俗话说，人无完人。每个人都难免在工作和生活中偶有过失。这时，作为朋友的你有义务予以指正，并要求其改正。但如何才能更易被别人接受呢？有一点必须注意，对朋友的过失直言申斥是不会有好的效果的。如果这样，对方为了保全他的“面子”，很可能会与你当面对抗，至少会使对方口服心不服。有效的办法是委婉地指出其过失，让对方在自责中加以改正。
一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地的人，因为每个人都有需要别人原谅的时候。
当耶稣到橄榄山时，有位法利赛的学者将自己奸淫过的女人带到耶稣面前，询问耶稣要如何处罚这个女人？因为依当时的法令来说，被奸淫的女人要被判投石之罪。此时耶稣微倾上半身，用手指在地上写了些字，然后对那些渐渐逼向他的群众说：“在你们当中，若有人认为自己没有罪，就先向她丢石头吧！”耶稣说完此话就从容地站起来了。
然而，围观的群众却一个个离开。耶稣的这句话使他们扪心自问后，无人敢说他们自己是无罪的！
试想，若是今日我们遇到同样情况会如何呢？那个女人固然罪孽深重，但能够勇于承认自己无罪而向她投石的人又在哪里呢？
很奇怪，我们看自己的过错，往往不如看别人那样严重。大概是因为我们对自己犯过错的背景了解得很清楚，对于别人的过错当然不能原谅，对于自己的就比较容易原谅，我们常把注意力集中在人家的过错上。即使有时不得不正视自己的过错，但总觉得是可以宽恕的，这是因为无论我们自己是好是坏，我们必须容忍自己。
可是轮到我们评判他人，就不同了。我们用另外一副眼光，往往使旁人体无完肤，一点不留情面。且举一个小小的例子：假使人们发现了旁人说谎，我们的谴责会是何等严酷，可是哪一个人能说他自己从没说过一次谎？也许还不止一百次呢！
有些时候给人留下台阶，这也是为自己留下一条后路。每个人的智慧、经验、价值观、生活背景都不相同，因此与人相处，相互间的冲突和争斗难免——不管是利益上的争斗还是非利益上的争斗。
大部分人一陷身于争斗的漩涡，便不由自主地焦躁起来，一方面为了面子，一方面为了利益，因此一旦自己得了“理”，便不饶人，非逼得对方鸣金收兵或竖白旗投降不可。然而“得理不饶人”虽然让你吹着胜利的号角，但这也是下次争斗的前奏。因为这对“战败”的对方也是一种面子和利益之争，他当然要伺机“讨”回来。
给别人个台阶下，为他留点面子和立足之地！对一般的人来讲，这可能不太容易做到，但如果能做到，对自己则好处多多。
人性混合着伟大与渺小，善与恶，崇高与卑微，我们彼此都差不多。明白了这些，就会使我们容忍他人，如同容忍自己。
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