热爱祖国
中华民族自古以来就有热爱祖国、热爱民族的优良传统，自古以来就具有强烈的民族自尊和自强不息的精神。为了民族的利益和尊严，中华民族的优秀儿女可以抛头颅、洒热血，可以奉献一切而在所不惜。这些优秀的思想品德和文化传统代代相传，才使我们的民族始终能够屹立于世界民族之林。
爱国之情包含着热爱中华民族、热爱祖国的语言文字、民族传统和风俗习惯、热爱祖国的大好河山等内涵。爱国主义的深厚情感，能使一个人为自己国家、民族的繁荣昌盛而无限喜悦，为自己国家、民族的困难和不幸而满怀忧愁。因此，每一个青年都应该以国家兴亡为己任，站在时代的前列，把自己的前途和中华民族的命运紧紧联系在一起。这是中国人的光荣传统，也是一个人的优良品质。
遵守法纪
法律是由国家制定或认可，以规定权利、义务为内容，具有国家强制性和普遍约束力的行为规范。法律规定：任何人不论职位高低、功劳大小，都必须严格遵守国家的法律，依法规范自己的行为；一旦触犯了国家法律，都要受到法律的制裁。因此，我们要认真学习法律知识，懂得在社会生活中应该遵循的行为规范，养成遵纪守法的良好习惯，依法律己，做到法律允许做的才能去做，法律不允许做的坚决不做，法律要求做的必须去做，使自己健康地成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的祖国建设者。
崇尚科学
科学是人类最重要的文明成果，是认识世界、改造世界的强大武器。科学是最真实的、最正确的、最可靠的，也是最高尚的和最光荣的。树立科学精神，掌握科学方法，培养科学思维，具有科学态度，应是我们每一个人不懈的追求，而这种种追求，都首先依赖于对科学的崇尚态度。
崇尚科学，就要对科学产生浓厚的兴趣，让自己有意识爱上科学；崇尚科学，就要认真学习好基本的科学文化知识，为将来的发展打下坚实的基础；崇尚科学，就要培养自己在学习和工作中的实事求是的科学精神和虚心严谨的学习态度；崇尚科学，就要在学习和工作中勇于创新、敢于创新，因为创新是我们民族进步的灵魂，也是我国现代科技发展的主动力；崇尚科学，就要反对迷信愚昧，让自己成为学科学、用科学、反对迷信和伪科学的勇士。
秉持怀疑
怀疑精神源自古希腊的怀疑论。现代科学的诞生，正是发扬怀疑精神的结果。如果人们不具有怀疑精神，对所有的观念和教条盲目地全盘接收，不敢挑战权威和迷信，科学也就无法发展。因此，我们要具有怀疑精神，在发现问题时，要敢于质疑，敢于揭示事物或现象的本质特征及其规律性，形成新的认知结构，并使认知超出现有水平，从而达到探索未知、创造新知的境界。
然而，仅仅具有怀疑精神是不够的，我们必须为怀疑精神增添新的内涵：实证和理性。我们应具有的怀疑精神既不是怀疑一切，也不是盲目怀疑，而是建立在实证和理性的基础上的科学的怀疑精神。
躬行孝道
古人云：“百行孝为先”。如果一个人连孝敬父母都做不到，那他还有什么道德品质呢？父母养育我们，是附带爱心与感情的，这种恩情，是不可能回报的。为人子女，父母在世时，我们有义务侍奉、敬养他们，这是子女应尽的本分；父母去世后，连礼成服，妥为殡殓，也是子女应尽的本分。在现代化社会里，虽然孝道的履行，显得越来越困难，但我们必须正确看待这个问题，努力提倡孝道，培养我们的孝心，尊敬、关心、体贴父母，满足父母的生活和心理需要，使他们老有所养。
讲究诚信
诚信就是要说老实话、办老实事、做老实人、言行一致、讲信用、守承诺、公平竞争。讲究诚信既是一种道德品质和道德信念，也是每个公民的道德责任，更是一种崇高的人格力量。因此，每一个公民都应该从自身做起，自觉树立良好的道德形象，把“求新思变、开明开放、诚实守信”的要求落实到行动上，以诚实守信为重点，启迪自己的道德、良心，增强自己的荣辱观念，提高自己的思想道德觉悟。
与人为善
在现代社会中，一个人要想获得友谊并发展友谊，首先要与人为善。一个人虽然不能对每一个人都表示爱心，但却能对每一个接触或相处的人表示善意。与人为善就是在播种友谊，与人为善，就能广交朋友。在友谊面前，无论是自己需要友谊之援还是给人以友谊之援，都应该把自己的手伸向对方，献出自己的真诚和善意。
与人为善是友谊的桥梁，也是健康的益友。在现实生活中，经常做好事的人心无挂碍，良心安宁。他们或热情豪爽、乐于助人，或倾心于公益事业、无求报答，在善待别人的同时也善待了自己，这不仅能使自己身心俱安，而且还能使自己的精神和心理获得很大的满足。因此，人们要想提高自身的健康水平，在与人交往的过程中，也应该以善为本。
取财有道
孔子曰：“君子爱财，取之有道。”这句话有两层意思，第一层意思是君子也可以爱财，第二层意思是提醒君子要取财有道。
“财”，钱也。在以往的历史岁月里，我们曾听到过莎翁对于金钱的愤怒指责，也曾听到过中国士人们对于金钱的鄙夷之声。在如今商业社会里，谁再发出对金钱的斥骂声，人们不把他视为神经病，也要把他看做伪君子。为什么会这样？生活告诉人们，金钱是一种伟大的物质力量，也是一种巨大的精神力量。它是人们生存的凭借，生活的保障，自由的依靠，独立的靠山，成长的依托，成功的标志，能力的证明，实力的印证，甚至成为一种人生价值标准。它是人们劳动的物化，生命的结晶，地位的标志，尊严的保证。在商品社会里，金钱对人太重要了。金钱以它的万能之能，激发着世人的创造之力，也诱发着世人的非分之想。
“道”，方法也。金钱不能自生自来，只能靠道而得。财与道捆绑在一起时，财便因道的不同，而使财具有了性质上的区别、道德上的意义和法律上的是非。笼统言之，站在道德和法律的角度看，用诚实劳动、合法经营等方法所得到的是合法之财，用偷盗、抢劫、敲诈、诈骗等方法所得到的非法之财是邪道之财，用权力交换、权力淫威等方法得到的非法之财是邪道之财。道德和法律鼓励并保护人们用走正道的方法获取钱财，打击并惩办靠走邪道的方法获取非法钱财。在道德和法律的天空下，只有正道之财，才能使人安享幸福、安度人生。
受恩图报
传统的中国社会，维持人们和谐关系的交际规则很多，但最核心、最集中的是一个“报”字。“报”要求施恩者是个“仁人君子”，做到“施恩勿图”、“不思回报”，要求受恩者“有恩必报”、“饮水思源”，并做到“滴水之恩，当涌泉相报”。
现在的中国社会正在走向工商社会，商业交易中的一些法则如精打细算、成本核算、等价交换、公平买卖等，也悄然渗透到普通人的社会交往里来，在人际交往的过程中，也产生了一些偏离商业文明的不公平现象，施恩者中有了“无恩求报”“施一求十”的人，受恩者中有了“知恩不报”、“多受少报”和“恩将仇报”的人。
这些不公平、不文明、不仁义的现象、行为，践踏了我国的优良道德传统，破坏了正常的人际关系，也有悖于美丽的人性、人情。
我们为什么不记住并回报别人给予我们的恩情呢？我们应当感激父母给予我们的生命、感激老师给予我们的知识、感激朋友给予我们的帮助。心怀着这份感恩之情，我们就有了前进的动力，而曾经给予过我们恩情的人，也会因此而感到欣慰。
人因此而美丽，人性因此而美丽，人际因此而美丽。
立志成才
古人云：“志不立，天下无可成之事。”立志，对“成事”这样重要，对“成才”也有这样重要吗？要让自己成才，除了要立志，还要怎样呢？
立志是成才的动力。立志就是要有志气，有志向，有雄心壮志。立志，是一个人的奋斗目标，以及实现这一目标的决心和意志。立志是成功的起点，即使是一个智力超常的人，如果没有志向，也必然是平平庸庸、无所作为。只有立下远大的志向，才能摆脱平庸的生活，在成才的道路上奋勇前进。
勤奋是成才的源泉。勤奋就是勤奋学习，勤奋工作，勤奋思考。凡是有成就的科学家、杰出人才，成功的秘诀主要靠两个字：勤奋。在前进的道路上，有鲜花盛开的大道，也有布满荆棘、陷阱的泥潭。只有靠勤奋、靠奋斗才能战胜它。
惜时是成才的保障。惜时就是珍惜时间，爱惜时间。无论智商高低，也无论职务高低，每个人都拥有同样的时间，时间对于每个人都是平等的、公正无私的，它不会给任何人多一秒或少一秒。但是，谁珍惜时间，谁就会留下丰硕的果实；谁浪费时间，谁留下的只会是两手空空。所以，要成才，必须善于管理和驾驭时间。
