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第8章

流浪猫意识

"外表气质影响着个人的好坏。"

思维的局限必将制约一个人的进步。

约瑟夫·佩里·格林曾在纽约做过一次演讲,演讲中他引用了下列一则故事:

"一只普通的杂交猫常常在巷子里碰到一只波斯猫。这只普通的小猫注意到,人们似乎都很喜欢波斯猫,她总是受到人们的宠爱,得到人们的食物,人们见了她总喜欢喊她的名字,对她那么好。但是对于这只杂交猫而言,情形却完全相反,没有人前来抚摸她,而且每个人似乎都在躲着她。喜欢追着她到处跑的,除了调皮的男孩子和狗之外,还有附近的其他野猫,这些猫总是不停地和她发生战斗,不停地辱骂她。

有一天,她问波斯猫,到底是什么让她们两个之间的命运有如此大的差别,为什么受到良好待遇的总是波斯猫,而她,这只可怜的流浪猫,却遭受着如此不公正的待遇?波斯猫回答道,为什么?那是因为我总是傲气十足,因为我知道自己是一只猫咪。你得到这样的待遇,是因为每个人都能看到,你认为自己只不过是一只可怜的、卑贱的杂交猫而已。

这只可怜的杂交猫感觉到十分难过,十分苦恼,就问她如何才能改变这一切。于是波斯猫告诉她,她应该反复对自己说,我是一只漂亮的猫,每个人都喜欢我,每个人都对我很好。于是,这只流浪猫就开始这样做,很快她就发现自己受到的待遇开始发生了本质上的改变,这种变化鼓励着她不断向着更好的方面去想,她不停地坚信,自己就是一只高贵的猫咪,渐渐地,这种想法得到了大家的认可,虽然她并不具有波斯猫的血统。然而,她却接受了波斯猫的思想和意识。这种波斯猫意识通过她所接受的更强烈、更丰富的思想传达了出去。"

这则寓言故事可以应用到我们每个人身上,我们脑海中的自我形象强烈地反映了我们当前的生活情形,表现着我们的快乐与不快乐,反映着我们的进步与退化。不论我们对自己是一个什么样的看法,它都会被我们创造性的思维融入在生活中的点点滴滴中,我们最终将会成为自己想象中的那个人。

这种流浪猫意识,也就是说总认为自己不行的想法,让许多本来能得到更大成就的人过着凄惨的日子,平凡得不能再平凡。

只要我们抱有这种思想,我们就会成为它的牺牲品。只要我们不停地想,我们很贫穷、没有吸引力、不成功,只要我们将自己想象成无能的、缺乏创意的、没有管理能力的、不具备合理的判断能力、优柔寡断、没有魄力、没有了别人的建议和意见就永远也拿不定主意的人,我们就无法超越自己为自己设下的限度。时间长了,这些想法和想象就会让那些我们原本想要去除的东西永久地留在我们的生活中。我们对自己的缺点和不好的一面或者想要竭力摆脱的事情想得越多,这种不幸的情形就会对我们影响越大,他就像一根绳索,紧紧地捆绑着我们。

这么久以来,这只不快乐的流浪猫一直同这只美丽富有的亲戚--波斯猫生活在一起,脑子里充满了自卑感,那么,她的生活不可避免地就会出现糟糕的局面,她从来也没想过自己也能成为一只美丽的猫咪,她也有自己的幸福和财富。但是,当她改变了自己的想法之后,她开始对自己有了更高的认识,她认为自己具有自己想要的美丽和品质,于是她发现自己不仅在外表上发生了变化,而且发现自己一贫如洗的状况也发生了改变。

你一定要摆脱这种流浪猫意识,将自己的理念提高到另一个层面,更多地想一下自己,将自己想象成你洗渴望已久的样子,而不是你那些自卑的想法和原来的老样子。

在思想里将自己看作是一种无足轻重的、次等的、有缺陷的人,对于一个人更大、更好的发展而言,是一个致命的打击。如果我们抱有一种不如他人的思想,时刻想着自己的缺点、觉得自己能力低下、没有个性,并让这些想法不停地停留在脑海里,那么,我们的生活就会在不知不觉中不断地向着这种不好的模式发展。

许多人总是认为自己不如他人,这种想法会给他/她的生活带来很严重的负面影响,这是早期的影响带来的结果。如果让一个孩子在思想上极具可塑性的时候产生了一种错误和消极的想法,那么,这种想法就会逐渐在思想中变得根深蒂固,无法轻易根除。今天有无数的优秀年轻人,拥有一流的品质却过着无聊、狭窄、有限的生活,做着一些微不足道的事情,淹没在平庸的人群中埋头苦干。若不是从小被老师和家长灌输了一些保守、狭隘的思想,这些人完全可以在世界上大展拳脚,做出一番大事业来。

说孩子迟钝、傻、不如同龄的其他孩子聪明,永远也成不了气候,让孩子产生自卑心理,在其他人面前感到自惭形秽的老师和家长简直就是在犯罪。我们应该教育每一个孩子,让他们渴望成功,让他们对上帝赋予自己的、能够为这个世界上做出有意义的事情的能力坚信不疑。他应该时刻牢记,他的远大目标就是要将自己的内在潜力充分发挥出来,为人类做出贡献。应该不断地告诉他,他的潜能是无限的。我们不仅要让每一个孩子都明白,他们有望做成大事情,而且还要让他们相信,自己生来就应该得到全面的发展,成为一个综合素质高的人,就好比一个橡果注定会长成一棵高大的橡树一样。

对于许多不成功的人来说,他们最大的问题就是对自己的评估低得可怜,然而大多数情况下,这样的结果都是由错误的教育导致的。他们对自己多多少少有点无可奈何或泄气的感觉,因此总觉得自己不可能实现更大的自我。他们不但没有在思想中将自己看作是超凡的人,他们更高一层的自我,相反,他们将自己看作是一个可怜的矮人,一个被贬低的自我。这种自我印象牢牢地限制、影响、阻碍着他,让他无法全面实现自己作为一个人的神圣价值。

在过去,奴隶和罪犯被确定为"我是一个逃亡者"或"我是一个贼",或者用其他一些标记、语言来表明他们小偷的身份或是次等地位之人。奴隶主用灼热的烙铁将这种标记烙印在奴隶的身体上,有时这些烙印就在身体的暴露部分,比如前额或脸颊之上,这样一来,每个人都能看得到。在今天看来,这是件极为可怕残忍之事,然而,今天我们又有多少人在思想上给我们自己打上了各种各样认为自己次人一等的烙印,在和他人交往之时,我们总觉得自己是一个奴隶或是一个走卒,殊不知我们完全可以像一个国王那样施展自己,像造物主一样创造奇迹,我们完全可以!

不要忘了,"你的看法预示着你自己最终的状态。"

如果你想要向上攀登,到达一个更优越的自我存在的高度,你就必须将自己内在最好的东西、最正确的方法、最高的境界展示出来。若要做到这一点,你必须从身体上到思想上都以高于自我的形象和态度示人,你不能带有半点流浪猫的意识,你必须将自己的自卑心态清理出去。你的一举一动直接反映着你的思想状态,那么,如果你自认为低人一等,你的行为绝不可能证明你优越于他人;如果你的思想里认为自己能力差,那么,你就不可能表现出很强的能力来;如果你认为自己缺乏系统和条理,那么,你在工作和生活中也绝对不可能表现出井井有条的样子来。换句话说,是你用思想中的缺点和自卑打造了自己的生活模式和结构。

我们内在的创造天分是我们生活的最大推动力,是我们成功的促进剂,是我们幸福的决定因素。不论我们向这种创造力传递了什么信息,好的、坏的、漠然的,这些信息都将渗透到我们的生活当中,根据我们提供的模式,这些创造性因素既可能将我们打造成为平庸之辈,也可能将我们造就成一代豪杰;这些创造性因素会根据我们提供的素材为我们带来成功或失败、效率或无能、幸福或不幸,我们只不过是提供了打造一切的素材,创造力才是起到作用的决定因素。

圣保罗格外强调积极乐观的思维,他认为我们应该想一些对自己有好处事情,以及能够历练我们的个性、提升我们的品质的事情。他说,"我们要去想那些纯洁、真谛、口碑良好的事情。"圣保罗的教学中涵盖了大量现代心理学的内容,这种看问题的方式对我们很有帮助,他要求我们去想那些健康的、有益的、积极向上的事情。他认为科学的事情通常都是有益的,我们只有抱着这种积极的、富有建设性的心态才能获得合理的成功,才能得到幸福和健康,才能获得最高的成就,才能将自己的男子气概或女性美德发挥到极致。反过来说,如果你持有正好相反的心态,看待事情总是那么消极、那么悲观,总是抱有怀疑、沮丧的想法,总是带着愤愤不平或嫉妒、仇恨的态度对待一切,那么,你将会赶跑所有你渴望已久的,能带给你快乐、满足和成功的东西。

新的生活哲学认为,如果我们想要有所成就,我们就必须扭转这种消极的思想态度,它告诉我们,我们的思想必须永远保持建设性,我们必须抵制一切跌入消极状态或屈服于消沉、怀疑的可能性。我们不能一味地停留在那个令我们感到失望的、成就渺小的自己身上,我们应该向着那个更高的自我看齐,他是我们渴望的、让我们获得更大成就的、完全可能实现的那个自我。

在我们的精神成长过程中,在我们的个性发展过程中,在我们的健康和能力塑造过程中,在我们融入这个世界并获得快乐的过程中,最大的敌人莫过于习惯性地将自己看作是不如人的、有缺陷的、坏毛病永远也改不掉的人。我们可能会认为,自己这一辈子志向早已泯灭,只能做一些修修补补的工作,因为我们无法将自己的错误、自己的罪恶、自己做错的某一件事完全一笔勾销。如果我们就此陷入这种习惯,不停地将自己看作是一个有缺陷的人,一个效率低下的人,将自己看作是一个智力低于平均标准的人,理所当然地认为我们没有按照周围的人那样去做,自身就一定存在某种严重问题,那么,我们就是在同自己理应到达的目的地背道而驰,因为事实上,上帝赋予了我们如此强大的力量,而我们却尚未利用过其中的零星些许。

如果你想要实现自己胸怀之中的远大志向,如果你想要战胜自己的缺点,将缺点短处变成优点,你就必须按照自己理想中的样子去看待自己,就像这本书中所说的那样,我们要表现得好像自己已经得到了日夜祈祷的、渴望的事情那样才行。

永远不要把自己看作是人下之人或者是智力低于平均水平之人,这样,你就会表现得不尽人意。不论别人怎么评价你,不论你的父母或老师如何从小就在你耳边给你灌输这种东西,你绝对不能将它们放在心上,绝不能把自己看作是有缺点的、差劲的人。你要一直坚持自己对自己的看法,不要按照现在的你,而是要按照理想中的你去看待自己,你要相信,当造物主将你送到这个地方之时,就早已告诉你要成为一个什么样的人。

永远不要让自己去想,你的判断能力很差,即便是有人问到你,也不可以朝这方面去想。对于自己所熟知的事物,一定要有一个明确的看法,当你被问起之时,要干脆利落地做出表达。这将会提高自己的判断能力、分析能力,它将会令你的判断能力更上一个台阶,也会让你更加自信。

无论你多么拮据,也不论你是否依靠他人,千万不要随便自我糟践。如果你连自己都看不起,那么别人一定会将自己的脚踩踏在你身上。赢得尊重的方法首先是要自己尊重自己,有自己独立的立场。没有人会尊重一个缺乏性格的弱者,一个随风倒的墙头草,也没有人会尊重一个宁愿附和他人也不敢有自己的主张,总怕得罪别人的人。

无论是在社交场合中还是在其他任何地方,永远不要认为自己是一个笨拙的、别扭的、虚弱的、胆小的、没有魅力的人,也不要表现的太过腼腆。不要总是想着自己的真实缺点或任何想象当中的不完美、缺陷、或失败,更不能整天生活在这种思想的阴影当中。

一定要记住,不论你如何看待自己,如何认为自己,它都会通过你的行为举止、你的外表形象和谈吐表露出来,我们总能将内在的东西通过外在的形式表现出来。我们的一举一动如同一个公告牌,向每个人传递着自己内部的讯息。

一切在你潜意识当中留有深刻、鲜明印象的事物,终将在你的生活中不辨自明。如果你想要自信,那你就必须昂首挺胸,用自信的思想武装自己,你必须在自己的同伴面前表现得从容淡定,你必须散发出勇气、决心和意志力。你的谈吐、你的外表、你的礼仪,你一切的一切必须证明你意识的力量。

如果你希望有强壮的身体,你的思想、话题、行为就必须以健康的形式表现出来。不要去想象什么疾病之类的东西,不要去谈论你的症状,认为自己健康而强壮,充满活力。

你想获得成功吗?那就要以一个成功者的姿态走在同伴面前。你的思想、话题、行为就必须以成功的形式表现出来。要对生活报以胜利的态度,要让每个人都知道你的志向,在生活中处处表现出你将会获得成功的样子,这样,你的梦想就会成真,你的想象将会同现实达成一致。

你希望得到爱吗?那么,你就必须抱有爱的思想。你的行为,你的言语,你的举止礼貌必须表达出爱的思想,这便是你吸引爱的方式。

你渴望快乐吗?那么,你就时刻想着快乐吧,相信快乐一定会来到你身边。同时让别人也快乐,谈论快乐,看到快乐,生活得快乐,让快乐成为一种习惯,带着快乐的心情去看待生活,认为自己是快乐的。

你希望自己是幸运的吗?那就把自己想成是幸运的人,就来走起来都觉得好运已降临到了自己的头上,生活重要表现得就像好运时常将你伴随一般。

沃尔特·惠特曼说过,"我本身就是个幸运儿。"我们何不也像他这样认为呢?我们原本是万物创造者之子,为何不能是幸运的,为何不能拥有好运呢?我们为何不抬头挺胸,为何不独立自主呢?我们拥有如此巨大的一笔遗产,为何不朝好的方面去想我们自己呢?

凡尘间的帝王之子总是抬起他骄傲的头,想着自己是不平凡的人物,为他自己的血统而感到骄傲。但是,想想看平凡的人类和他们比较起来继承了些什么吧。他们继承的是整个宇宙间最好的东西!人类不仅继承了地球,还继承了天堂和日月星辰。人类继承了爱、真理、美丽、崇高、力量,以及一切有价值的,一切对自己好的东西,能得到这么大的一笔遗产,我们都是幸运的。

我们难道不应该感到骄傲吗?那些物质上遗产的东西能和我们的遗产相媲美吗?那么,我们为何不认为自己是幸运的呢?我们每个人为何不能坚信,"我本身就是个幸运儿"呢?

然而不幸的是,我们中的大多数所深信的正好是相反的一面。精神上,我们是贫民,我们面临着赤贫,我们总是在抱怨没有这个,没有那个。实际上,大多数人从小都是在这样一种思想的影响之下长大的,他们觉得不应该有成为富豪的打算,也不应该有享受奢华的打算,生活中那些好的、美的事物与他们没太大关系。他们从小就认为自己低人一等,尤其是社会地位上不如他人,这种思想牢牢地扎根在他们的脑子里。他们中许多人生活在城市或镇上的贫民区里,有时他们偶然去了城市当中繁荣、摩登的地方,就会感觉自己没有有钱人或住在那里的人所拥有的权力。

于是,这些人的心态又会通过举止和言谈表露出来,从而也就不断地肯定了他们的贫穷。每当去了一个有钱人家,他们就会表现得蹑手蹑脚、异常小心、拘束谨慎,这足以表明他们认为自己低人一等,或将自己看作是次等人。如果他们有机会同社会地位高于自己的人通信的话,他们在信中也会表现出差别和唯唯诺诺的语气。这种卑微的态度会逐渐在他们的思想中形成一个模式,让他们就得自己的确很差劲,同时也在不断提醒别人,在他们的眼里,自己是多么高贵。

这种人好像并没有意识到,他们这种自我贬低的神态,他们卑躬屈膝的态度大错特错了,这种态度有辱于自己做人的气概和尊严。他们完全应该挺胸抬头,摆出一副平等的姿态来面对让自己畏缩的人,因为他们都是平等的,都是上帝的子女。

记住,只要你在思想里认为自己是一个渺小的、低贱的、让人看不起的形象,视自己为一事无成的家伙、在社区中无足轻重的小人物,那么,你必然会变成自己所估计的那副样子。一个人的心态就像一块磁铁,它能将我们向上吸引,也能向下吸引。大对数人对生活、对职业、对工作都抱有一种错误的态度,这样一来,他们不但没有将自己渴望的东西吸引而来,反而将它们赶跑了。

"我一直都很努力,但却不得不带着遗憾结束这一切。"新英格兰大学的一位教授在他职业生涯马上要画上句号的时候说了这番话。

那么,我斗胆说一句,这个人之所以结局并不完美,是因为在他的思想中早已存在一种不完美的意识,这种思想形态一直伴随着他的一生。我了解像他那样的人。在他的一生中,他或许都是一个喜欢讨价还价的人,也就是说总觉得自己是个穷人,抱有一种"负担不起"的思想态度。那么毫无疑问,他就会有那种吝啬小气、眼光狭小的节约意识,总是要节约每一分线、每一个子儿以备不时之需,他不停地想着、提前为坏事情做打算,那么,它无形中就会让自己的每一天都成为不好的一天。

我认识一个非常有能力、志向十分高远、充满热情的人,他终身都在努力工作,然而到了六十岁却仍然看起来不像是个发达之人,他不仅在穿着上不像,事实上他的确不很发达。很简单的一个原因就是他异常节俭的终身习惯,他总是拒绝一切现在应该拥有的东西,因为他觉得这些东西将来可能会用得着。

年轻时,他曾经同贫穷做过艰苦的斗争,在谋生的同时还设法要接受教育,所以在大学的时候,他就过着最节约的生活,因此早在那个时候,他就已经形成了一种限制自己、节约每一分钱、"负担不起"的习惯,这种习惯是永远也无法摆脱的。到后来,他虽然已经登上了很高的职位,但是他仍然戴着廉价的帽子,穿着寒酸的外套和款式落伍的西装。他也喜欢漂亮的西装,但他却总喜欢讨价还价,所以他只好买那些不流行的淘汰的东西,就是因为价格降低了。他总是在讨便宜货,也从来不会去买服装或外衣,除非是在减价柜台。

他在饮食习惯方面也是如此。他总是宁愿去吃十美分到十五美分的午餐,也不要去自己的俱乐部去吃一顿可口的午餐,顺便在那里结识一些有影响力的,有权力的,能够在各方面对他有所帮助的人。出差时候,他也同样带着他的小气习惯,住便宜的、设施较差的、环境不十分舒适的旅馆,吃旅馆里提供的廉价食物。他总是四处精打细算,他认为这样做值得,但事实上他却让自己的整个生活打了折扣,他的这种抠门的做事方式让他一直处于贫穷状态。我相信,如果他将自己放在更高的社交圈内,发挥自己更大的影响,如果他对自己更慷慨一些,无论是在穿着上还是生活中,那么,他今天定会是一个富有的人。他正是一个"负担不起"的习惯以及流浪猫意识的受害者。

时刻想着你想要的东西是得到它们的好方法,你不可以总朝着不好的方向去想,也不能在思想中持有怀疑、恐惧的态度。大多数人对我们最渴望的东西总是紧闭心门,这样一来,我们就关闭了外界资源来到我们身边的路径,将我们努力为之奋斗的东西拒之了门外。当然我们并没有意识到自己正在这样做,但有一点是可以肯定的,那就是我们错误的心态,我们的质疑和恐惧,我们的焦虑和担忧就像是一个路障,让我们渴望已久的东西无法向我们靠近,也锁上了我们通往外界的大门。

我从来没有听说过哪个喜欢讨价还价的人、总是寻找便宜货的人、买东西总希望比正常价格低的人、总是觉得自己"负担不起"的穷怕了的人做事情能够真正使出自己百分之百的能力来。

有些人抱有"负担不起"意识、讨价还价意识、总是想寻找便宜货意识,为了节省心满意足地忍受各方面的不尽人意--包括衣服、居所、食物、环境、外表形象。这种人永远都走不远。在以上所列举的各种意识的影响之下,我们永远也不可能做成任何一件大事,永远也不可能实现自己最大的潜力。

所以我的朋友们,一定要当心你自己的意识,因为你的命运就决定于自己的意识当中。你会发现,在你的职业生涯过程中,你所获成就的大与小、成功与否、幸福或不幸福、健康或不健康、发达或落魄,所有这一切均取决于你的习惯性意识。

我们的思想可以将我们高高举起,我们的视野也随之而开阔。如果你想要扩大自己的生活面,你首先要扩大自己的思维面,包括对自己和和对生活的思维。不论走到哪里,一直要保持自己理想中的状态,一直想着你渴望得到的东西--健康、能力、成功。

将自己看作成效率高的、才思敏捷的、成功的、快乐的人,让这些意念在你的潜意识中时刻保持活力和生机,你就能在自己的生活中实现这一切。相反,如果你总是对自己抱有一种愚蠢的流浪猫意识,如果你走到哪里都是一副卑微的、怯懦的小人物形象,如果你认为自己是一个普普通通的、平凡的人,没什么力量和权力,你就会成为那样的人。一个人成就的大小与性质很大程度上取决于他将自己看得多么大,看作什么样的人,能否看到一个最优秀的自己。

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