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第5章 远大是图,建立清朝政权

在家天下的时代,家族发展的终极目标便是以家治国,成为九五至尊。只有这样才能让家族的利益最大化,让权力始终握在家族人手中。

皇太极在人才济济的众兄弟子侄中独得推举,顺利地登上汗位,无疑是件幸运的事。但是,他并没有因此而昏昏然不知所措。这位从小就在开国创业中成长起来的政治家异常冷静、沉着,并有远大的抱负。他想君临全中国,使其父子群臣艰难创立的国家由后世子孙永久地统治下去。他很讲究实际,不仅懂得治国之道,也懂得人君之道。他说:“若治国之道,如筑室然,基础坚固,庀材精良者,必不致速毁,世世子孙可以久居。其或苟且成工者,则不久圯坏,梓材作诰,古人所以谆谆垂诫也。”一切都不能简单从事,建造房屋就是如此。“惟筑地坚固,叠石为基,经营构造,方堪久远。”

多尔衮像从“治国之要,莫先安民”的认识出发,皇太极上台后的第一道上谕,就是禁止把汉民奴隶化,这或多或少改善了当时艰难的处境。努尔哈赤在位时实行的是“抗拒者被戮,俘取者为奴”的政策。皇太极改为只对拒战者不得不杀,被俘者安置为民。在后金同明交战中,经常俘获大量的汉族百姓,皇太极都把他们安置到各屯堡为民,从事农业生产。皇太极实行对满、蒙、汉一视同仁的政策,新、旧降人一视同仁的政策,反映出他勇敢,有气魄,这在一定程度上满足和保护了汉族人民的基本利益,巩固了后金政权,“由是汉人安堵,咸颂乐土”。

皇太极即位后,坚持优礼汉官的政策,对现有的汉官都给以信任,并且量才使用,注意发挥他们的才能。对范文程的重用,就是个生动体现。努尔哈赤在位时,范文程仅仅熬了一个无关紧要的章京。皇太极则把他安置到自己跟前,参与军政大计。每逢议事,皇太极总问:“范章京知道吗?”皇太极不直呼他的名字,而称“范章京”,以示尊敬。臣下的议奏如有不当之处,皇太极便说:“何不与范章京商议?”奏事大臣回答说:“范章京已表示同意。”于是皇太极不再询问,指示依奏办理。有时范文程病了,一些事情还等他病好后再裁决。他多次为皇太极起草敕书,都能做到合乎皇太极的想法。开始,皇太极还过目审阅,其后凡经范文程起草的文书,他不看就批准,说:“我相信你不会有差错的。”皇太极非常信赖范文程,经常召他进宫谈话,商讨方针大计,一谈就是几个时辰。有时范文程刚出宫,又被召去再谈。皇太极在生活上也给他以关怀,要他陪着吃饭是常事。有一次,饭菜极为丰盛,桌上摆的是“殊方珍味”,范文程想到自己的父亲不曾享用,迟迟不下筷。皇太极一看,就明白了他的心思,当即把他吃的这桌珍味撤下来,派人骑马送到范文程的家,赐予其父。范文程这才向皇太极拜谢。深受皇太极信任的汉官还有高鸿中、宁完我、鲍承先、张存仁、马光远、石廷柱等,这些人对他也无不竭尽所能。

皇太极更用心的是,削弱八旗贝勒的势力。他先后增设“八大臣”、“******臣”,分夺了八旗诸贝勒的一些权力。1631年,他依据宁完我的建议,效仿明朝的制度设立六部,并面谕六部大臣,要他们秉承皇太极的意旨办事,改变满洲贵族过去办事无一定章程,议政每每夸耀好鹰良马的“因循之习”。他又改文馆为内三院(内国史院、内秘书院、内宏文院),有如明代的内阁。这些做法加强了君权集中制,促使后金政权进一步封建化。后来,他以二贝勒阿敏征朝鲜“颇怀异志为名”,历数他的****罪状,逼迫阿敏死于幽所。又以三贝勒莽古尔泰饮酒过度狂态失言、拔刀“欲犯上”而大不敬,削夺了他大贝勒的名号。随后,他依据礼部参政李伯龙的建议,改革了朝贺礼仪,规定由他一人南面中坐,代善、莽古尔泰退居于下,再也不能与他平起平坐了。第二年,莽古尔泰由此气愤而死。一次,代善宴请哈达公主莽古济格格(莽古尔泰之妹,皇太极之姊)。不料,这惹恼了皇太极。他大为震怒,因为他的这个姐姐对他素怀有怨。事后,代善勉强保住了大贝勒名号,但从此也就赋闲在家了。到天聪末年,皇太极实际已控制了两黄、两蓝,两白六旗,势力还渗入到镶红旗,结束了过去“八王共治”的局面,实现了“制令统于所尊”。

天聪九年(1635年)九月,征察哈尔大军携林丹汗的后妃及其子额哲凯旋回到沈阳。强悍的察哈尔部从此灭亡,难以驾驭的漠南蒙古终归统一,这是皇太极取得的又一巨大成就。数年前,与明朝交好的朝鲜“称弟纳贡”,三大敌国如今只剩下唯一的明朝,整个形势使后金变得光彩夺目,前程似锦。还有一件大喜事,简直使皇太极和他的诸贝勒、大臣欣喜欲狂:这次出征意外地获得了元朝的“传国玉玺”。这在皇太极看来,它同平服林丹汗同样具有重大意义。照他的解释,传国玉玺落入皇太极之手,意味着“天命”归金,上天已经允许皇太极为天下命世之君。因此诸贝勒、大臣为这件国宝的获得,纷纷上表恭贺。

1636年,皇太极正式即皇帝位,受“宽温仁圣皇帝”的尊号,改元崇德元年,定国号大清。清太宗(爱新觉罗·皇太极)

的调兵信牌加图《二十四史》的666的S2329皇太极建国号大清,开辟了清朝历史的******。他在清史中是个承前启后、继往开来的关键人物,是清朝一统天下的真正开创者。虽然他和努尔哈赤都没有进关做全国的最高统治者,而仅在关外度过了自己的戎马一生,但两人却有很大不同。

努尔哈赤起自建州女真的一个小部落,他名为明朝地方官,实则是女真的一个小酋长。他用了相当长的时间去统一女真各部,推动和加速了女真社会的进步,使各分散的部落迅速走向联盟,进而形成新的民族共同体——满族。在此基础上,成立了国家政权——大金。纵观努尔哈赤的一生,他更多的是作为一个民族领袖来活动的。他的业绩及其所建金国,在整个清朝历史这一出壮烈的多幕剧中,所占的比重只能是序幕。他所起的作用,就是把帷幕拉开,并装填了自己的内容。

努尔哈赤作为清朝前身历史的首创者是当之无愧的,而皇太极则居于清朝历史开创者的地位。他在位十七年,特别是建元崇德前后到去世,全面而且极为迅速地发展了他父亲的未竟事业,并且在所有方面都远远地超过了自己的前辈。他统一整个东北,首次降服一向与明朝保持深厚友好关系的朝鲜,征服察哈尔,统一漠南蒙古,促使漠北蒙古行“女白之贡”。他所占有的疆域将近半个中国,使清政权牢固地立于既广大又丰足的根据地之上。他所建立的政权完全具备了国家的规模,尤其是他吸收汉人和蒙古人参加,实行以满族贵族为核心的联合执政,扩建蒙古八旗、汉军八旗,从而使努尔哈赤时代的单一的满族执政的民族政权性质,变为几个民族联合的政权。这为大清的长远统治树立了楷模。

因此,皇太极是真正的一代国主,他是作为一个国家的首领来活动的。他创立的国家——清政权及其基本国策为后代子孙所奉行,他建的国号大清一直沿用到近代。顺治帝福临(1638—1661),是清朝入关后的第一位皇帝。他是皇太极的第九子,生于崇德三年(1638年)。崇德八年(1643年)八月二十六日在沈阳即位,改元顺治,在位18年。卒于顺治十八年(1661年),终年24岁。顺治即位后,由叔父多尔衮辅政。顺治七年,多尔衮出塞射猎,死于塞外。14岁的福临提前亲政。顺治帝天资聪颖,读书勤奋,他吸收先进的汉文化,审时度势,对成法祖制有所更张,且不顾满洲亲贵大臣的反对,倚重汉官。为了使新兴的统治基业长治久安,他以明之兴亡为借鉴,警惕宦官朋党为祸,重视整饬吏治,注意与民休息,取之有节。但他少年气盛,刚愎自用,急躁易怒。当他宠爱的董妃去世后,转而消极厌世,终于匆匆走完短暂的人生历程,英年早逝。

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