在犹太人的家教中，他们教育孩子在与人相处时换位思考，在任何时候和任何情况下都不要强加于人，否则会令人讨厌的。
《塔木德》中记载着这样一个故事：
皇帝安冬尼有一次派使者到朱丹拉比那里，问这样一个问题：“帝国的国库马上就要空了，你能给我一个增加收支的建议吗？”
朱丹拉比一句话也没有回答，他把使者带到了自己的花园里，然后安静地干起活来。他把大的甘蓝拔掉，种上小甘蓝，对萝卜和甜菜也是这样。看到朱丹拉比无意回答问题，使者对他说：“请您抽出宝贵的时间，给我个回信。”
“你什么都不需要，马上回到皇帝身边去吧！”
于是，使者返回到皇帝安冬尼那里。
“朱丹拉比给我什么回信了吗？”皇帝问。
“很遗憾，他没有。”
“那他给你说了什么吗？”
“也没有。”
“那他一定做了什么吧？”
“是的，他把我领到他的花园里，把那些大棵的蔬菜拔掉，种上小的。”
“那我明白他的建议是什么了！”皇帝兴奋地说。于是，他立刻遣散了他所有的税收大臣和官员，换成少量的更诚实、更有能力的人。不久，国库就充足起来。
犹太人运用这个故事说明：不要去强迫别人做他们不愿意做的事情。这正是犹太父母的一个教子智慧。
犹太人认为坏事掩不住别人的耳目，人们终会有一天发现事情的真相。即使能够侥幸地瞒过别人，但是做了坏事之后，自己的心里一定会觉得很不舒畅，并时时怀着恐惧之心。因此，以不利条件强迫他人的做法是不可取的，不能强迫别人。
犹太父母经常给孩子们讲这样一个故事：
有一天，拉比在路上碰到两个男孩正在争辩。两个男孩子正在面红耳赤地争论到底谁的个子比较高，吵来吵去，还是没有结果。后来，其中一个男孩强迫另一个男孩站在水缸里和自己比较，他终于证实了自己的个子高一些。
拉比看到了这一幕，很伤心地对自己的弟子说：“是否世界上的人都经常这么做呢？为了证实别人不如自己，就强迫别人站到水缸里；如果别人不愿意下去，他们就会自己爬到椅子上面，以显示自己优越于别人。”
犹太父母在教育孩子时，应该告诉他们待人处世切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，倘若将自己讨厌的事物硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。同样，前文说到过的犹太历史上最著名的拉比之一希雷尔拉比，也曾对犹太文化的精髓作过类似的界定。他希雷尔的言论在两千多年中，一直被人们广泛引用。根据史料记载，所谓《圣经》上的许多言论，其实就是希雷尔所说的。
希雷尔拉比在当了犹太教首席拉比之后，有一次一个非犹太人找到希雷尔，要他在能以一只脚站立的时间里，把所有的犹太学问告诉他。当希雷尔准备把脚提起时，他只说了一句话：“不要向别人要求自己也不愿意做的事情。”
人与人的交往看起来繁杂而又麻烦，但事实上却不尽然。我们每一个人只要秉承相互理解、相互体谅、相互谦让的原则，不仅可以使人际交往变得顺畅，还能让你在这种交往中体会到无穷的乐趣。每个父母都希望孩子能恰如其分地掌握好处事分寸。当孩子能够在特定的环境中处理微妙的人际关系，一定是孩子已经充分理解了如何站在别人的角度思考问题。
一次，有位拉比要召集六个人开会商量一件事，便让人安排，去邀请六个人来。可是到了第二天，却来了七个人，其中肯定有一个人是不邀自来的，但拉比又不知道这第七个人究竟是哪一位。于是，拉比只好对大家说：“如果有不请而来的人，请赶快回去吧。”结果，七个人中最有名望的人，那个大家都知道他一定是受到邀请的人却站了起来，走了出去。
故事中站出来的那个人看起来很傻，明明不是自己为什么要替别人背黑锅。可事实上，他不仅很聪明，还很善良。
大家都知道他是被邀请的人，但他为了不让别人处境尴尬而离开，保全了别人的自尊心，这样，大家对他更敬重。他不仅用聪明与善良们化解了一场令人难堪的局面，还用这个故事告诉我们，在关键时刻，多站在他人角度考虑问题，定会让你收获不一样的快乐。
因此，犹太人经常引用这个故事告诫那些以不利条件去强迫别人的人。犹太人在教育孩子和别人进行竞争时，总是站在平等公平的立场上，而不是以不利的条件去强迫别人。
