单纯是一种美好，一种纯净与纯粹的情怀。单纯本身并无可厚非。然而社会是复杂万千的，如果在一个社会关系纵横交织的环境中，你还以单纯去应对，那就注定要碰壁，此时的单纯就成为幼稚的代名词了。因此要想在社会上立足，就要懂得伪装自己，以防被人欺诈被人骗。
做人表面天真可以，但内心一定要留点“心机”。
中国古代大哲学家荀子在论人性时说：“人之性恶，其善者伪也。”也就是说，人的本质如果看来是善的，那是他努力装扮成这样的，人性本来就是恶的。这就是著名的性恶论，同时也告诉人们做人要有“心机”，必须适度地伪装自己，以防被恶人所害。
人性究竟是善还是恶，这是一个复杂辩证的问题，绝非三言两语能够说清楚。但是在现实生活中，与人打交道要谨慎小心，对人不妨考虑一些防范对策，预防万一，否则事情发展到糟糕程度时就再难弥补。
一般人都不喜欢谋略意识强烈的人，也就是心眼太多的人。然而，在现实社会里，欺骗、狡诈的人大有人在。大到国家之间的争端，小到个人之间的利益冲突，这种欺诈无处不在。因此，与其说欺瞒他人不正当的行为太卑鄙，倒不如说吃亏上当的人太单纯、太大意。
生活是第一需要，在生活中，为了求生存，必须要有慎重的生活方式和态度，这样才不至于上某些人的当，吃大亏。当然，为人并不需要自己去欺骗别人，但是，社会上鱼龙混杂，到处都是陷阱、圈套，必须小心提防。所谓“害人之心不可有，防人之心不可无”。
不知你是否见到过乌龟在遇到天敌时如何保护自己？当人开始抓乌龟头，乌龟便将头和爪子全缩进壳内，以装死来迷惑敌人，等敌人走了，它才慢慢地将头伸出来张望，然后爬动起来。还有，兔子蹬鹰的故事，鹰的眼睛锐利，在高空中便能看清地面上的兔子，而此时兔子并不慌忙，它顺势打个滚，装作死去，鹰志在必得，一个俯冲下来，本想这下可抓住兔子，可是奇迹发生了。当鹰到达地面伸开双爪时，兔子却一跃而起，双爪猛抓鹰的胸肚部位，鹰只得悲鸣几声，带着伤痕逃离了地面。
这都是发生在自然界里的事，也是以欺诈对手求生存的实例。在人性的丛林中，人人都想战胜对手，当敌我力量悬殊或势均力敌时，用反间计或欺诈对手，会使对方上你的当，处于你的摆布之中，而你已成了狩猎的猎人了。而当你的力量处于优势时，也不妨采用一下欺诈的战术，这样会使你事半功倍，达到成大事的目的。总之，欺诈是一种计谋。
竞争的特性决定了欺诈的必然性，竞争使得我们不得不谨慎行事，竞争也使得我们每个人必须以自我为中心，必须永远走在同伴的前面，否则优胜劣汰的法则便不会饶恕我们。
那么，究竟什么样的朋友应该提防呢？
《庄子》中指出：“以利合者，迫穷祸患害相弃也。”就是说，因利害关系相结合的人，在遭遇困难逆境时，很容易背弃对方。与此相反，“以天属者，迫穷祸忠害相收”。而那些建立在彼此极为信赖关系基础上的朋友关系即令在逆境中，也会经得起考验，彼此相互帮助，同舟共济，患难与共。
因为利害关系结合的朋友，早晚会中断。在商业关系中，许多朋友只是生意场上的朋友，因此，当你飞黄腾达时，这些人就会趋之若鹜，来奉承你，沾你的光。而当你一旦失势，这些人便会对你避而远之，另攀高枝了。
生活中的朋友也是如此。有些人交朋友只知道利用别人，而自己却很少为别人做事情。这种朋友关系，很难维持长久。因此，交友时一定要慎重，尤其是那些有利害关系的朋友，交往时更要小心谨慎，保持距离。
欺诈有很多种，其中有：
（1）利用人性的弱点，以利诱人。人是逐利的动物，无论大利小利他都不会放弃的，当然他也会考虑自己的成本和风险。但更多的情况下，他是不怕风险而敢于铤而走险的。而这时，你最好的办法就是予利而诱之。世上没有免费的午餐，任何给予都不是白白付出的，以利诱人，比较常见而且也易成功。
（2）声东击西，制造假象。这种方法就是要在对方信息颇为迷惑之时，故意发布一些让对方上当的信息，当然这些信息对敌人来说可能得之不易或认为准确可靠而极其有用，所以才运用它。要做到假做真时亦假的境界，这样假象也便被认为真的了。
（3）诈死和装败也是很好的战术。若诈得像，装得真，则可以认清对方的判断，制造困难，并使其做出错误的判断而落入陷阱。助长对方的骄气，使其松弛警戒；而你则趁此寻求生的契机；另外还可以解除对方对你的压力，因为他巴不得解下心头的重担，你的诈死装败也正好制造了他们心理上的借口。
