8不要相信所谓的"命中注定"
上帝对每个人都是公平的，机会就在我们的身边，就看你能否抓得住，失去机会固然可惜，但是因为失去了机会，就甘于落于人后，那样就更可惜。要想有所成就就必须积极努力地去寻找机会，而不是一味的抱怨自己怀才不遇。
每个人来到这个世界，都不甘平庸和寂寞，都想有一番惊天动地的作为。当你没有获得成功的时候，也许你会抱怨上天没有给你一个良好的机会，会因此消沉下去。屈原忠心侍楚怀王，助楚国成为强国，但因遭小人嫉妒，最终被流放，因为不得志，遂跳汨罗江以身殉国；陶渊明因看不惯官场的腐败，又不愿为五斗米折腰，种豆南山下，抒发着自己的怀才不遇；李白自恃才高而唐玄宗却只把他当做是御用文人；白居易因为得罪权贵而被贬为江州司马。自古以来，怀才不遇就好像是文人的专利，满腹牢骚的诗文便成了他们发泄情绪的工具。
怀才不遇的原因不一，或者伯乐难寻，或者错失机会，或者不满环境。但不管出于什么原因，在遇到表现机会之前，必须不断充电，踏实做事，一步一步脚印，累积工作经验和人生阅历；谦逊忍让，淡泊名利，以更高的要求来约束自己，等待风起扬帆的那天到来。机遇只偏爱有所准备的人，而一味的抱怨并不会有什么改变，反倒会让自己更加消沉。与其抱怨自己的不幸，不如发奋图强给自己充电，战国时期纵横家的代表人物苏秦便是怀才不遇、自求门路中的典型。
苏秦出身农家，但他不甘于贫困，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横术多年，与张仪是同窗好友，他与张仪齐名，是战国时期颇有影响的纵横家。
苏秦从鬼谷子那里学成之后，为了求取功名，便变卖了家产置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。由于在秦待的时间太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中。亲人见他如此落魄，加上他把家产都变卖了，所以都对他十分冷淡，于是"妻不下织、嫂不为炊、父母不与言。"对于这一切苏秦并不抱怨，反倒羞愧难当，他认为这些都是自己造成的，他说："妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！"于是闭室不出，下决心用功学习，昼夜苦读书籍。
苏秦读太公《阴符经》的时候，每次在打瞌睡的时候就用锥子扎自己的大腿，强迫自己清醒过来，专心读书。这就是"头悬梁、锥刺股"中"刺股"的由来。这样坚持了一年，当他再次周游列国时终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏"合纵"抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。
苏秦没有因为怀才不遇而沮丧，而是懂得反躬自省，更加地发奋图强，最终实现了梦想，成为了影响一时的纵横家，用现代的话来说，苏秦是一位杰出的外交家。
在工作中遇到了不平等的待遇或者是不顺心的事，首先应该做的就是自我反省，想想自己做得是否足够的好。其实大多数时候，自己得不到重用多半的原因是自己造成的，经过冷静的思考之后、认识到了自己的不足之处，可以把那些对自己不利的因素当成是对自己毅力、品德、品质的综合考验，加紧给自己充电，提高自己的能力，而不是让自己整日地处于风口浪尖上，抱怨生活。
有些人，在生活中遇到某种不幸或者挫折时，总是抱怨自己的"命中注定"或"命运不佳"，认定自己这一辈子怀才不遇，有了这样消极的人生观，即使他身边有机会，他也看不见，对他们来说，命运都是天注定的，不管自己怎样努力都不会有好的结果，被命运束缚着的他们怎么又会看得见机会向他们招手呢。
命运是存在的，但是命运并非天注定，而是由你本人的主观意愿及周围的环境决定的，过去的命运已经成为了历史，未来的命运则是未知的，路是人走出来的，而不是天定的，命运掌握在我们自己手中，要靠我们自己去改变。一个人会有怎样的命运，这不是别人说了算的，起决定性作用的是我们自己，我们自己是我们命运的主宰者和拥有者，所以不要把自己归为怀才不遇的那一类，自己的将来要靠自己去努力奋斗。
