现在讲中西文字分别的结果。有什么言语有什么文字,有什么文字代表出什么文化。单音语是独立的,常常不变的,一字与别字不生关系,自己有独立的意思。复音语一句一句连续不断地才能表示意思。文字也是一样。写意文字有独立性,写声文字有联络性,写意文字每个字有部分意思,联起来成总和的意思。写声文字必须联络看才能达出意思。有哪样文字有哪样用处,需要联络的文字用来叙述方便些,独立文字不便。例如叙述感情风景用独立文字写来清楚点,用欧洲复音文字写风景便联络得不大清楚;而什么历史的叙述,欧洲文字很方便。又可说写意文字是独立的,每个字须要想一想,所以可达出抽象的意思,写声文字须要联络,可以随便怎样写,长长篇幅可以说出。有哪种文字有哪种思想,中国文字写意思的所以思想是综合的;欧洲的写声文字,欧洲思想是分析的,因之可以说文字的分别根本从单音复音出来,于是不得不有写声写意的分别;文字有分别,思想也不得不有综合和分析的分别了。
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本书的编著,以清代阮元校刻的《十三经注疏》为底本,同时还参考了杨伯峻先生的《孟子译注》。在书稿的编写过程中,林晓燕、陈雷、赵少峰、骆扬提供了大量资料,靳诺、胡喜云、刘瑞龙、姜世东对书稿作了校正工作,谨在此一并表示感谢。
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