央视著名主持人赵忠祥“自费数万元”，“精心策划”了“2007年赵忠祥精美挂历”。据悉，这本新年挂历由北京一家正规出版社出版，不公开发行也不对外销售，赵忠祥准备在新年来到之前，全部赠送给亲朋好友、以及部分热心观众。就是企业的赞助他也不要了，“坚持自已出资数万元出版了这本挂历”。这个时候赵忠祥破天荒地自费出挂历，所为何事？在我看来，这无非就是“收买”人心，而且“收买”的也太“明目张胆”了，在岗位上47年也没见什么时候这么慷慨大方过，怎么就偏偏在这个时候“大放血”？这事儿多少有点“蹊跷”。
也太难为老赵了，被一个女人整天纠缠着，头不大脖子也大了，如果再不对一些关键的人有所“表示”，那他的名誉和形象最终会被毁在女人手上。这个时候赵忠祥除了讨好妻子张美珠，其次就是把妻子抬出来避谣。眼看着老伴“晚节不保”，张美珠能不为出版挂历出谋划策么？就连赵忠祥都有意识地表态他依然能为央视卖力，以此来换得央视对他“网开一面”，他说自己“干到70岁都没问题”，并信誓旦旦地说：“我一切都听央视领导的，让我什么时候退我就退！”……（见2006年12月06日《华西都市报》）
可见饶颖最近接二连三的攻势确实让他有些难以招架。饶颖和张钰不同，张钰一系列惊人的举动无非就是想出名想发财，这对于身在娱乐圈里的她实在是一个很好的捷径，而饶颖其来有自的仇恨是来自她自己亲手创造的难以忘却的凌辱记忆和伤害体验，她自称自己是最为不幸的受害者，她生活在深刻的仇恨之中，尽管她可以在公众面前讲述和赵忠祥的那些事儿，体验着报复的快感；而赵忠祥所付出的代价就是给自己精神和生活上带来的双重折磨，全是因为他这个名人和一个普通女人的那点事儿。
当时29岁的饶颖虽然很普通，但却是能将一个央视著名主持人赵忠祥迷得神魂颠倒的女人，尽管我很怀疑这个事情的真实性，但还是相信了饶颖的一小部分所说；尽管赵忠祥一再强调他“不认识饶颖”姑娘。这件事总的来说很龌龊，我认为，饶颖和赵忠祥有那回事这已经是不争的事实，但是绝对不是像饶颖所说的那样“精彩”，就单从她的日记而言，我感觉是存在了极大水分的。再说，男女之间的这种事你能怪谁？都说一只巴掌拍不响，我真的搞不明白赵忠祥非得如此做的充分的性格依据和内在必然性。
看看饶颖描述的她同赵忠祥发生恋情的过程，竟然都随意和简单得如同儿戏，见了一次面留了一张名片，两个月后又是幽灵般的纠缠在了一起，吃了一顿饭就对老赵产生了“如沐春风”的好感；后来她被赵忠祥的“一包三明治”再一次感动，觉得他“这样一个大男人如此细心”；再后来她被赵忠祥“慈祥的目光”迷住了，变得如此顺存，赵忠祥叫她去哪里她就能乖乖地去哪里，叫他去办公室她就去了，叫她去他家里他也去了，叫他进另一个房间她也进了……这说明什么？她在自己的博客公开了被赵忠祥“虐待”的细节：“他推了我一下，我站立不住，倒在了床上，他顺势上来抱住我，压在我身上……我想反抗，可全身无力”，“完事后，他起身把我扶了起来”，“一个我敬重的男人竟然干出这样的事，完事后感到非常气愤，拿了衣服就要离开……”（见2006年11月21日《东方早报》娱乐版《饶颖开博客爆被赵忠祥性虐待种种细节》）
我们随处都可以看到这种愤怒，以及与这种愤怒如影随形的不满和绝望，却很少看到包含着成熟的道德意识和可信赖的道德判断的思想。
最不可信的是饶颖给自己“嫁”赵忠祥找的理由，竟然是“被他这样‘温柔’所迷惑，被他的这些‘细心’蒙蔽”，“就这样心甘情愿和他在一起”，她似乎是个完全没有女性意识的人。她把自己当做一般人，认为赵忠祥和一般人不一样，“因为他是‘名人’，不可能和我结婚，但是他能够这么说，我已经很开心，而且我也不奢望和他有什么结果，心里暗暗下了决心，只要他一直这样对我，我就这样当他一辈子‘背后的女人’”，虽然她的这番话让老赵变得“得寸进尺”，但在她的理解中，名人似乎有在性方面放纵的特权，享受着别的“一般人”不能享受的道德豁免权，而饶颖自己也因为甘愿为满足“名人”的刺激做出牺牲，也成为道德高尚和人格完美的人。
在她的笔下，赵忠祥是一个破碎和苍白而虚假的人物，他并不可爱也不值得尊敬更不值得崇拜；他给人留下的印象，除了被饶颖无限夸大的名气，还有就是缺乏教养，喜欢说粗话。（见2006年11月21日《东方早报》娱乐版）
虽然饶颖如歌如泣的下了她与他之间的“血泪日记”，但给我一种虽哭不哀的滑稽感；她总是生活在一个男人的背后；赵忠祥虽为著名的节目主持人，但是我在饶颖的日记里实在平常得可怜，如果说这就是著名主持人，恐怕你也不敢相信吧？
饶颖对性的理解是有害的，她对性行为的渲染也是夸张的、病态的甚至还有流于粗俗的情况，她叙述了许多赵忠祥对她令人难以置信的变态行为，如“他用刀割我的手臂”、“用针沾了他的唾沫扎我的阴部”、“赵忠祥虐待成性，即使我在经期，他也要与我发生关系。我不愿意，他就骂我打我，迫使我屈服”……（见2006年11月21日《东方早报》娱乐版《饶颖开博客爆被赵忠祥性虐待种种细节》）
在这里赵忠祥把她变成了“性奴”。她怀疑固有的道德秩序并对它充满仇恨和敌意，在饶颖的文字中，我们常常会看到无耻的肮脏的场面，看到的是阴郁而黑暗的精神图景，任性和放纵是两个显著特征。要么肯定要么否定，要么生要么死，饶颖总是在两个极点之间做选择，她缺乏一种中和的、宽容的、辩证的态度和思维方式，她大都有一刀切断客观事实，一棒子打死赵忠祥，她试图通过为她这样的“弱者”说话，为“弱者”呐喊来确立一套全新的“道德”体系，将自己打造成一个前所未有的“女性维权”的“领导”者，看来饶颖还是一个很“野心”的女人。
赵忠祥的挂历出版的那一天，也将是饶颖的博客日记出版的那一天，他们的目的都是为了“答谢”支持他们的人；唯一不同的是，赵忠祥的挂历不公开发行不公开销售，而饶颖的书却要公开发行公开销售，你说，这事儿多新鲜啊？
我按照自己的推测把这个故事写出来，是希望对曾经的一切能够释怀并忘记。可我知道，有些刻在生命里的痕迹，是永远抹不去的。比如某种且苦且甜的酒，我这一生，都不会再喝。
