卡耐基最让人学习的是他在事业上的成就，这些事业上的成就有着什么样的秘诀，才促使卡耐基的事业如此辉煌？
其实，有一个良好的榜样，并且去努力、克服挫折，再加上不错的宣传，你照样也是一个事业成功的人。
在卡耐基的一生中，有一个人对卡耐基产生了重要的影响。正是这种榜样的力量，让卡耐基这位划时代的大人物散发着光彩。卡耐基是以谁为榜样呢？这个人就是鼎鼎有名的林肯。从卡耐基的事业征途中，可以看出对林肯不一样的视角。林肯也就像一面镜子，折射着卡耐基的方方面面。
卡耐基的童年和林肯的童年是十分相近的，所以有一种时曾相识的感觉。在第一能量书中主要介绍了卡耐基的青少年时光，在这个能量书中，我们先来看看林肯的经历。
林肯在十五岁的时候才开始识字，以至于只是能阅读部分文字，却没有写作的能力。1824年，一个外地的老师来到林肯的家乡设立私塾，林肯就可以去求学了。这个老师叫阿策尔·朵西，他相信只有大声地朗读才能看出一个是否用心。他在教室里走来走去，谁要是不读书，他就会用教鞭打他一下。因此，林肯每次都会很吃力地阅读。
林肯上课的这个教室既矮又粗陋，阿策尔·朵西也很难站直腰。他们阅读的教材主要是圣经，他们练字的模本是华盛顿与杰佛逊的笔迹，因此，林肯的字体和这两位总统的十分相似。林肯由于买不起书，就向别人借，然后用信纸抄下来，做成一本自制的书。在林肯去世之后，卡耐基还听说，他的继母的身边还保留着这样的一种书页。
林肯在上学时不仅想写出自己的观点，还经常写诗，有时候会把自己写的诗句拿给邻居威廉·伍德指教。林肯有一篇文章曾经发表在俄亥俄州的报纸上。而林肯在写第一篇文章时，表达了他对动物的怜悯之心。林肯在学校里上学的日子总共还不到一年。
卡耐基便认为自己在学业上比林肯幸运，而林肯后来知识那么渊博，在于他艰难困苦之下仍发奋读书，这一点是卡耐基应该向他学习的。直到1874年林肯当选国会议员时，还在他的教育程度一栏里填上“不全”二字。在他被提名为总统之后，还说：“我小时候知道的并不多，但我能读能写，之后就没能够上学了。我缺少基础的教育，但我之所以有今天，在于我自修取得的结果。”
林肯学会了阅读，让他主动去发现一个崭新的世界。据说，在林肯的继母到来之后，给他带来了五册藏书：《圣经》、《鲁宾逊飘流记》、《伊索寓言》、《天路历程》和《水手辛巴达》。当时的林肯就把它们视为无价珍宝，从中也锻炼了自己的文风、说话方式。可除了这些书之外，林肯渴望拥有其他的读物。他曾经向一位律师借阅了修订版的印第安那法典，又尝试阅读了“独立宣言”与“美国宪法”。
卡耐基很赞赏林肯的这种刻苦求学的精神。还听说林肯对书非常着迷，总会借着月光看到很晚，在林肯要睡觉的时候，会把书塞在圆木缝里，等第二天阳光洒照而来的时候，拿起来再读。在林肯借书的事件中，卡耐基最清醒的是《史考特教本》这本书了。这本书教会了林肯怎样公开发言，让林肯认识了古希腊的雄辩家西塞·狄莫西尼斯和英国文艺复兴时期的大文学家威廉·莎士比亚。林肯酷爱这本书，也增长了他的很多才干。
林肯的父亲老汤姆是不喜欢林肯在下田时还阅读书的，他经常会对在田里看书的林肯唠叨，说林肯是一个懒汉！林肯却毅然接受父亲的这种责骂，因为只要他能看书就是他最在乎的了。然而，老汤姆多次呵斥林肯没有起到效果，就在某一天当着大家的面给了林肯一个耳光。林肯被打倒在地上，流出了眼泪。从此，林肯和父亲之间产生了隔阂。卡耐基在了解这一段时，说：“如果当时的林肯的父亲能促使林肯读书，林肯就会更有成就了！”卡耐基便进一步关注着林肯的人生历程：
1830年，“牛乳症”蔓延到林肯所生活的地方，由于林肯的父亲老汤姆喜爱搬家，这一次“牛乳症”让他们损失了不少。二十多年后，林肯还回忆说：“真想不到当初会再一次遭遇那种风险！”
在荷思敦的《林肯传》中便有这样的记载：“那天，林肯向我讲述远行的经过，他说，当时白天路面上已经冰雪融化，到晚上的时候会冻结，所以走起路来非常费劲。由于河上没有桥，所以就要绕更多的路。还记得有一次，小狗脱了队，当我们过了河，小狗还站在对岸，并不停地叫着。我的家人都建议丢掉那条小狗，但看到它慌得乱叫乱跳的样子，我还是再涉水回去，终于得意地夹着发抖的小狗赶上队伍。”
这其中便见林肯的爱心，也是卡耐基所很为重视的。而就在林肯的全家穿过草原的时候，国会正在激烈地辩论着州政府是否要退出联邦。期间，丹尼尔·威伯斯特从参议员席站起来，用低沉嘹亮的声音演讲了一篇《威伯斯特答海书》，这让林肯深受启迪，把它视为“美国最堂皇的演说范本”。林肯还说：“自由和团结是不可分割的！”恰恰是有这些坚定的信念，促使了一个赶着牛车向往伊利诺州的小伙子，最终实现了美国的统一。
卡耐基便说，在事业成就之前，要有坚定的信念。这信念会促使一个人不动摇，最终与成功接轨！
林肯正是凭借这种信念，深刻地打动了卡耐基。卡耐基也是因为以林肯为榜样，最终一步步地走出了自己的成功之路。
卡耐基还说，如果林肯娶了安妮·鲁勒吉，可能会幸福一辈子，但不会当总统，因为安妮·鲁勒吉不是要逼他拼命争取功名的人。但正是林肯娶了玛丽·陶德，而玛丽·陶德一心想入住白宫，才促进了林肯的进一步政治生涯。
林肯在走上政治舞台的道路上是艰苦的，在一开始政敌就指责他为异教徒，而且由于林肯与高傲的陶德与爱德华家族联姻，政敌便说他是财阀与贵族利用的工具。但面对这些捉弄，林肯则是显得很坦然。
第一次林肯没有竞选上，这是他政治生涯所遭遇的第一次失败。两年后林肯又出马了，这一次竞选上了，让妻子玛丽·陶德十分高兴。就给林肯制定了一个新的晚礼服，以便自己能够更好地进入华盛顿的名流之列。可是当她到东部和林肯回合之后，才发现事情不像想象的那么简单。林肯在没有领到政府的薪水之前，要先向史蒂芬·A·道格拉斯借钱来开销，由此林肯夫妇只能暂住在杜夫格林街史布里格太太的宿舍。宿舍门前的街道没有铺石板，人行道上都是由灰土与砂石构成的，房间阴森森，还没有水管设备。后院里有一栋小屋、一个鹅栏与一个菜园，邻居们养的猪只时常会闯进来吃青菜，史布里格太太的小儿子时不时会拿着木棍跑出来赶牲畜。
这种环境对林肯来说便又是一种历练，能让他平淡中和人民走得亲近。但林肯的妻子却不愿意过这种生活。她一直想进入华盛顿的名流，无奈被纷杂的世界所叨扰，只好忍耐着。但这种情形与当时潜伏起来的政治风险相比较，根本算不得什么。林肯在进国会的时候，美国和墨西哥正在打经历了一年的战争，这场战争是由国会中主张蓄奴的人刻意挑起的，目的是推广奴隶制度，并选出赞成蓄奴的参议员。在这场战争之中，美国取得了两项的利益，一个是墨西哥的德克萨斯州割让给了美国，一个是夺取了墨西哥的一半领土，改建为新墨西哥州、亚里桑纳州、内华达州与加利福尼亚州。
在这场战役之后，林肯在国会里发言，谴责总统发起了“掠夺与谋杀的战争，抢劫与不光荣的战争”。但这篇演说并没有受到政府的关注，却在民众之间掀起了一阵飓风。就有伊利诺州上千的军人相信，他们是为神圣而战，只是竟有人说他们是恶魔、是凶手，便责怪林肯“卑贱”、“怯懦”和“不顾廉耻”。这些军人在聚会时表示，他们从来没有见过林肯做过这么丢人的事，这种恨意郁积了十几年，直到十三年后，林肯竞选总统时，还有人使用这些话来攻击他。面对这些言语，林肯说：“我等于是政治自杀”。接着林肯希望谋求“土地局委员”的职位以便留在华盛顿，但没有成功，又希望提名为“俄勒冈州长”，希望在俄勒冈州加入联邦并且成为首任的议员，但仍以失败告终。林肯便回到了他的律师事务所，现如今他成了一个没精打采的人，想放弃政治事业，以便全心全意地从事法律事业。
卡耐基说，这是林肯历程的一种选择。好在他后来重又回到了政治行业，才在政治领域成为了佼佼者。卡耐基说，要正确地衡量事业的选择，不同的岗位会成就不同的人，如果林肯当初从事了律师事业，他充其量只是一个律师，但是林肯却没有，这注定了这个人物的伟大与不凡之处。
林肯在律师事务所里，为了锻炼自己的推理与表达能力，买了一本几何学，每次骑马出巡时都会带在身上阅读。便可以从荷恩敦的《林肯传》中见到这样的话：“我们住乡下小客栈时，常常都共睡一张床。床铺总是短到不能合适林肯的身长，所以他的脚就悬在床尾板外头，露出一小截胫骨。就算这样，他还是把蜡烛放在床头的一张椅子上，连续看好几个钟头书。我与同室的另外几个人早就熟睡了，他依然这种姿势苦读到凌晨两点钟。每回出巡，他就这样手不离卷地研究。之后，六册欧氏几何学中的一切定理他都能轻松地加以运用。林肯在几何学通读之后，又研究代数，接着又读天文学，后来写了一篇谈语言发展的演讲稿。可是，他最感兴趣的还是莎士比亚的著作，他养成了文学的爱好，从此刻开始直到生命的终点。林肯最吸引人的特点，是他的哀愁与忧郁，这是用语言难以形容的。”
耶西·维克在帮荷恩敦整理《林肯传》的资料时，感觉到有关林肯的哀愁的叙述夸张了，便去咨询了林肯的几位好朋友惠特尼、史维特、史都华、戴维斯、马森尼。经过与这些人的对话，耶西·维克才体会到林肯忧郁的个性，便与荷恩敦谈起了这件事，荷恩敦深有感触，在《林肯传》中补充说：“这二十年，我很少看到林肯有一天快乐。他最显著的特点就是永恒的悲容，他走路的时候，忧郁几乎都要从他身上流淌下来。在林肯骑马出巡的时候，与他同睡一个房间的律师们，时常一大清早就被自言自语的声音惊醒。林肯会起床生了火，然后呆坐几个小时，或者背诵着‘人类为何骄傲呢？’有时，林肯在大街上，迎来走来有熟人和他说话，林肯都一副茫然的感觉。”
林肯崇拜的纳森·伯区说：“林肯在布鲁明顿出庭时，会把审判室、办公厅或是街上的听众逗得捧腹大笑，可又会陷入沉思，谁也不可以打扰他。他会坐在靠墙的椅子上，双脚放在矮梯上面，小脚弓起，下巴搁在膝盖上，帽子往前斜，双手抱膝，眼神充满悲哀，一副没精打采的阴沉表情。我就看过他这样入神地呆坐了几小时，甚至他最亲密的朋友也不会打岔。”
另外，研究林肯一生的瑞吉，比所有人都说得透彻，他说：“从1849年到林肯去世前，他有着普通人不可估量的悲哀。”
林肯卓越的说话能力和幽默感，也和他的悲哀一样突出。荷恩敦说：“很多时候，会有两三百人围在林肯的身旁，静静地听几个小时。当讲到精彩的时候，不少人会捧腹大笑几个小时。”
认识林肯的人都深刻体会到了，他的“地狱般的哀愁”来自于政治上的失意和婚姻上的失败。
这一点卡耐基深有感触，在第一能量书中已经说过，青少年的卡耐基是很哀愁的，或许正是因为这一点，卡耐基才把林肯视为了榜样。
卡耐基说，在林肯过完辛酸的六年之后，就在对政治前途绝望之时，发生了一件事，这件事改变了林肯人生的方向，使得他向“白宫”出发。
卡耐基便深刻地研究着林肯，更明白了林肯的忧郁对人生带来的不利，卡耐基就要迫切走出这一忧郁的困惑，所以后来的卡耐基克服掉了忧郁，迎接了新的生活的挑战。卡耐基做到了战胜忧郁，他的榜样的力量林肯也做到了。
虽然林肯在政治上遭受了不少挫折，但在同时又获得了许多不休的荣誉。1858年的夏天，林肯参加了美国历史上一场有名的政治战争，并为自己摆脱狭隘的观念和打破默默无闻的情况立下了基础。当时林肯49岁，是一个成功的律师，却是一个失败的政治者，也是一个失败的丈夫，林肯当时的年收入在三千美元，他说：“我政治上的竞赛算是失败了，但从现在开始，却又出现了奇迹。我现在认为以前几年的林肯去世了，接下来的几年才是一个活生生的林肯。”
林肯有这样的念头，是卡耐基大为敬佩的。人应该在事业上忘掉过去的不快，才能开辟前程的美好。林肯的对手史蒂芬·A·道格拉斯，他是全美的偶像，他的声望也就可想而知。在“密苏里折衷方案”撤销后的四年里，道格拉斯东山再起，打了一场精彩又漂亮的政治仗，事情的发展是这样子的：
堪萨斯敲着联邦的大门，想要成为蓄奴州之一。道格拉斯说‘不行’，由于草拟该州的宪法的议会不是合法的议会，议员们是靠狡计与猎枪选取的。被反对成为蓄奴州的堪萨斯人磨掌擦掌，准备打战，他们忙着行军、挖战壕、操练、堆胸垛，把旅社变成城堡。即使选举不公平，他们就要用子弹来获得。以后砍杀与射击的事件便屡见不鲜。史蒂芬·A·道格拉斯认为，由冒牌议会拟就的宪法不值一文，因此他要求再举行一场诚实公平的选举，以投票方法决定堪萨斯州是成为蓄奴州还是自由州。史蒂芬·A·道格拉斯的要求很正当，但是美国总统詹姆士·布查南与华府那些支持蓄奴的政客们却不赞同这种方式。于是，詹姆士·布查南与史蒂芬·A·道格拉斯争吵了起来。詹姆士·布查南说，要把史蒂芬·A·道格拉斯送上政治的屠场。史蒂芬·A·道格拉斯却说：“上天在此，詹姆士·布查南总统是我一手捧出来的，我也能毁了他。”史蒂芬·A·道格拉斯便改变了自己的信念，他牺牲了政治的前景，让林肯有机会入驻白宫。在1854年他去芝加哥时，芝加哥市政府派出专车、乐队与接待委员迎接他返乡。在他进入芝加哥市区时，响起了一百五十响的礼炮，有成千上百人与他握手，女人们把鲜花抛在他的脚下，大众以他的名字作为长子的学名。在他死后的四十年，还有人以“史蒂芬·A·道格拉斯派的民主党员”为榜样。正是因为史蒂芬·A·道格拉斯的这种正能量，使得伊利诺州的民主党员提出让史蒂芬·A·道格拉斯参加国会参议员竞选，此时共和党推举的竞选的是无名的小辈林肯。这场选举让林肯脱颖而出，记者忙于采访，报纸更以很大的篇幅争相报导这场轰动的竞赛，没多久，全美人们都在聆听着这场竞选的声音。两年后，林肯进入白宫。
史蒂芬·A·道格拉斯对林肯也有正能量的促进作用，卡耐基便说，敌人和对手是你最好的武器，会让你变得更坚强。林肯就是这样，在敌人和对手史蒂芬·A·道格拉斯的促进下，走进了梦寐以求的白宫。
在入住白宫后，林肯发表了演说，他说：“我们的政府不能容忍奴役和自由共存的状态，我不希望国家继续分裂下去，我要为了长远的和平与团结而战。”这些话却让林肯的朋友感到十分惊慌，林肯说：“这是很多人都知道的真理，我只是在用简单的语言让他们知道时局的危险性，这是一种现实的状况，避免不了。”
林肯的这种务实，也是卡耐基乐意学习的。卡耐基便在事业上形成了务实，不夸张、不好高骛远的态度。
林肯与史蒂芬·A·道格拉斯在芝加哥也展开了辩论。当时辩论的地点在奥泰华镇，还没开场就挤满了民众，林肯与史蒂芬·A·道格拉斯的支持者都呼声震天。林肯的支持者写着这样的标语：“帝国之星往西走，母亲离不开土地，我们与林肯携手。”如此等等。边让林肯更具有活力与正能量，尤其是人山人海，更激发了林肯的演讲才能。虽然林肯与史蒂芬·A·道格拉斯从哪一方面看都大为不同，例如史蒂芬·A·道格拉斯身高五尺多，林肯身高六尺四寸，史蒂芬·A·道格拉斯的声音细细的，林肯的声音嘹亮，史蒂芬·A·道格拉斯是大众的偶像，林肯却只是平常，史蒂芬·A·道格拉斯装扮得像富裕的南方农场主，林肯的打扮粗野，史蒂芬·A·道格拉斯说话没有幽默，林肯却很诙谐，史蒂芬·A·道格拉斯总是重复几句话，林肯却是话题不断，史蒂芬·A·道格拉斯讲究排场，善于虚张声势，林肯却不喜欢“烟火和爆竹”，只手提着一个松垮垮的旧绒毡手提包与一只把手断落的绿色棉布伞，史蒂芬·A·道格拉斯是一个机会主义者，胜利是他的宗旨，林肯却坚持正义的原则，谁到最后赢都无所谓，林肯说：“人家说我很有野心，天晓得我是多么诚挚地渴望这场野心战根本就不要展开。我不敢自诩不在乎荣衔，可是，现今密苏里折衷方案若能恢复，表面上反对奴隶制度的扩张，只是暂时容忍现存陋规，那样，我衷心同意史蒂芬·A·道格拉斯法官永不退位，我永不任职。”史蒂芬·A·道格拉斯则再三强调：“要是大部分州民都主张蓄奴，不管何时何地任何一州都有权蓄奴。他不在乎蓄奴的存在，他最著名的口号是：‘让每个州管自己的事，别干涉他人。’”林肯接着说：“史蒂芬·A·道格拉斯法官认为奴隶制度是对的，我却不这么认为。他主张所有地区想要蓄奴就可以蓄奴，要是蓄奴是错的，为什么还要主张呢？且史蒂芬·A·道格拉斯不在乎蓄奴制度的存废，我却认为蓄奴是不道德的坏事。”史蒂芬·A·道格拉斯接着说：“林肯有着不正确的观念，在黑人与白人之间模糊。”林肯反驳说：“我只是替黑人提出一个请求，你若讨厌他，就随他去吧。要是上帝只肯给他不多的福佑，也让他们享受那一点属于自己的福佑。他们有很多方面都和我们不平等，可是至少他们也拥有‘生命、自由、追求幸福’的权利，也拥有把自己赚来的口粮放进嘴里的权利！这一点是和我平等，和史蒂芬·A·道格拉斯法官平等，和每一个人平等的。”史蒂芬·A·道格拉斯控告林肯让白人与黑人通婚，林肯否认说：“要是说我不要一个黑人女子为奴，好像就表示我必定要娶他为妻。我反对这样的推论法。我活了五十多年，从没有用过一名黑奴，也没娶过黑奴为妻。世上有很多的白种男女能够匹配，有足够的黑种男女能够嫁娶，看在上帝的份上，使他们顺其自然吧！”史蒂芬·A·道格拉斯指责林肯是非不分，林肯却说史蒂芬·A·道格拉斯的这种根本不算辩辞的辩辞，这让人感觉史蒂芬·A·道格拉斯在说胡话。史蒂芬·A·道格拉斯说不清林肯，林肯继续说：“要是有人主张二加二不等于四，而且反复这么说，我没有什么办法阻止他。我不能堵住他的嘴巴不许他说。我不想指责史蒂芬·A·道格拉斯法官的没有说实话，他自己心里也非常清楚。”
这场辩论针锋相对，精彩至极，最后史蒂芬·A·道格拉斯昏了头脑，在这次辩论中败北。
卡耐基便很欣赏这次辩论，林肯的幽默与口才让卡耐基大为学习。卡耐基认为，要想事业上说服对手，必须掌握说话的技巧，恰恰从林肯这里得到了这些，这也为卡耐基能成为演讲大师铺平了道路。
林肯在与史蒂芬·A·道格拉斯的辩论之时，也想希望能赚点钱，但结果林肯发现，并没有赚很多的钱。
在林肯辩论回来之后，他已经六个月没有去律师事务所了，现在律师事务所需要一些钱，林肯便把赚到的钱都用在了律师事务所上。
卡耐基便说：“我永远认为林肯是一个称职的律师，所以我便对自己的事业也毕恭毕敬。是林肯给了我这样的一种榜样的激励，让我有了明确、可靠的方向。从而坚持自己的事业，果然我在上面也有所成就。我现在深刻地体会到的是林肯教会我的一些东西，我感谢上苍让我和他有类似的童年，也感谢林肯的不屈不挠，尤其是他出色的演讲与口才能力，这每一点都是值得我学习的，让我受益匪浅！”
卡耐基在林肯的鼓舞下，事业也充满了正能量。这便足以见证了榜样的力量！
我们也要有一个很好的事业上的榜样，他会成为我们的导师指引我们何去何从。卡耐基在后来的演讲道路上，曾经不止三番五次地告诉世人，每个人不能靠一个人的力量去成功，必须要有前人做指引。要很好地找到这种榜样，他会让你少犯错误，及早成功。
卡耐基说到了这件事，便每时每刻都不屈服于命运，也时刻保持着乐观向上的精神。这让卡耐基越发生机勃勃，人生的道路也一片光明！
所以，卡耐基再一次提醒，林肯是他事业上的榜样，也告诫世人，要有一个“伯乐”，这样，才能最大程度地发挥你的才干，让你不枉此生！
