自古齐鲁庶地：泰山岩岩，天下所瞻；黄河入海，九九归一；圣哲孔孟，教化人伦。所谓一山一水一圣人，占尽海内风光。又所谓人文圣地，自古无不以邹鲁为向往也。武圣孙子、书圣王羲之、颜真卿，群星璀璨，烂漫云汉。比较而言，艺者术也，虽谓技可进乎道，然而终究是道德之糟粕，修养之流续。
元明以降，绘画昌盛于江南。盖才子诗情，文人笔墨也。灵秀钟毓，东南山水涵咏，烟云供养是也。于是，似乎中国画史终究无缘于齐鲁之邦。
其实不然，古今山水一人之称，北宋李成营丘者，出身渤海，所画平原之景，高古之象，直入神品境界。时有画论家慨叹：齐鲁之士，唯摹营丘。又有鉴赏家云：李成非人间所有。东武张择端，将宋画之物理，风俗人情，洋洋大观，冠绝东西，震烁今古。更有甚者，南宋东平府梁楷，乃真性情也，疯癫至将御赐金带张挂，扬长而去。如此这般，不一而足。
齐鲁绘画之衰，非独衰也，盖黄河文化湮灭故也。自晋室南迁，琅琊王氏家族整体挪移；至泥马渡康王，南宋偏安一隅。皆由于五胡乱华，蒙金南侵，至国都迁移，文化重心重构故也。
逮公元21世纪，中华繁荣，经济昌盛，齐鲁大地，重树文化风气，物质文明，直逼欧美列强。而艺术之风剧烈，更是名冠中华，绘画爱好收藏，名闻大江南北，社团林立，画院不穷。
今有东方艺术院，收罗各方绘画，上至耄耋老人，下到垂髫童子，凡灵气四溢者，不拘身份，不限资历。付梓发行，旨在传播于同好之间，交流经验，共同提高。更有乡党王力君，热心奔走，请索余之言论。欣望之余，聊抒感怀而已。
