马化龙领导的金积堡回民起义被清政府血腥镇压后，宁夏地区的反清斗争并没有完全结束。在宁夏北部的纳家闸、广武、牛家营，中部的韦州、红沟窑、田家沟和罗山的谢家段头山区，南部的固原、盐茶一带，回族人民的反清斗争还时有出现，左宗棠不得不一再饬令清军，对中卫至平凉一带严加防范，并不断出击镇压。在回族人民的反清斗争中，不仅得到过汉族人民的参加和支持，而且汉族人民也由于兵祸连年，天灾频仍，盗匪四起，田园荒芜，在生活无法维持的情况下，铤而走险，组织反清活动。光绪九年至十二年间（1883年~1886年），发生在宁灵厅（金积堡）和中卫县滴水崖的农民反清活动，就是哥老会首领“赵神仙”组织领导的汉族农民的反清事件。
赵神仙，真名赵良才，又名赵进才，因精通医术，人称“赵神仙”，宁灵厅邵刚堡人，原籍平远县预旺城（今宁夏同心县预旺镇）。他是宁灵厅哥老会首领，有着强烈的反清思想，曾长期隐姓埋名，活动于韦州和金积堡一带，以医病为名，发展哥老会组织。自光绪九年起，他以开粉坊、杂货店兼以相面为掩护，奔走于邵刚、金积、灵州、韦州一带，秘密活动，发展会友，购买枪械，积极进行反清起义的准备工作。
光绪十一年（1885年）六月，赵良才在金、灵地区串联组织五六百人，自称“西烈王”，刻玺传令，准备举事。经过秘密筹划，定于十一月攻打宁灵厅金积堡。不料举事前事机不密，走漏风声，被宁灵厅同知郭昌猷察觉。郭调兵遣将，抢先下手，在宁灵厅所属各乡严令搜捕哥老会成员，起义组织遂遭破坏，会徒星散，致使起义未发而先失败。赵良才在金灵地区无法立足，只好潜回原籍预旺城避难，同时暗地活动，伺机再起。光绪十二年（1886年）九月，赵良才经过一年时间的策划，再次集结会众和农民准备起义。他首先率数百人先行秘密潜居中卫县宁安堡（今中宁县宁安镇）南部天景山疃（tuǎn）卜郎滴水崖，将这里作为起义的根据地。疃卜郎地处天景山东麓，距宁安堡仅35公里，是个只有五六户人家的小山村，目标不大。地形像个锅底坑，三面开阔，一面紧靠大山，旁边有个山口，可以由此进入滴水崖。滴水崖在疃卜郎西南2.5公里许，群山环抱，只要守住山口，便可与外界隔绝，是个进行秘密活动的理想场所。翻过山可到香山，若遭遇清军时便可迂回转移，也可上山潜伏，可进可退，地形十分有利。村里有山泉一眼，水质甘甜，饮用之余尚可浇地30亩，种植粮食蔬菜，生活有着，便于坚持。赵良才等占据疃卜郎滴水崖后，与张永邦（外号小张三）、王恩美、任积堂义结金兰，组成起义领导核心。王恩美是舟塔王营（今属中宁县舟塔乡）人，自小在疃卜郎放羊，对那里的地形十分熟悉。其人讲义气，有胆略，时年40岁左右，是赵良才的得力助手。他们在四处秘密张贴告示，进行宣传发动。赵良才还以“西烈王开国大将军”的名义，号召群众参加队伍。
起义军定于中秋节夜间举事，①攻打宁安堡。中秋节的前一天，起义队伍在滴水崖祭旗“，西烈王”赵良才宣布：起事以两堆火光作为信号，首先攻打宁安堡，并指派王恩美为举火官。王恩美慨然受命，当众立誓说：“倘若火堆发不欢，我死也不上天景山；倘若火堆发不红，我死也不见众弟兄！”祭旗后，起义军装扮成老百姓，分散、秘密地来到宁安堡西面的舟塔地区潜伏起来。其时，赵良才率部攻打宁安堡的风声已经走漏，中卫知县匡翼之率领守备各员及其所属兵丁，再加上各堡民团严加防范。这天下午下起蒙蒙细雨来。半夜时分，王恩美带领亲兵准备点燃地主殷宝山的麦堆和神汉俞三的谷堆，作为攻打宁安堡的信号。谁知麦堆和谷堆被雨水淋湿，一时点不着。正准备将其拆散点火，不料惊动了殷家的长工，以为是小偷，便大喊“捉贼！”民团和清军闻声从四面八方赶来。赵良才、王恩美只得逃走。潜伏的义军不见信号，加上民团和清军的惊扰，纷纷逃散。这场起义在刚要发动的时候又被冲散了。匡翼之火速飞报上司，陕甘总督闻报即派参将一员率马队驰援；宁夏镇总兵冯南斌、宁夏道员福裕、宁夏知府黄自元均派兵助剿。但清军找不到赵良才等人的下落，便利用当地民团进行伪装搜捕，并物色熟悉南部山区地形、能够辨认赵良才和王恩美相貌的人为密探，带人追捕。在密探的带领下，清军和民团在疃卜郎西北的大喇叭洞里发现了赵良才、王恩美、任积堂等人，遂将山洞围困了起来。赵良才意志坚定，拒不投降。王恩美和任积堂为掩护赵良才逃出，被民团俘获，后在中卫县城惨遭杀害。赵良才逃出后，躲藏在苏三井（属同心县）张永邦家里，因受骗被人出卖而遭杀害。张永邦同时遇害。
这次起义虽然失败了，但仍有一定的影响。一是它是由哥老会首领赵良才组织发动的，说明哥老会这一秘密结社组织在宁夏已有很大的影响。后来在宁夏的辛亥革命中，哥老会起了很重要的作用。二是它是由广大汉族贫苦农民参加的一次起义，是宁夏回汉人民共同反压迫、反剥削的一个组成部分，具有农民起义的特点。一直到近代，宁夏民间还流传着不少关于“赵神仙”的传说。
