡献的地下工作者的生平,历史不会遗忘他们。而最后一类文章更为有趣,李洁非和吴正格的文章则分别从桃色与党争的关系和满汉全席的发展入手,揭示了明朝和清朝在政治上的变化及其带来的影响,见微知著,发人深省。
  • 重庆土家族民俗文化概论

    重庆土家族民俗文化概论

    本书从民俗学的角度,论述了重庆土家族的物质生态、交通运输、社会群落、人生礼仪、信仰崇拜、物质消费、节日、游艺、民间艺术等各个方面的民俗状况。
  • 诗性的飞翔与心灵的冒险

    诗性的飞翔与心灵的冒险

    本书系国内实力派青年文学评论家张宗刚博士的评论自选集。书中所收文字及所评对象,显示了作者诸体兼擅的能力和评论多面手的风采。全书好处说好,坏处说坏,高屋建瓴,激浊扬清,既具美文路数,亦富思辨色彩,整体上堪称剑与歌的合鸣。
热门推荐
  • 汉武故事

    汉武故事

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 就想萌化你:冷少校草的娇萌妻

    就想萌化你:冷少校草的娇萌妻

    不花痴,不拜金,可爱霸道却又孤独普通的她,凭优等成绩进入圣樱,遇到影响自己一生的人。冷淡的他,从小过着贵族生活,因为表妹而认识了平凡的她,从此坠入爱河。“谁?”一道冷漠的声音传来。“你又是谁?”“你是谁?不知道这是禁地么?”“什么禁地,你不也在么?”第一次的完美邂逅造就了后面的相知相识相爱。面对家族威胁,面对深爱的她,面对不可奈何的放手,他会不会放弃?面对身世之谜,面对爱之入骨的他,面对一次次的挑战和波折,面对痴情的另一个他,面对伤痕累累的自己,她会如何抉择?
  • 我的同桌他有病

    我的同桌他有病

    “喂,你有病啊”“对啊,你有药吗?”一对欢喜冤家,时常吵架,但在关键时刻就是一头的,两个逗比的爱情
  • 危险首席:旧爱别玩火

    危险首席:旧爱别玩火

    父亲公司破产,家人陷入绝境,她被父母当做货品交易。再次相遇,昔日的情人早已经一跃成为E国际集团的总裁。厉南城居高临下的看着她,“穆笑颜,我说过从此以后,除了我,再也不许任何人伤害你,就是你的父母也不可以!”
  • 古荒舜

    古荒舜

    天大地大,万族林立,英杰尽出,却无人类可立足之地!浩瀚诸天,人如一粒尘埃,卑微至极而弱小难当!一个少年,一个人类!踏入这片天地,坚忍的步伐,一步一步,迈上九霄!他说:“人,与其泯灭于大地,任人践踏。不如逆风而上,凌驾苍穹,傲视天下!”……他道:“所谓天道,你若护不了这片大世,那便收起你的手脚,由我来庇这天地!”……他问:“若我化土为沙,你可愿为我祭酒扫茶?”……这是一个故事!一个简单而又复杂的故事!这是一个少年!一个执著而又漠然的少年!
  • 生门客栈

    生门客栈

    《命里轮回》第二部。衢城,三面环水的衢江畔,林间开了一家名为生门的旅店,门口高挂一副楹联,上书:林间小憩;下曰:一夜浮华。里面住着的客户:有人,有妖,鬼未了。
  • 高原大领主

    高原大领主

    一时冲动之后,张伟的人生发生了天翻地覆的巨变。一片薄冰改变了张伟的一生,也让他和高原产生了不可分割的关联。一只蝴蝶在南美洲的巴西轻轻扇动翅膀,却会引起1个月后北美洲的美国的一场暴风。而天龙八部中天山童姥的一片生死符,又会给张伟的世界带来什么呢?
  • 愿时光待你如最初

    愿时光待你如最初

    锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。
  • 怡乐天空

    怡乐天空

    小说具有批判实现的意味和理想主义的追求,主要描写改革开放以来大都市边缘的农村逐渐城市化的过程,对其间的社会现实作了反思,对过分商业化的发展表达了自己的隐忧,“怡乐天空”是城市边缘一个商业化的娱乐场所,同时也是作者的一个暗喻,指迷失于商业社会的人找到真正的灵魂憩所。
  • 盖世奇缘

    盖世奇缘

    唐尼玛郑重承诺,观看《盖世奇缘》一疗程,可缓解各种忧郁和压抑,有效调节内分泌,彻底根治尿频尿急和小便无力,问:“真的这么好用?”答:“必须地!”从小被厄运之神诅咒,诸事不顺背运不断,竟然跌跌撞撞活到25岁,发生在他身上的怪事件件令他欲生欲死,一天主角掉进下水道和一个疯狂的井盖儿一起穿越到异世界,于是,厄运跟着穿越而至......此书包含封神、西游、洪荒、英雄联盟、七龙珠、圣斗士、风云等题材,且看作者如何恶搞他们!这是一个爆笑的小说,不逗乐你砍我!