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第6章 6 东施效颦不可取,要活出真实的自己

东施效颦的典故出自《庄子·天运》:"故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。"曹雪芹《红楼梦》第三十回:"若真也葬花,可谓"东施效颦"了,不但不为新奇,而且更是可厌。"东施效颦比喻盲目的模仿别人,效果极坏。

西施是中国历史上的"四大美女"之一,是春秋战国时期的越国人,她的一举一动都十分迷人,没有人不惊叹她的美貌。

西施身体不好,有心痛的毛病。一次,在洗完衣服回家的路上,心痛的毛病又犯了,因为胸口痛,所以她就皱着眉头,用手扶住胸口。虽然她很难受,但是她皱起眉头娇媚柔弱的样子却更加迷人,见到她的村民们也都称赞她,说她这样比平时更美丽了。

同村有个女孩叫东施,长相一般,见到西施蹙眉的样子更加迷人,于是就照样学样,也蹙着眉头,扶着胸口,以为这样就会漂亮一些,会有人称赞。因为东施长得并不好看,再加上她的刻意模仿,使她的样子更加丑陋,更加让人厌恶。人们看到她装腔作势的怪样子,富人看见赶紧关大门,穷人看见则是急忙拉着妻子和孩子躲得远远的,人们见了怪模怪样的东施就像是见了瘟神一样。

东施只知道西施皱着眉头、捂着胸口的样子美丽,却不知道这是因为西施本身貌美的原因,东施刻意地去模仿,结果反被人讥笑,给后人留下"东施效颦"的笑话。

每个人都要根据自己的特点,扬长避短,寻找适合自己的形象,盲目模仿别人的做法往往适得其反,遭人讥笑,是愚蠢的表现。学习他人的长处以提高自己,这是值得肯定的,但是不知所以然,而是去刻意地模仿,这样不仅会失去自我,而且还会适得其反。世界上最可悲的人就是没有自我的人,他们从来没有真正地为自己活过,总是在走别人走过的路,这样的人生不仅没有意义,这个人也永远只是他人的影子。

西方有这样一句格言:"我坚持我的不完美,他是我生命的真实本质。"能够面对真实自我的人,不仅有自知之明,同样也是自我肯定的表现。每个人都有其独特之处,为什么不接受真实的自己,发掘自身的优点而要刻意地模仿他人?有些事情,别人做得好,到自己未必就行,与其模仿别人还不如充分利用自己的优势,让别人来羡慕你!如果,我们能把自己独特的才能发挥出来,"魅力"、"与众不同"这些字眼就会向你招手。

与其模仿别人,我们不如利用自身的特点设计自己的未来。

在美国音乐界,金·奥特雷这个名字可谓是无人不晓,他独特的音色与演唱风格为他赢得了数不尽的鲜花和掌声。但有谁知道,他曾经想要改掉他的乡音。

金·奥特雷出生于美国德克萨斯州的乡下,刚到纽约发展时他觉得自己满口的家乡话既难听又土气。为了能像城里人一样说话,决定改掉自己的乡音,从此他便自称是纽约人。在与人交流时他也是小心翼翼地,一板一眼地遵循着当地绅士的行为标准。但是尽管他处处精心模仿,人们还是看出了他的矫揉造作之态,大家都在背后耻笑他,甚至大肆攻击他是个"伪君子"。

得知他人对自己的评价后,金?奥特雷一时陷入了极度的迷茫中,他不知道自己应该怎么做。想了许久之后,他决定做回原来的自己--如果造假是令人讨厌的行为,那么就来真的吧,哪怕人们因此更笑话自己的土气,最起码自己活得不会那么累。后来,他开始弹奏五弦琴,唱他的西部歌曲,但是连金?奥特雷自己也没想到,当他操着自己原有的音色演唱家乡的老歌时,听众们竟然听得如痴如醉。从此,他便开始了他那了不起的演艺生涯,并最终成为世界上,在电影和广播两方面皆颇负盛名的西部歌星之一。

每个人都是独一无二的,保持本色,显现出个人的特点,你才可能尽快抵达梦想的彼岸。虽然模仿别人也是一种生存方式,但那就像假币一样,即便你被接受,你自身也并无多大价值。我们每个人的个性、形象、人格都有其相应的潜在性和独特性,我们完全没有必要去羡慕他人,总有一天我们也会让别人来羡慕我们,大踏步地向前走,留下属于自己的脚印,才能够活出真正的自己。

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