退位诏书/圣人的教导
今天，满清王朝结束了其267年的统治。当今皇帝将继续拥有满清皇帝的荣誉头衔，但虽未明说，显然意味着此头衔不能世袭。
今天发出了三道诏书。每一个开头都有一句惯常的客套语——“朕钦奉隆裕皇太后懿旨”。
第一道诏书，简短地概述了全国革命军起义的状况如“九夏沸腾”之后，任命袁世凯派遣官员与革命党讨论召集国会的议程，以决定政体及以后的结果：
今全国人民心理，多倾向共和，南中各省，既倡议于前，北方各将，亦主张于后。人心所向，天命可知，予亦何忍，因一姓之尊荣，拂兆民之好恶，是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为立宪共和国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣。当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方。即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与革命军协商统一办法。总期人民安堵，海宇乂安。仍合满汉蒙回藏五族完全领土为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！
这一重要的诏书由袁世凯和内阁六位尚书签署。
第二道诏书，表达了对共和国在皇室退位后给予优厚待遇表示满意。皇帝已经细读了已作修改的十九条款，全都满意。皇帝命满、蒙、回、藏各族人民化除畛域，共保治安，重睹世界之升平，享共和之幸福。诏书引用了十九条款，其主要内容我在先前的电报中已作说明。
第三道诏书，告诫全体官员和人民保持冷静，不得逞偏激之空言，致国与民两受其祸，现将新定国体，无非欲先弭大乱，朝廷顺天顺人大公无私，期报乂安。
诏书是在今天夜里公布的。人们没有表示任何的惊奇，因为人们早已意识到退位和国体改为共和制已是不可避免了。
1912年2月14日，星期三（13日发）
