人仅仅有才智不行，还要修炼自己，蓄势而发，待时而动，此间最重要的是去掉锋芒、巧妙地隐藏自己的实力。
英国政治家查士斐尔爵士曾这样教导过自己的儿子：“要比别人聪明，但不要告诉人家你比他更聪明。”巧妙隐藏自己的实力是一种道德选择，也是一种处世的智慧，这代表着你的清醒。
嫉贤妒能，几乎是人的本性，所以有才华的人会遭受更多的不幸和磨难。《庄子》中有一句话叫“直木先伐，甘井先竭”。一般所用的木材，多选择直的树木来砍伐；而涌出甘甜之水的井也会先干涸。一些才华横溢、锋芒太露的人，虽然容易受到重用提拔，可是也容易在不太成熟、还没站稳时遭人暗算，致使一败涂地。因此，明白人要懂得巧妙地隐藏锋芒。
“人不知而不愠，不亦君子乎！”这意思是说，如果人不知你，你心里老大不高兴，这是人之常情；但君子却能对这种情况保持平和心态，不发怒气。有一些深藏不露的人，好像他们都是庸才，都胸无大志，实际上只是他们不肯在言语上露锋芒，在行动上露锋芒而已。因为他们有所顾忌，言语露锋芒，便要得罪旁人，旁人便成为阻力，成为破坏者；行动露锋芒，便要惹旁人的妒忌，旁人妒忌，也会成为阻力，成为破坏者。显露锋芒对于人，只有害处，不会有益处。额上生角，必触伤别人，不磨平触角，别人必将力折，角被折断，其伤必多。锋芒是额上的角，既害人，也伤己！
西方有这样一种说法，法兰西人的聪明藏在内，西班牙人的聪明露在外。前者是真聪明，后者则是假聪明。培根认为，不论这两国人是否真的如此，但这两种情况是值得深思的。
隐锋芒与圆通是做人的两大学问。它们就像一对矛和盾的关系，一守一攻。曾国藩曰：藏，匿也，蓄也；锋，尖也，锐也。藏锋乃书家语，言笔锋藏而不露也。吾谓言多招祸，行多有辱。是故，傲者人之殃，慕者退邪兵。为君藏锋，可以及远；为臣藏锋，可以至大。讷于言，慎于行，乃吉凶安危之关，成败存亡之键也。
曾国藩一向注意自己的言行，他认为“锋芒则露杀气，圆通则显和气”。只有学会保全自己，才能在趁对手疏忽之时，转守为攻，敲定胜局。他常用“厚藏匿锐，身体则如鼎之镇”这两句话教育僚属及家人，这两句话可以作为座右铭来遵守。“藏”是什么？藏是为了把锋芒掩饰下去，不让别人察觉。即本来强，却装弱，本来大，却装小，目的是为了更好地出击，让别人防不胜防。屈是为了伸，藏是蓄志。不屈难以伸展，不藏心志从何来？
的确如此，锋芒会给人带来许多不必要的麻烦。人仅仅有才智不行，还要修炼自己，蓄势而发，待时而动，此间最重要的是去掉锋芒、巧妙地隐藏自己的实力。
