“原文”风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。
“释义”立身于混乱的时局时，要立场坚定，一定要把握住方向；身处于艳丽女人中间时，要把自己的目光放得高远，把持住一时的情感冲动，这样才会逃脱美色的诱惑；而身处在人生的困苦中时，同样需要保持清醒的头脑，不要陷入困惑的泥沼中。
任何时候都要保持镇静
《庄子》中讲了一个“畏影而走”的故事：一个蠢人走路时突然见到自己的影子，不知这是什么东西。他便拼命快跑，想甩掉影子，结果他跑得越快，影子也跟得越快。他以为这是个怪物，吓得要死。究其真正的原因，是因为他不能冷静地停下来思考，惊慌失措使他更加恐惧，让他无法发现事情的真相而深深地陷入恐惧中，如果他肯回回头，冷静仔细地看一下，应该就会发现那可怕的东西其实只是自己的影子。
战国时，荆轲带着燕国的地图和樊於期将军的头颅去见秦王嬴政，想借献图的时机刺杀秦王。和他随行的还有勇士秦舞阳。当二人进入戒备森严的咸阳宫见到秦王时，秦舞阳便“色变振恐”，引起周围大臣怀疑。而荆轲则非常镇静，笑着回头看看秦舞阳，对秦王说：“他是北方的乡下人，没见过天子，所以有些害怕。”说完取图献上……
你看，荆轲的“主静之力”有多大！在他眼里，威震天下的秦王和他的狼臣虎将“都是无名竖子”——没什么了不得，他毫不恐惧。而秦舞阳号称“勇士”，却“当尊严之地、大众之前、震怖之景，而心动气慑”，缺少的就是镇静、沉稳的心理素质。
明人吕坤在《呻吟语》里说：“主静之力大于千牛，勇于十虎；当尊严之地、大众之前、震怖之地，而心动气慑，只是涵养不定；静中看天地万物都是无名竖子。”其实吕坤是在教人“静”，镇静、沉着地面对那些会使人们感到害怕的事情、场合和人。心理镇静的力量比一千头牛的力量还要大，比十只老虎的凶猛还要强。如果镇静地看待世界万物，就没有什么可以可怕的。一个人之所以在尊严的场合、众人的面前、恐怖的情况下心跳加快、大气儿也不敢出，就是因为“静”的涵养还没有稳固。
那么，这种镇静的心理素质是不是天生的呢？是不是我们如果有畏惧、怯场的毛病就再也不能改变了呢？不是的。勇敢的士兵不是天生就勇敢的，而是锻炼出来的。
著名演员石挥原来只是一家剧团的勤杂工。一次剧团演出时，一个扮演茶房的演员临场而别，院长就让石挥顶替。这个角色只有一个字的台词：“是！”但要分三次说。临到上场时，石挥紧张得小腿肚子发抖，嘴巴也不听使唤了，缩在台口发怵。忽然他的颈皮被一只大手使劲捏住，同时听到团长说：“小家伙，不要慌，上台后说话声音要大点！”没等他答应，忽听台上一声唤：“茶房！”团长将他朝台上一推，石挥不由冲上了台。舞台上，强烈的灯光朝他照来，他只觉得眼睛发花。台下黑压压一片，他慌乱地连声喊着“是！是！是！”，然后就跑下台去了。有了这样的几次上台演出，石挥慢慢适应了舞台和观众，演得越来越自如，终于成为一名优秀的演员。
越是危急时刻越要冷静
《三国演义》里诸葛亮在万般无奈下唱起了“空城计”。面对司马懿的大军压境，诸葛亮大开城门，不布置一兵一卒，自己在城楼上弹琴。虽然他根据司马懿多疑的性格，估计司马懿不敢贸然攻城，但谁能保证司马懿绝对会上当呢？危险是确实存在的。要说诸葛亮一点儿紧张都没有，那也太夸张了。但诸葛亮的确没有表现出慌张和心虚。他怎么做到的呢？很简单——专心地弹琴。司马懿果然老奸巨猾，他为了防止自己上当，非常仔细地听诸葛亮的琴声，没有听出丝毫破绽。司马懿顿时慌了，急忙下令撤兵。“空城计”就这样成功了。
人在极端危险的境地，如火灾、地震、洪水爆发等情况下，都会有恐惧感。这是人的本能反应。电影《泰坦尼克号》中，在巨轮行将沉没时，几位乐队成员仍专心地演奏着音乐。他们面临着死亡的威胁，却远离了恐惧，而能沉浸在美妙的音乐之中。
这一切都说明了冷静的重要性，人们在危急时应该试着让自己冷静下来，把目光放长远，让自己慢慢稳定，再想应对困难的办法，这样解决问题会更加容易。
智慧总结
所谓“风斜雨急”、“花浓柳艳”、“路危径险”都是比喻，喻人生之路会有各种艰难险阻出现。如果遇到困难，自乱阵脚，那么，必将无法解决困难，还有很可能会让自己一蹶不振。因此，要想拥有一个美好的人生和事业，无论遇到什么困难都应保持镇静，具备“泰山崩于前而色不变”的大气。
