局方雄黄解毒丸，巴豆雄黄郁金团，喉痹喉风皆可服，痰涎壅盛吐自安。
来源：《太平惠民和剂局方》(原名解毒雄黄丸)。
药物：明雄黄、广郁金各30克，巴豆霜9克。
用法：分别研细末，和极匀，醋糊为丸，如莱菔子大。每服1～2克，温水送下。
功效：涌吐痰涎。
适应证：喉痹、缠喉风、白喉，咽喉肿胀，痰涎壅盛，阻塞喉关，呼吸困难，甚则面青唇紫，手足逆冷。
方义：雄黄解毒、祛痰，巴豆破结攻邪，二药相协，既能润泄痰涎，又能通关解毒。郁金，本方用它有两种意义：—是开发胸中郁邪，利于涌吐，一是行气降逆，以使吐后气和胸畅。三药相伍，作用主要在于涌吐，但有些患者服后可能既吐且利。这大概因为巴豆一物二用，对于肠胃黏膜有强烈的刺激作用所致。
§§第五章 和解之剂
病邪在半表半里，既不可发表，也不可攻里、涌吐，就应该用清透并行、祛邪扶正的方法治疗；或脏腑之间有偏盛偏衰、上热下寒，或阳气被遏而致的病证，应该用平其偏盛补其偏衰，或者寒热并用的方法治疗。这些都是和解之剂。
和解之剂虽然用药比较平和，但其针对性还是很强的。因此，在临床使用时，同样要辨清病证，有的放矢。若误认为“和解”是一种平妥的方法，不需要详细辨证便可使用，必然会给患者造成不良的后果，这一点需要注意。
和解剂，是指对于少阳病和肝脾不和等病证，能够起到调和解除作用的一类方剂。
和解剂，原来只是指能够治理少阳病证的一类方剂而言。因为邪在半表半里之间，既不可发汗，又不可涌吐，更不可攻下，那就非用和解一法不能奏效。由于和解少阳的某些方剂，除能和解少阳之外，还能疏解肝脾的郁结，因此，调和肝脾的方剂，也就自然隶属于和解剂以内。后来在这个基础上有了发展，将调和营卫、调理上下寒热以及治疗疟疾或病在膜原的方剂，都归于和解剂。由此看来，和解剂主要是指和解少阳与调和肝脾两类。除此以外，可归纳为和解剂的其他类。
什么叫做和解少阳呢？我们知道，外感热病的太阳证属表，阳明证属里，而少阳证是介于太阳和阳明之间的中间阶段，自然属于半表半里之证。所以少阳病既有往来寒热、胸胁苦满等邪在腠理之间的半表证，又有嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕、口苦咽干等邪气影响胆腑的半里证。其治疗只有用和解剂和里以解表，才能达到如仲景所谓“胃气因和，身汗出而解”的目的。小柴胡汤就是这一方面的代表方剂。
和解肝脾的方剂，是为肝脾不和而设。所谓肝脾不和，是因为肝气以条达为顺，—旦肝气郁结，则肝木横逆，凌侮脾土，而产生肝脾不和。肝脾不和，可以产生几种类型的证候。
其一，以情志方面的症状为主，如情志不畅，易于恼怒，头痛目眩，胸胁胀满，神疲食少。
其二，以肝强脾弱、肝气郁结或运化不良的症状为主，如胸脘痞塞，腹痛或大便泄泻。其三，妇女乳胀胁痛、月经不调、脐腹胀痛，或寒热往来。但其治疗不外疏肝解郁，以达到肝木调达，脾气舒畅，郁结得解，肝脾自和。四逆散和逍遥散就是这一方面的代表方剂。
