南岳怀让禅师在般若寺任住持时，发现一位青年信者每天下午都在大雄宝殿里参禅打坐。看样子，这位青年很有慧根，也很精进。怀让禅师有心接引，就在某天问道：“年轻人，你每天坐在这儿做什么？”
青年人不喜欢被人打扰，因为他要“打坐”、“静坐”，便勉强答道：“打坐。”
“为什么要打坐呢？”怀让禅师又问。
“是为成佛啊！”青年人很不耐烦。
“打坐怎么能成佛呢？”
这位青年嫌怀让禅师太过啰唆，于是就不再回答了。怀让禅师倒不生气，反而拿了块砖头，坐在这个青年身边，开始每天定时磨砖头。
“请问大师，你每天在此做什么？”这个青年很好奇地问。
“磨砖头啊。”怀让笑嘻嘻地说。
“为什么要磨砖头？”青年更加疑惑了。
“为了做一面镜子。”怀让头也不抬地说道。
“砖头怎可磨成镜子呢？”青年十分怀疑。
怀让禅师当即说道：“砖头既然不能磨成镜子，打坐又怎可成佛呢？”
青年大惊，傲气全消，立刻恭敬起身，顶礼问道：“那么怎样做才对呢？”
怀让禅师不答反问：“假如牛车不进，是该打牛呢？还是打车呢？”
青年回答：“当然打牛！”
怀让禅师这才说：“参禅要用心才能达到三昧的境界。‘心地法门’就像播种，我现在为你讲解法要，就像天降甘露，只等因缘和合，就能见道。”青年终于言下大悟。这个青年就是禅门一代宗师马祖道一，也就是和弟子们讨论“平常心是道”的那位。
禅，不是你打坐就能获得的，开悟也绝对不是念念经文就可以做到的。念经也好，打坐也罢，都不过是开悟的方法而不是目的。所以，我们做事情也不能颠倒主次。赶着牛车行路，牛车不前进，我们打牛即行，不关车事；参禅悟道，用心即是，这和你如何参悟、用什么方法参悟并没有直接的关系。
