“原文”遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。
“释义”假如你遇到一个表情阴沉，不喜欢说话的人，千万不要一下就推心置腹表示真情；假如你遇到一个自以为了不起又固执己见的人，你就要小心谨慎，尽量不和他说话。
慎重交友看人品然后深交
交友一定要慎重，不可滥交，有些人因交友不慎而毁了自己的前程。
某法制报以《一个企业家的毁灭》为题刊载了这样个故事：一位建筑安装工程有限责任公司经理，在业务往来中结交了许多朋友。一天，一个朋友和他一起吃喝玩乐后把他带到宾馆的一间豪华房间，煞有介事的地过来一支香烟。他毫不介意地抽了起来，不一会儿，他感到异样，这时，朋友告诉他，香烟中放了毒品。他当时十分气愤，转身就离去，但初次吸毒的体验却使他产生了这样的想法：再吸一次。于是，他再次找到那位朋友，又要了一些毒品。从此，他一发而不可收，一个月过后，他已经成了一个十足的瘾君子。公司业务没心思过问，妻子也不去关心，他只是不断地动用自己的积蓄，花费巨资用来购买毒品，而向他提供毒品的，正是勾引他第一次吸毒的那位“朋友”。短短两年时间，这位经理就花掉了几十万元的积蓄，妻子多次规劝，他也曾多次痛下决心戒毒，两次进戒毒所，但都无济于事，妻子失望之余弃他而去。这位经理昔日风光不在，自己感到万念俱灰，一个月末的一天，他登上公司正在承建的一座十二层楼房的楼顶，然后跳了下去，结束了自己的生命。一个颇有前途的企业领导人，就因为交友不慎，被骗吸毒，最后竟丧失了自己的生命。
交朋友还是有大学问的，尤其是走向社会以后，各种不同的人聚在一起，没有想象的那样单纯。所以一定要慎而又慎，冷眼观看，确定人品后方可深交。
一见如故不如日久见人心
五祖法演和尚提示道：“与人生路上的达者相遇时，既不可言语，也不可以沉默对待达道之人。请问你如何对应？”
有一位外道人向一位日本僧人问道，外道人说了两小时，僧人则一言不发。外道人：“我简直像与深山里的大树相对。”这难道不是路上以默对么？另外，像“终日说则未曾说”，不就是路上以语对么？两者都不明智。实际上这则公案的禅眼是“在路上”。公案中常常设有各种埋伏和陷阱。若生分别心，则难以自救。以禅者之见，只管坐禅就可以了。
“一见如故”是很多初次见面的人习惯使用的一句话，意思是，虽然是初次见面，可是彼此的感觉就好像已经认识很久了似的。
的确有“一见如故”的情形发生，这是很难用科学解释的现象。能碰到“一见如故”的人是人生中的一种幸运，因为彼此可以去掉“试探”过程，直接上升到“交心”的层次。可依据人性丛林里的法则，一见如故固然是“幸运”，但有时却也是“不幸”的开始。
在人性丛林里，人会呈现出他的多面性。在不同的时空，善与恶会因不同的刺激而以不同的面貌出现。也就是说，本性属“恶”的人在某些状况之下也会出现“善”的一面，本性属“善”的人也会因为某些状况的引动、催化而出现“恶”的作为，而何时何地出现“善”与“恶”，甚至自己也无法预测及掌握。例如，一辈子循规蹈矩的正人君子就有可能因为一时缺钱而忽然浮现恶念，这在过去令他无法想象的事情却真实发生了，连他自己都感到不解。
如果“一见如故”只是一句客套话，你的热切回应不但无法产生效用，自己也会为对方随之而来的冷淡而“受伤”，更有可能暴露了自己，给有心人以可乘之机。
因此，当听到“一见如故”这句话时，你应该：
（1）想想自己有没有因为这句话而兴奋、感动？如果有，那么就赶快浇熄、扑灭这些兴奋和感动，以免自作多情或自投罗网。
（2）如果对方的“一见如故”还有后续动作，你应该与之保持一种善意的距离。保持距离的目的是检验对方用心的真伪，以免自己受伤。
（3）如果对方和你彼此都“一见如故”，这是最危险的状况。你应该立刻向后退，以免引火自焚。
当然，双方“一见如故”，也都理智地“各取所需”，那就另当别论了。
不过，有些人不说“一见如故”，却直接用行动表示。如果遇到这种人，更应该保持距离。
智慧总结
生活中交友也是一样，当一个人和你初次见面，并且热情地向你说与你“一见如故”时，你大可不必拒绝他的热情，甚至也回他一句“一见如故”。但人一定要理性，这可能纯粹是一句客套话，也有可能是一颗裹上糖衣的炮弹，他只是想用温情来拉近他和你的距离，好从你的身上获得某些利益。
