古时候有个宝通禅师，这一天他去参访石头希迁禅师。
石头希迁问：“哪个是你的心？”
宝通禅师答：“见语言者便是。”
“有见有言即是妄心，在言语的上面，还见不出你的真心。”石头希迁禅师不以为然。
宝通非常惭愧，从此日夜参究。经过好久，宝通又来到石头希迁禅师这里。
石头禅师又问：“什么才是你的真心？”
“扬眉瞬目即是。”宝通禅师自信地说。
“除却‘扬眉瞬目’以外，你再说一个什么是你的真心。”
宝通说：“如此，我是没有心可以拿得出来了！”
石头禅师朗声回答道：“万物原来有心，若说无心，尽同毁谤。见闻觉知，固然是妄心；但若不用心，又如何悟得出道理？你不用见闻觉知的心，又怎能悟到真心？”宝通禅师终于言下大悟。
禅门所谓的真心，是离一切相、离文字相、离语言相、离一切动作，即所谓扬眉瞬目相，更要远离一切虚妄心缘相。
生活不过是一张平铺的画卷，你可以用喜怒哀乐的心情在上面绘画，可是，你也要知道，生活也不过是一张白纸啊！所谓的禅，大概就是那张不沾染尘埃的白纸，任凭你怎么喜怒哀乐，在有禅心的人看来，生活的原本面目并没有什么改变，依旧如此。
