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第7章 讼婚姻

[法国]司汤达

要求妇女们在一桩没有爱情的婚姻中保持忠贞,这恐怕是违情悖理的事。

由于害怕地狱和宗教信仰,人们却竭力去做这种违理的事。西班牙和意大利的一些事例证明他们取得了何等的成功。

法国的舆论也竭力主张这点,这是唯一的堤坝,可惜人们没有把它修筑好。对一个姑娘说:你要忠实于你所选择的丈夫,而后却又强行把她嫁给一个她讨厌的老头所有涉及女子教育的问题,哪怕是细枝末节的问题都是滑稽可笑的。例如1820年,在禁止离婚的贵族们的统治时代,内阁给拉昂市送去一尊加布里埃尔·黛特雷的塑像,意在向女子宣扬波旁王族的爱情,鼓励她们不要拒绝可亲的国王们的需要,并为这个显赫的家族繁衍后代。

但是相反,同一内阁却拒绝给拉昂市送塞律里埃元帅的塑像,因为这个正直的人不曾殷勤风流,更何况是当大兵出身的——原注:,这样做无疑是荒谬的。

“可姑娘们总是很高兴结婚呀。”这是因为,在现今教育体制的约束中,她们在娘家遭到的奴役令人无法忍受。再则,她们也缺乏这方面的知识,加之这也是本性的愿望。要想女人忠实于婚姻,只有一个办法:给姑娘们择偶的自由,给结了婚的人离婚的自由。

一个女人在第一次婚姻中往往失去了最美好的青春年华。离婚又会使她招致愚蠢人的说长道短。

倘若一个年轻女子有许多情人,她根本不会去离婚。而那些到了一定年纪的女人,虽说从前也有过许多情人,现在却严厉地指责别人的错误,以为这样做能够挽回自己的名誉。她们在法国倒是常能获得成功。只有一些可怜的贞洁的女人,她们苦苦地热恋着,提出离婚,却遭到那些曾经有过50个情人的女人的羞辱。

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