伏安桌头，研读历代国王的留下的资料，并不是一件难事。其实，历代的事情我都很清楚。
绝大部分的东西我在过去的三年里都学过。但是，我看到那些记载都是从旁观者的角度记录的。而现在这里可以看到许多文件实物，我可以直接看到先王的亲笔记录，体会先王下命令的心理。我还是觉得很有兴趣的，所以很快读了下去……
在这个过程，我发现自己对缔造我们傲莱国的第一任国王先知摩达的事迹越来越感兴趣。那个传说使他成为傲莱国的王，创建了傲莱国，我国现在用的各种法令律例都有那个时候所制定，君权神授最恰当不过了。
我捧者先王摩达所用过的玺盒，遥思远古，那个传说是真实的么？猛然间发现玉玺就在案头，我把玉玺轻轻的拿起来，轻轻的放在先王摩达所用过的玺盒，手无意识的按了一下，突然我感觉我按下去的时候，玺盒底层似乎可以转动，没有人敢破坏“先王神器”，现在玉玺在我这里，没有人可以进来，我把把玉玺在此按下用力一宁，玉玺盒开了。里面放着一封信……
三天后，傲莱国的中心广场上举行了我的亲政仪式，姐姐叶卡丽娜公主把象征傲莱国至高无上王权的玉玺正式转交给了我，羡门老师奉上了我所使用的玺盒，我玉玺放在了只属于我的玺盒内，标志着我正式亲政。从这一天起，彼德王子正式成为彼德国王。
…… ……
彼德国王下的第一道命令就是宣布耶和释为伪神，摧毁全国的神庙。但是着到命令遭到了很多人的抵制，但也有很多人支持，他们大多是年轻人，大多都是因为不相信古代的那个传说。
“弟弟，你真不该下那道命令，你才当上国王……”
“姐姐，我想我们国家现在已经到了先知摩达所说的王权不在需要神权的支撑的时候了，现在很多人都不相信那个传说却遵从我们的法令，证明先祖摩达制订的法令符合民意，我们的施政符合民心，历代先王一直为政兢兢业业，我们的政府已经赢得了人心，王权的饿维护应该依仗民心，而不是神权”
“弟弟，可是你有没有考虑到，几百年来对众多傲莱国人民对耶和释的崇拜已经成为一种信仰，现在你却要破坏他们这种信仰……”
“我想我们的人民不需要有形的神，天地之神无形，我们傲莱国只需要崇敬上天和祭祀祖先，而不应该信仰有形的妖……”
为了打消人们的疑虑，我公布了先祖摩达信。
在当时的时代，在那个时候，洪水来临的时候，民众人心涣散，人民需要一个信仰，在洪水退去的时候，人民要重建家园，民众需要一个有权威的王权来组织。于是，我们的先祖先知摩达明白如果没有权威，连三家三户也管不料，必须依靠神权来创造王权才能组织民众。于是在人民被洪水围困的时候，先知摩达告诉人们自己见到了真神耶和释，真神耶和释庇佑傲莱国人民。至于洪水退后海边出现的，先知摩达在信中写到自己认为那是一种幻境，为了考察它的形成原因，先知摩达驾船出海100里，结果发现了一个堆满海底水藻的岛。在出海的那几天，先知依靠自己智慧指定了《法典》，回来后为了树立王权组织傲莱国人民安心重建家园，他宣布这是真神耶和释指定的法令，必须遵守，同时宣布海边100海里外是真神耶和释的圣地，任何人不准出海100海里……
先祖摩达的信公布后，人们议论纷纷，一些失了业的神职人员宣布这只是真神耶和释对人们信仰的考验，只有坚定我们的信仰才能……，还有一些极少数别有用心的人开始质疑我们政权的合法性（这正是我姐姐担心的，当初王权是靠神权建立起来的，而现在我的命令却要使神权的支撑不复存在，我认为历代的国王一直兢兢业业的操劳国政，就是要让王权不在依赖神权，而是植根于民众。）。更多的一种声音是：我们不信耶和释，我们应该信仰什么？
我，作为傲莱国的国王在傲莱国王城的中心广场做了讲话：
“傲莱国的公民们，前几天我告诉你们已经信仰了近千年的耶和释是伪神，你们想问我，我们不信耶和释了，我们应该信什么？我现在告诉你们，我们应该崇天敬祖！只有上天才是全知全能的。傲莱国人民的命运掌握在上天和傲莱国人民自己的手里，我们来源于天地之间而最后又必将归于天地之间。天地才是我们的神，我们只需祭天，而不是崇拜某个超自然的神明；我们要祭祀我们的先祖，因为我们的先祖创造了我们傲莱国的历史，同样我们要祭奠我们傲莱国历代的英烈，因为是他们捍卫了傲莱国，他们才是值得供奉的真神！
有人怀疑现在所发生的一切只是真神耶和释的试探，我现在想反问一句，如果耶和释真是全知全能的，他需要通过试探才能知道凡人的心么？如果他要通过这种“试探”这种手段来检验凡人对他的信仰是否坚定的话，这只能说明他不是全知全能的，如果我们祖先在海边看到的不是幻景的话，也只能说明耶和释是一个海妖。
现在有人提出质疑的我们政权的合法性了，而我要说是选择了我们的政权是傲莱国的人民而不是耶和释。是，当初我们的先王摩达为了树立国王的权威而创造真神耶和释的信仰，那是因为在当时的情况下没有权威是无法下达命令的，没有神权的做支撑，人们对政府是没有信心的。可是现在这一切都改变了，我们历代的国王兢兢业业的工作，证明了我们《法典》制定的合理性和施政政策是符合民心的。我之所以敢下这道命令，是相信我们的王国政府是受人民拥护的，支撑王权大厦的早已不在是虚造出来的神权，而是傲莱国人民。傲莱国的历史是傲莱国人民创造的，而不是虚造出来的耶和释；选择了王国政府的是傲莱国人民而不是耶和释，如果先祖先知摩达指定的《法典》不合理，施政政策不符合民意，当时人民也不会相信那是真神耶和释指定的法典，也不会承认他是神的使者，拥他为王。傲莱国王国政府是傲莱国人民自己的选择。
如果你们要指责我们政府的第一代先王先知摩达的做法违反了法律，那么过几天我会给你们一个交代，请相信我们的王国政府是依法行政的政府。
现在我宣布流传了今千年的不准出海100里的禁令正式解除，耶和释是伪神，这条法令也就没有存在的必要性了。为了扫除至今还有些人对耶和释是伪神的疑虑，我将亲自出海，愿意做公民代表的请报名和我同行，共同见证……”
立刻有几十个来自全国各地的小伙子报了名，几天后一支船队离开了傲莱国的海岸像海上进发，航行到90多海里的时候，前面又出现了幻景，很多人害怕了起来，可是我傲莱国的的国王仍然命令他们前进，就这样我们又前进了10海里左右，而幻境也消失了，我们发现了先知摩达所说的那个岛，远古的痕迹说明了它曾是海底的一部分，它的形成是那次大洪水的原因，我们在岛上找到了先王摩达留给后世的一个石盒，压在石盒上一块大石头上用傲莱国的古老的文字刻写的：不存在在耶和释神。我达开石盒后，取出远古的信，然后打开后，当中阅读：
后世傲莱国的王，我相信你既然敢航行到了这里，证明王国已经不在需要那个神话的支撑了，我当初依靠海上的环境制造了真神耶和释的信仰，但我自己也不能说明那天海边出现的是什么？是一种幻景还是海妖？我希望你们能够找到答案……
“我是傲莱国的王么？”
“是，您当然是，尊敬的陛下，我们不知道您为什么要这么问？”
“那我问你们，欺骗公众的人应该如何处理？”
“《法典》上说应该扔到海里去，交给真神耶和释处理，可现在耶和释是伪神……”
“前几天我在演说中说了，有人提出我们的先王摩达违法……我不回去了，你们返航……
“不，大王“
“我还是不是你们的国王？我现在下命令：你们带上先王摩达留给后世的信物连同时刻带回傲莱国，告诉我的姐姐，她摄政三年，深得人民拥护，在这个历史转变的时刻，她更适合做傲莱国的王，从你们返航之日起，她就是傲莱国的女王……”
“而我为了维护《法典》的权威，也为了探索海那边的神奇，揭开那天海边出现景象的谜，我将继续向大海的前方航行……”
“你们快走，我现在还是傲莱国的国王，你们要执行王命……”
……
“我们还是快点返航，得到新国王的命令，在去寻找我们的国王把他接回来吧？”他们议论着……
…………
一支小船在孤寂的大海上航行着，
“我是傲莱国的王，
我要揭去你神秘的面纱，
我要寻找我所看到的海那边的神奇
………… ”
王子彼得吟唱着，向海的尽头航行。
海上又出现了迷雾，以前在海边经常看到的景象出现了，我又看到了那个风姿绰约的少女，她有着冰雪一般的肌肤，微风一般飘逸的长发……
王子彼德的船驶进了那团海雾，消失在海雾里，四周是白茫茫的一片……
……一阵海风吹来，吹散了海雾，海上只是空荡荡的一片……
